諸天縱橫，從武林外傳開(kāi)始 第775章 交易,交易,求神拜佛就是交易

說(shuō)話功夫，師徒四人到了城邊。

玄奘擔(dān)心孫悟空他們嚇到行人，讓他們?cè)谝慌缘戎约喝ゴ蛱较ⅰ?p/> 這種事在往常時(shí)日已經(jīng)習(xí)慣，卻是他們?cè)缇涂偨Y(jié)出規(guī)律，城池內(nèi)要么沒(méi)有妖精，有也絕對(duì)不可能守城門(mén)。

最關(guān)鍵的是，城里的妖怪大多是有主的，即便被抓了也不會(huì)有任何危險(xiǎn)。

玄奘理了理衣帽，緩步走到城門(mén)口的老兵面前，雙手合十，輕聲道：“阿彌陀佛，老施主，貧僧問(wèn)訊了。”

此地已經(jīng)臨近靈山，雖然有盜匪劫掠良家，卻無(wú)外敵入侵攻城，因此老兵都在打瞌睡，并無(wú)認(rèn)真檢查之意。

聽(tīng)到玄奘問(wèn)話，老兵睜開(kāi)睡眼，嘟嘟囔囔的說(shuō)道：“和尚？你是哪里來(lái)的和尚？來(lái)我們這里做什么？”

“貧僧從東土大明而來(lái)，去往西天極樂(lè)世界拜佛求經(jīng)，適到寶方，不知是甚地名，哪里有向善施齋的人家？”

“大明的和尚？大明是哪里？算了算了，總歸是和尚便行，你有福了。”

“施主何出此言？”

“這里是銅臺(tái)府，府后有一縣叫做地靈縣，長(zhǎng)老若要吃齋，不須募化。

過(guò)此牌坊，南北街，坐西向東，有一個(gè)虎坐門(mén)樓，乃是寇員外家，他門(mén)前有個(gè)萬(wàn)僧不阻之牌，專(zhuān)門(mén)齋僧。

似你這等遠(yuǎn)方行僧，盡得受用。

說(shuō)來(lái)也巧，他自稱(chēng)萬(wàn)僧不阻，如今已經(jīng)有九千九百九十多個(gè)，你們?nèi)羰莵?lái)的稍微晚一些，怕是吃不到齋嘍！”

玄奘聞言，不再言語(yǔ)，默默誦念一聲阿彌陀佛，回去告知孫悟空三人。

銅臺(tái)府確實(shí)有一位寇員外。

寇員外于二十四年前，許下了一樁心愿，要為一萬(wàn)個(gè)僧人施舍齋飯。

時(shí)至今日，已經(jīng)禮敬九千九百九十六位僧人，剛好缺了玄奘師徒四個(gè)。

就好比過(guò)滅法國(guó)的時(shí)候，國(guó)王發(fā)誓要?dú)⒁蝗f(wàn)個(gè)僧人，殺了九千九百九十六個(gè)和尚，同樣剛好是缺了四個(gè)。

若說(shuō)這種事情不是故意安排，玄奘是無(wú)論如何也不可能相信的。

太刻意了，玄奘又不是傻子！

只是不知這次有什么幺蛾子？

玄奘有些擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)道：“悟空，這是不是有什么鬼？怎的每次都是這么的巧合？莫非又有妖孽作祟？”

孫悟空笑道：“如今已經(jīng)到了靈山腳下，哪有什么妖精，師父現(xiàn)在卻是有一些‘風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵’了。”

玄奘道：“天竺國(guó)國(guó)都，不是也有妖孽作祟么？這有什么新奇？”

豬八戒道：“縱有妖孽，反正師父又沒(méi)有吃虧，卻有什么打緊？咱們還是趕緊去吃齋，晚了怕是就沒(méi)了。”

玄奘笑罵道：“呆子胡言！為師擔(dān)心此行有險(xiǎn)，你卻來(lái)說(shuō)怪話。”

沙僧寬慰道：“師父，大師兄有火眼金睛，他說(shuō)本地沒(méi)有妖怪，那便是沒(méi)有妖怪，沒(méi)什么值得擔(dān)心的。”

“唉！希望如此吧！”

到了老兵說(shuō)的地方，玄奘發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)是有些草木皆兵了。

這里畢竟是靈山佛地，該當(dāng)人人受到佛法教化，齋僧本是常事，齋僧萬(wàn)人也不算是什么太過(guò)新奇之事。

虎坐門(mén)樓處，門(mén)里邊影壁上掛著一面大牌，書(shū)著“萬(wàn)僧不阻”四個(gè)大字。

玄奘正要上前化緣，忽見(jiàn)寇府的下人出門(mén)，提著一把秤，一只籃兒，顯然是去買(mǎi)菜，只是為何要帶秤？

這卻是因?yàn)椋镜厝俗錾獾拇蠖嗖恢v誠(chéng)信，不敬三光，不重五谷，瞞心昧己，大斗小秤，若是不帶著秤，十有八九會(huì)被狠狠地坑一筆。

怎么說(shuō)呢，老吳雖是明朝人，也沒(méi)有去過(guò)天竺，對(duì)于阿三卻十足了解。

阿三那邊的人，除去最為知名的萬(wàn)物皆可上，便是做生意不講誠(chéng)信。

現(xiàn)代有和阿三做生意的，便知道他們最喜滿(mǎn)嘴跑火車(chē)，明明只需三五百件商品，一開(kāi)口少說(shuō)也要十萬(wàn)件。

等到騙到一個(gè)大優(yōu)惠，貨物已經(jīng)發(fā)過(guò)去，他們又會(huì)說(shuō)只要五百件，并只付三百件的錢(qián)，別的要么白送，你若是想要回去，那便要付出運(yùn)費(fèi)。

即便給了運(yùn)費(fèi)，能退回去幾百件就算是人家比較仗義了！

畢竟廢件商品，也能賣(mài)廢品！

賣(mài)廢品也是錢(qián)啊！

阿三從不把違約當(dāng)成錯(cuò)誤，甚至?xí)X(jué)得這是智慧的表現(xiàn)，完完全全的不以為恥反以為榮，講誠(chéng)信的鳳毛麟角。

他們的違約，不在于別個(gè)，而是在于只要他覺(jué)得你賺錢(qián)了，那便可以隨意的違約，然后就是超長(zhǎng)的跨國(guó)訴訟。

大公司尚可，小公司哪兒撐得住？

時(shí)日久了，和阿三做生意的，全部都明白一個(gè)道理，倘若不能提前獲取賺回成本的訂金，生意就不用做了。

只要訂金低于總成本，那么不要說(shuō)賺錢(qián)，賠錢(qián)都是百分百的事情。

這種事情，隨便找個(gè)論壇翻翻，能找到上千個(gè)不重樣的故事。

真真假假，假假真真，但阿三做生意確實(shí)不怎么會(huì)講誠(chéng)信。

至少本世界的阿三，即便是靈山腳下的，做生意也是不怎么講誠(chéng)信，買(mǎi)菜必須帶秤，否則必然會(huì)被狠坑。

玄奘看到人帶秤買(mǎi)菜，原本還覺(jué)得有些新奇，那仆役同樣非常的震驚。

一來(lái)震驚于玄奘的豐神俊朗，主人家齋僧將近萬(wàn)人，絕無(wú)任何一個(gè)，有玄奘這般風(fēng)姿俊秀、天然佛樣！

二來(lái)震驚于孫悟空等的丑陋，主人家齋僧將近萬(wàn)人，絕無(wú)任何一個(gè)，有那般的奇形怪狀，好似妖精一般。

由于自家老爺習(xí)慣于齋僧，仆役并不覺(jué)得太過(guò)詫異，立刻回去叫人。

過(guò)不多時(shí)，寇員外出門(mén)迎接。

“諸位大師請(qǐng)進(jìn)。”

玄奘跟著寇員外進(jìn)入。

寇員外頭前引路，至一座房屋，寇員外說(shuō)道：“此上手的房宇，乃管待諸位大師的佛堂、經(jīng)堂、齋堂，下手的房屋，是我弟子老小們居住。”

玄奘凈了手，拈了香，叩頭拜畢，想要與寇員外回禮。

寇員外道：“請(qǐng)到經(jīng)堂中相見(jiàn)。”

到了經(jīng)堂，玄奘道：“貧僧是從東土大明而來(lái)，去往西天極樂(lè)世界，懇請(qǐng)我佛如來(lái)傳下大乘真經(jīng)渡化世人。”

寇員外聞言心中欣喜，笑道：“原來(lái)如此，這豈不是天賜小老兒圓滿(mǎn)。”

“哦？何物圓滿(mǎn)？”

“圣僧容稟，小老兒賤名寇洪，表字大寬，虛度六十四歲。

四十歲的時(shí)候，許下一樁誓愿，要齋請(qǐng)萬(wàn)數(shù)僧人，至今已二十四年。

小老兒有一齋僧的帳目，最近閑散無(wú)事，把齋過(guò)的僧名算一算，已齋過(guò)九千九百九十六員，剛好差了四人。

若是隨意齋請(qǐng)湊數(shù)，顯得小老兒不甚虔誠(chéng)，今日天降四位神僧，補(bǔ)全萬(wàn)僧之?dāng)?shù)，請(qǐng)留尊諱，寬住月余，待做了圓滿(mǎn)，小老兒著車(chē)馬送神僧上山。”

“不知此地距離靈山有多遠(yuǎn)？”

“約莫八百余里。”

“那便叨擾施主了。”

“無(wú)妨，無(wú)妨，此是佛祖賜予的圓滿(mǎn)，小老兒高興還來(lái)不及呢！”

說(shuō)罷，寇員外讓人安排上等素齋。

寇員外這般大排宴宴，驚動(dòng)了他的夫人和子女，心說(shuō)來(lái)了什么和尚，值得這般供奉？莫不是菩薩下凡？

這里要提一句，原文中，說(shuō)的不是夫人而是“媽媽”，有人誤以為她是寇仲的母親，這話是錯(cuò)誤的。

那個(gè)“媽媽”并非指母親，而是說(shuō)在這個(gè)家里，她的身份是“媽媽”。

后文也確實(shí)說(shuō)明，她是寇員外的夫人，而不是寇員外的生母。

這種稱(chēng)呼方式，天竺有沒(méi)有這種風(fēng)俗，莫說(shuō)玄奘，便是呂云澄也不知。

但呂云澄知曉，這種稱(chēng)呼方式多見(jiàn)于東瀛，各種漫畫(huà)中非常的常見(jiàn)。

古代行文中也有，比如武大郎曾經(jīng)稱(chēng)潘金蓮為“大嫂”，這個(gè)稱(chēng)呼似乎不太合適，但在武家，潘金蓮確實(shí)是大嫂。

現(xiàn)代有沒(méi)有呢？

那就要看八零九零童年回憶——大頭兒子、小頭爸爸、圍裙媽媽?zhuān)?p/> 另外，寇員外這個(gè)夫人，那可是非常的了不得，堪稱(chēng)是“賢妻良母”。

這位夫人姓張，小名“穿針兒”。

自從娶了穿針兒，寇家事事順?biāo)欤N田又收，放帳又起，買(mǎi)著的有利，做著的賺錢(qián)，很快便賺出萬(wàn)貫家財(cái)。

這里就有人問(wèn)了，種田，經(jīng)商，這都是正當(dāng)活計(jì)，怎的還有放帳？

嘿嘿！

還真就有放賬，而且這并不是老吳胡亂編排，歷史上卻有和尚做這行當(dāng)。

放賬的和尚，可以追溯到唐朝，并且間接促進(jìn)了銀行業(yè)的發(fā)展。

很多人都說(shuō)宋朝商業(yè)發(fā)達(dá)，宋朝的商業(yè)確實(shí)很發(fā)達(dá)，卻不知唐朝時(shí)期，和尚為了放賬收賬，已經(jīng)有完善產(chǎn)業(yè)鏈。

歷史著名的唐武宗滅佛，便有這方面的原因，和尚真的是又有錢(qián)又有人！

上個(gè)世界，即便是那些修行有道的佛寺，或多或少也有這些事情。

只不過(guò)

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隨著呂云澄崛起，又借助普渡慈航提前推動(dòng)滅佛，清除了大批的蠅營(yíng)狗茍，歷經(jīng)數(shù)十年才明正視聽(tīng)。

閑話休提，話說(shuō)這穿針兒聽(tīng)聞寇員外大排宴宴要齋僧，詢(xún)問(wèn)侍女：“是哪里來(lái)的高僧，怎的這般禮敬？”

侍女道：“據(jù)說(shuō)是從東土大明來(lái)的和尚，奶奶，東土大明是哪里？”

穿針兒道：“你們幾個(gè)沒(méi)見(jiàn)識(shí)，那東土大明，距離這里十萬(wàn)余里，乃是天朝上國(guó)，既然是天朝高僧，必然有神異之處，更衣，我也去看看。”

“奶奶，只有一位比較俊俏，余下三個(gè)丑陋不堪，看不得看不得！”

“你個(gè)油滑的丫頭，形容丑陋，古怪清奇，必是天人下界，說(shuō)不得便有什么大本事，怎的會(huì)看不得？”

“還是奶奶有見(jiàn)識(shí)。”

“哼！好好學(xué)著點(diǎn)吧！”

穿針兒換好衣服，去經(jīng)堂看玄奘師徒，發(fā)現(xiàn)果然是一俊三丑，俊的一看便是神僧，丑的讓人心神驚懼。

她倒也不怯場(chǎng)，清了清嗓子，主動(dòng)上前行了一禮，問(wèn)道：“四位菩薩既是同路而來(lái)，怎的不并坐？”

豬八戒道：“他是師父，我們是徒弟，徒弟怎能與師父平起平坐？”

“原來(lái)如此，善哉善哉。”

此后五七日，寇員外對(duì)于玄奘多有禮敬，還找來(lái)本地二十四位高僧，與玄奘討論佛法，甚至舉辦了法會(huì)。

玄奘怎會(huì)懼怕這個(gè)。

當(dāng)初在金平府，一對(duì)五千，玄奘也是大獲全勝，二十四位算得了什么？

更別說(shuō)金平府距離這里不算遠(yuǎn)，當(dāng)初的事情傳過(guò)來(lái)一些。

這二十四位高僧中，恰有一個(gè)仰慕論佛法會(huì)名號(hào)，特意趕過(guò)去論佛，認(rèn)得玄奘，對(duì)于玄奘加大力氣宣揚(yáng)。

數(shù)日相處，玄奘已然明白，寇員外齋僧并非純純本心，頗有交易之意。

說(shuō)白了就是我齋請(qǐng)萬(wàn)僧，佛祖保佑我福壽安康，不信你看我這簿子，哪年哪月哪日哪幾人，記錄的清清楚楚。

我都付出這么多了，八百里外的佛祖菩薩，總該保佑我了吧？

這種交易理念，不能說(shuō)是錯(cuò)的。

至少對(duì)于華夏人而言，這甚至是非常的正確，神仙提供庇護(hù)，凡人提供香火信仰，神仙不再提供庇護(hù)，凡人自然也就不會(huì)給予半分香火。

畢竟，誰(shuí)賺錢(qián)都不容易，倘若知道錢(qián)是白扔進(jìn)去，傻子也不會(huì)愿意的！

如果是曾經(jīng)的玄奘，或許會(huì)覺(jué)得寇員外不夠虔誠(chéng)，如今卻覺(jué)得，這本就是一種互惠互利的獨(dú)特生態(tài)。

神仙需要這種生態(tài)，凡人也需要。

至于虔誠(chéng)的信仰，那需要更多的方式去引導(dǎo)，至少人家禮敬了，你把齋飯吃了，不能一句“不誠(chéng)”輕飄飄揭過(guò)。

另有一點(diǎn)，便是這幾日在銅臺(tái)府四處閑逛，發(fā)現(xiàn)本地百姓并非人人向善。

且不說(shuō)向善，刁鉆的隨處可見(jiàn)。

有鑒于此，玄奘請(qǐng)寇員外把法會(huì)舉辦的更大一些，對(duì)更多人宣講佛法。

先前在青龍山玄英洞，得辟寒三兄弟的提醒，玄奘發(fā)現(xiàn)自己的佛法，頗有些曲高和寡，不適合在百姓中宣揚(yáng)。

此后一段時(shí)間，一直在修改。

如今當(dāng)著眾多百姓的面講法，既想要渡化本地百姓，也是一種實(shí)踐嘗試。

萬(wàn)事開(kāi)頭難。

即便是玄奘，一開(kāi)始也有些磕巴。

好在他的佛法修為極高，對(duì)于佛法的領(lǐng)悟也是極高，根據(jù)百姓的表情做出修改，兩三個(gè)時(shí)辰后，說(shuō)話已經(jīng)非常的通順，絕無(wú)任何磕巴之處。

一連宣講三日，玄奘先后講了《孔雀經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》，只說(shuō)的天花亂墜、地涌金蓮。

以神通術(shù)法而言，玄奘只會(huì)一些尋常的凡人武藝，算不得什么。

如今這等恢弘場(chǎng)景，完全是因?yàn)樽陨砀形驑O為高深，修為境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這具凡人軀體，已然要脫胎換骨。

講經(jīng)三日后，玄奘告辭離去。

寇員外知曉這是圣僧，本打算禮敬數(shù)月，最好能禮敬十年八年，借著圣僧的能力渡過(guò)一切外來(lái)的苦難。

但靈山就在眼前，內(nèi)心的法也已經(jīng)圓滿(mǎn)，玄奘怎會(huì)在此地繼續(xù)停留？

三日講經(jīng)說(shuō)法，算是報(bào)答寇員外的齋請(qǐng)，雙方互不相欠，再無(wú)任何因果。

離開(kāi)銅臺(tái)府，走了四五十里，天色將晚，烏云壓頂，需要找地方安歇。

孫悟空四下一看，發(fā)現(xiàn)了一處遠(yuǎn)游之人的休憩寶地——破廟！

要說(shuō)靈山腳下，不說(shuō)人人向善，至少香火是不缺的，怎會(huì)有破廟？

偏偏還就真有破廟。

走過(guò)去看，發(fā)現(xiàn)這處破廟是華光菩薩的廟宇，如今已然徹底破敗。

華光菩薩是火焰五光佛弟子，因剿除毒火鬼王，出手兇狠，不留余地，佛祖惱怒，降了職，化做五顯靈官。

此事在三界不算秘聞，孫悟空豬八戒沙僧都知道，玄奘也有所耳聞。

要說(shuō)最重要的，就不得不提著名同人大師余象斗的著作——《南游記》。

東南西北皆有“游記”，西游說(shuō)的是西天取經(jīng)，東游說(shuō)的是八仙歸位，北游說(shuō)的是真武大帝，南游說(shuō)的便是這位華光菩薩、上善五顯靈官大帝！

在中，華光大鬧天宮，強(qiáng)娶鐵扇公主，入地府救母，大戰(zhàn)孫悟空，最后被孫悟空的女兒月孛星擊殺……

基本上就相當(dāng)于各路神魔的大雜燴，牛魔王頭頂綠帽，孫悟空遇到紫霞仙子前，已經(jīng)有了一個(gè)女兒。

不過(guò)本世界的華光，并未擁有大帝的封號(hào)，而是道門(mén)護(hù)法之一。

其投胎轉(zhuǎn)世為馬靈耀，最終成為道門(mén)護(hù)法靈官，又稱(chēng)靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君。

和楊戩一樣，馬靈耀也生有三只眼睛，也就是“馬王爺有三只眼”。

當(dāng)初孫悟空大鬧天宮，在凌霄寶殿外被王善阻攔，馬靈耀當(dāng)時(shí)不在。

倘若馬靈耀和王善聯(lián)手，再加上雷部三十六將，孫悟空即便怒發(fā)沖冠，開(kāi)法天象地，也萬(wàn)難進(jìn)入凌霄寶殿。

寺廟雖然破敗，至少能夠安身。

豬八戒拿出幾塊破木板，又把門(mén)口的牌坊拆了，堵住房頂幾塊窟窿。

剛剛封堵好窟窿，只聽(tīng)得一陣暴雷聲響，瓢潑大雨從天而落。

師徒四人在破廟中躲雨，正在誦經(jīng)念佛之時(shí)，忽然聽(tīng)到門(mén)外有人喧嘩。

玄奘心中驚奇，本以為是大雨天的趕路人，不想是一群操刀帶劍的強(qiáng)盜。

強(qiáng)盜們見(jiàn)到玄奘師徒，笑道：“沒(méi)想到還有買(mǎi)賣(mài)，此山是我開(kāi)，此樹(shù)是我栽，要打此路過(guò)，留下買(mǎi)路財(cái)！”

玄奘左右看了看，心說(shuō)這破廟哪有什么山樹(shù)，八百里外倒是有座靈山，有本事你去把那座山開(kāi)出一條路來(lái)！

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