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第四百七十七章 東瀛法門 祭煉參悟羅生門

作者:恩深義重  分類: 仙俠 | 神話修真 | 穿越 | 系統(tǒng)流 | 恩深義重 | 修仙:從就職德魯伊開(kāi)始 | 更多標(biāo)簽...
 
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修仙:從就職德魯伊開(kāi)始 第四百七十七章 東瀛法門 祭煉參悟羅生門

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沒(méi)等靈關(guān)道人回答,已經(jīng)將羅生門查探的差不多的靈青將手中轉(zhuǎn)動(dòng)的羅生門鐵牌停下,點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“應(yīng)該可行。

這羅生門也不過(guò)是用一種特殊祭煉手段祭煉的法器罷了。

想要完全解析,并復(fù)制出來(lái)或許有些難度,需要一些時(shí)間。

但若是將其祭煉了化為已用,甚至稍微改一下,使其更適合我們的習(xí)慣還是沒(méi)問(wèn)題的。”

“確實(shí)如此。”靈關(guān)道人也是面帶喜色的說(shuō)道:“若是單憑為兄,雖說(shuō)也能將其煉化,卻也只能知其然,不知其所以然。

日后也不知會(huì)有何隱患,以致被東瀛重新將其收了回去。

不過(guò)有著道清師弟在,想必不難。”

確實(shí),在一眾師兄弟中,靈青梳理功法的本事乃是首屈一指的。

哪怕朱光也曾創(chuàng)出四道印法,田勇創(chuàng)出過(guò)幾門劍訣,其他師兄弟也各有所得,但都不及靈青所創(chuàng)出的五門功法。

雖說(shuō)如今除了一門《功德靈符法》經(jīng)過(guò)許行的啟發(fā),已經(jīng)有了修成地仙的具體功法。

其余梳理德魯伊傳承的四門功法,僅能修成人仙。

但在靈青參考了《先天一炁真經(jīng)》、《九靈長(zhǎng)生朝青皇玉典》和原本的《拘靈化神法》,現(xiàn)在的《周天星斗真靈寶卷》,這三門直通天仙,甚至更高層次的功法后。

為這五門功法都打下了良好、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

只要他的修為境界到了,那定然可以陸續(xù)的將其提升到相應(yīng)的層次。

“那好,如此一來(lái),咱們嶗山教有了這一方世界作為底蘊(yùn),雖說(shuō)趕不上龍虎山,但想來(lái)也不輸于其他幾家道脈了。”其余師兄弟也是欣喜的道。

此后的幾日,靈青都在研究那三枚羅生門,就連接下來(lái)的拍賣會(huì)都沒(méi)參與。

原本說(shuō)好的讓他護(hù)持其他師兄弟的事,也交給了田勇和朱光。

兩人聯(lián)手之下,哪怕不借助法壇、陣法的,也足以碾壓人仙境的一切修士。

甚至是在面對(duì)地仙境的高手也不是沒(méi)有還手之力。

更何況,這里是龍宮,只要不是像安倍太一那種狂人,一般人也不敢在龍族的老巢里動(dòng)手。

不過(guò)短短的幾天,靈青已經(jīng)將兩枚完好的羅生門祭煉成功了。

在掌握兩件法器之后,他發(fā)現(xiàn)自己竟然隨時(shí)可以消耗一枚羅生門中所蘊(yùn)含的能力,離開(kāi)這方世界。

不過(guò)由于安倍太一等人并沒(méi)有完全收束這方世界的門戶權(quán)限,甚至連最低三分之一限度的都沒(méi)有掌控。

在使用了羅生門中的力量后,之前所收集的權(quán)限也將會(huì)消失。

看到這里,靈青拿起那枚被斬壞的羅生門查探了一番,見(jiàn)其中不僅禁制被破壞,就連一絲氣息也沒(méi)有了。

他心中猜測(cè),當(dāng)時(shí)附身安倍太一的存在,應(yīng)該是已經(jīng)通過(guò)羅生門離開(kāi)了這方世界。

不過(guò)他也不敢確定,也就沒(méi)告訴靈關(guān)道人他們,免得有人心生僥幸。

成功煉化兩枚羅生門后,靈青心中并不甚滿意。

這完全沒(méi)有達(dá)到大家借助其掌控這方世界門戶的訴求。

東瀛陰陽(yáng)寮所制造的羅生門,最低需要三枚收束了三分之一的門戶。

才能得到最低的,可以進(jìn)出秘境副本的權(quán)限。

想要杜絕他人用同樣的密鑰來(lái)掌控這方世界,最低須得六枚,而想要完全掌控則需要九枚。

這也是安倍太一要冒險(xiǎn)斬殺靈青等人的原因。

他怕走露了消息后,被別人截胡。

而現(xiàn)在靈青等人只有兩枚羅生門,連進(jìn)出的權(quán)限都收集不了。

因此,靈青現(xiàn)在必須要一邊修復(fù)被斬壞的羅生門,獲得最低的權(quán)限。

一邊在修復(fù)的過(guò)程中,盡量的將其解析并清洗一遍,使其更合自家法門催使。

只是,雖說(shuō)東瀛,甚至是華夏附近許多國(guó)家的修行體系、神話傳說(shuō)大多都受華夏的影響。

但他們也早已經(jīng)衍生出了自己獨(dú)特的體系。

東瀛由于歷史的原因,所經(jīng)歷的副本大多都是神人鬼妖混居的情況。

因此,東瀛的天賦者所獲得的功法也繁雜無(wú)比。

他們并不追求單一的道,就如同陰陽(yáng)師一般,看似修陰陽(yáng)之道,但其實(shí)也摻雜著大量的神術(shù)、鬼法、巫祝等術(shù)。

尤其是東瀛的佛法,不怎么講究清規(guī)戒律,反而要在紅塵濁世中磨煉佛心。

練好了,一念成佛,練不好,則一念成魔。

當(dāng)什么時(shí)候殺夠了人、作夠了惡,一念悔悟的時(shí)候,也能即刻成佛。

然而,指不定什么時(shí)候,又因?yàn)槭裁丛颍翜S了下去。

頗有幾分魔佛的味道。

而這羅生門,其中不僅包含著鬼道、神道、陰陽(yáng)道,最主要的就是結(jié)界法門。

而東瀛的結(jié)界術(shù)大多是從佛道法門中參悟出來(lái)的,很像道門的陣法,但其中又有很大的不同。

跟靈青之前所接觸的正統(tǒng)道家法門出處太大。

他先前不僅沒(méi)接觸過(guò)東瀛的功法,就連佛門的法門也很少,更何況是東瀛的佛法。

再加上,煉制羅生門的手法也十分的高明。

在沒(méi)有足夠基礎(chǔ)底蘊(yùn)的情況下,單憑三枚羅生門中所包含的信息,不足以使他完全的解析出其中的玄妙,并加以優(yōu)化。

因此,他無(wú)法輕易的做到像當(dāng)初轉(zhuǎn)換德魯伊法術(shù)那般從容。

好在,當(dāng)白志遠(yuǎn)從晴子那里得到了一些忍者的修煉方法之后。

再加上靈青以符水之術(shù)慢慢的參悟其中的禁制所蘊(yùn)含的道理,又以元?dú)庵缽?fù)刻其能量特性。

倒是逐漸的明白了一些東瀛天賦者所修行的理念。

只不過(guò),當(dāng)他剛有了些頭緒之后,化龍盛會(huì)的拍賣會(huì)也漸漸的結(jié)束了。

很快就到了二月二日的化龍宴。

靈青等人沒(méi)有打算參加這場(chǎng)宴會(huì)的意思,因此提前一天向敖仁告辭,準(zhǔn)備離開(kāi)。

敖仁盛情的挽留了一番,見(jiàn)大家心意已決,也就不再勉強(qiáng)。

親自陪著大家出了龍宮,順著升龍道一直送到接龍島。

“諸位道長(zhǎng),待得日后我再在琉焰宮宴請(qǐng)諸位。”眼見(jiàn)再送就要送到家門口了,應(yīng)靈青等人的要求,敖仁也就在接龍島同大家告別,并定下日后之約。

“一定,一定!”靈關(guān)道人拱手應(yīng)道。

待告別了敖仁之后,大家駕著星河戰(zhàn)舟先向天心島而去。

接龍島作為化龍宴期間進(jìn)出水晶宮的門戶,每日里都有不少人來(lái)來(lái)往往的。

靈青等人離開(kāi)不久后,有一男一女,一穿白衣,一穿紅衣,粉雕玉琢的兩個(gè)童子自水下一躍而出。

順著一條水道,經(jīng)升龍道進(jìn)了水晶宮。

這兩人正是李素和李絳。

當(dāng)初說(shuō)好的就是兩人跟靈機(jī)、文君兩人做個(gè)伴,一同來(lái)九坊海市。

兩人先前在隨著靈青等人在九坊海市玩了一段時(shí)間后,也就告辭了。

靈青當(dāng)初也沒(méi)有太過(guò)挽留,之后也一直沒(méi)有見(jiàn)到他們的蹤跡。

此時(shí)兩人又卡著化龍盛會(huì)的最后一天,進(jìn)入到了龍宮之中,顯然是想要參與接下來(lái)的化龍宴的。

兩人在天驕坊中看了一圈,見(jiàn)到了第二天化龍宴正式開(kāi)啟也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)靈青等人的身影,心中不由的微微有些失落。

“別想那么多了,安心準(zhǔn)備接下來(lái)的化龍儀式吧。”李素看著李絳說(shuō)道。

“嗯。”李絳聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭。

兩人握了握手中一枚閃著青色靈光的符箓,看了看中間碩大的化龍池,眼神中閃過(guò)一絲堅(jiān)毅。


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