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修仙:從就職德魯伊開始 第五百三十二章 繁與簡 萬與一 心證而明
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不一會(huì)靈青作為東道主告辭離去,去招呼其他的同道。
張?jiān)住垞P(yáng)、常妙玉三人則由田勇、田瑩兄妹倆陪同著,在湖心亭中閑談垂釣。
文君也在一旁靜靜的呆著,她同幾人都非常熟,特別是常妙玉和田瑩兩個(gè),更是十分的喜愛她。
靈青本以為該是田勇陪著張?jiān)住垞P(yáng)兩人垂釣,田瑩與常妙玉閑談呢。
沒成想,常妙玉卻是在一本正經(jīng)的聽田勇講解劍仙之道。
而田瑩則偶爾有些八卦的向張揚(yáng)問些關(guān)于娛樂方面的八卦。
當(dāng)然并不是那些私人的八卦,而是一些關(guān)于拍攝或者表演之類的趣聞。
張揚(yáng)也耐心的同她說些,時(shí)不時(shí)的關(guān)注向常妙玉和田勇那邊。
“劍道,無論什么王劍、霸劍、天子劍、布衣劍、刺客劍、俠客劍,無論他們有什么樣的理念,其根本就在一個(gè)殺字。”田勇語氣鏘然的說道。
一股蓬勃而又溫順的劍意在其周身繚繞。
“兵器誕生之初就在于爭,而劍作為我華夏一脈最為特殊的一種兵器,其道更是大爭。
仙道貴生,劍仙亦復(fù)如是,然其生需在劍鋒上爭。
與人爭,與妖邪爭,與天地爭,與道爭,與自己爭。
須有一往無前,百死不悔之心,須有氣干九霄,一劍開天之意。
方能鑄就無堅(jiān)不摧之鋒芒。”
隨著他的述說,其身上的劍意鋒芒漸露,讓人能夠感受到他的堅(jiān)心決意,然又不讓人感到難受。
你能清楚的明白,在其劍未出鞘之時(shí),你不會(huì)有絲毫的不適。
但你也知道,你若是擋在他身前,必然要承受那無物不斬的一劍。
這就是他已經(jīng)將其劍鋒收斂了,已經(jīng)練至至柔無鋒的地步了。
如此便能隱現(xiàn)隨心,舒展如意。
這劍術(shù)的修為并不是隨著修為的高低而同步提升的。
就像田勇一般,開啟肺藏神府煉就無堅(jiān)不摧之鋒,開啟了腎藏神府又將劍鋒練至至柔無鋒的地步。
而平常人就是五臟神府俱開,也不見得能悟出那絕世的鋒芒。
平日里沉默寡言、一切以張揚(yáng)為主的常妙玉,此時(shí)聽聞了田勇的話,感受到他身上的劍意,自己內(nèi)心也有一股沖動(dòng)幾欲噴涌而出。
她在戰(zhàn)國副本之中,參百家之經(jīng)典,斗諸子之門生,也曾創(chuàng)了一門《爭鳴劍術(shù)》。
其要義也在一個(gè)爭字,此時(shí)聽得田勇所講,頓時(shí)引為知己。
于是便將自己所悟一一說了,然后向田勇印證、請(qǐng)教。
這爭鳴劍術(shù)蘊(yùn)百家之理,自然繁雜無比,哪怕她盡量刪減了,若是將其拆分開來,仍舊能夠分作上百門劍術(shù)。
她的宗旨便是,借百家理念相互磋磨,融會(huì)貫通得出一門最強(qiáng)劍術(shù)。
而田勇則與她不同,他所修的法門可以說十分的單一。
《霹靂金光劍訣》,這霹靂、金光、劍三個(gè)詞語,足以說明這門劍訣的核心法旨。
如霹靂之迅勐,如金光之迅捷,如劍之大爭。
簡單明了,一劍下去,招招都是本著斬?cái)硽①\而去的。
一為繁,一為簡。
“繁也好,簡也罷,所求者當(dāng)極。”兩人論證了一番各自的劍道之后,田勇又接著說道。
“怕的就是說繁,還沒有極盡變化,說簡卻又拖拖拉拉黏黏湖湖的。”
說著他將自己的龍吟劍召出來,“我自學(xué)道始,用的便是這一劍,初時(shí)不過凡銅俗鐵,哪怕工藝再好也比不得別人隨手煉的仙劍。
然其伴我至今卻頃刻不曾離身。
學(xué)劍也是一般,初時(shí)也曾想著多學(xué)幾門劍法,多幾分手段。
但自我悟通一劍之理后,便漸漸的都將其棄了,只是以我這霹靂金光之劍來破除世間一切道理。”
靈青也悄然的在一旁聽著,不止是他,田瑩、張揚(yáng)、張?jiān)滓捕技娂姺畔缕渌拢D(zhuǎn)過身來認(rèn)真傾聽。
在場一眾人之中,還真就數(shù)田勇修為最高。
“這一是什么?是一劍、一式、一招、還是一套?
都是,只要你認(rèn)為這就是你的唯一,那便是一,是極。
你若境界到了,感悟到了,說一界之天地乃是你的一之道,也不為錯(cuò)。
然但凡你心中有了一絲的遲疑,一絲的懷疑,那便失之純粹。
此乃自我的認(rèn)知,容不得半點(diǎn)馬虎,更容不得半點(diǎn)辯解。”
“那不知真人,這繁又有何解?”常妙玉印照著田勇身上的氣息,感悟著他的唯劍唯一之理,忍不住問道。
“貧道這一還沒走到極致,如何又敢去參悟這繁之道。”田勇失聲一笑,搖了搖頭,然后他指向一旁的靈青笑道。
“不過若論這繁,恐怕少有能企及貧道這師弟,你們這好友的了。”
常妙玉等人轉(zhuǎn)頭看向靈青,眼神中有些恍然,也有些渴望。
常妙玉創(chuàng)爭鳴劍術(shù)走的乃是繁化簡,張揚(yáng)行機(jī)關(guān)之術(shù),更是繁復(fù)。
而張?jiān)灼鋵?shí)和靈青一樣,甚至說他所得的法師傳承中的內(nèi)容,比靈青的德魯尹傳承還要繁雜。
更兼他的《太微金闕玉經(jīng)》要立三十六重天,衍天闕金宮之無窮變化。
可謂是不下于靈青了。
他們自然也有自身的感悟,但他們也知道靈青的感悟是走到了他們前面的。
大家也沒想著要照搬他的理解,只是希望能夠聽聽他的看法,來印證自己的道。
正所謂,學(xué)我者生,似我者死。
這個(gè)道理,大家還是明白的。
“一如師兄所言,何為一,唯心而證。”靈青見狀也不推辭,稍一思索便開口道。
“何為繁,亦復(fù)如是,唯心而已。
人有八萬四千毫毛,繁也;一元有十二萬九千六百,繁也;身有四億八千萬龍象蟲,亦是繁也。
妙玉姑娘納百家劍道于一爐,亦是繁。
你認(rèn)為,你多納劍術(shù)繁雜到極致了嗎?”
“沒有。”常妙玉果斷的搖了搖頭。
世間劍術(shù)又豈是她所得的那些劍術(shù)能夠包含的了的?
“那你還能往其中容納更多的劍術(shù)嗎?”
“難。”她又是搖了搖頭。
人力有時(shí)而窮,明明知道還有更多,但卻無力兼顧。
“那你覺得,如今的爭鳴劍術(shù),夠你參悟的了嗎?”
此次,常妙玉卻是沉默了一會(huì),才堅(jiān)定的點(diǎn)頭說道:“夠了。”
“那你便已得繁之真諦。”靈青撫掌嘆道:“夫繁夫簡,其唯心矣。
今日這百家爭鳴之劍為你所得之繁、所得之萬,那便融匯參悟化作一爐,待得寶劍生輝之日,這便是一劍了。
這便是一之道,接下來便要行這簡之道,去求那唯一。
待得時(shí),便以這萬化一之劍,再去衍化天地之萬法,仍是由簡至繁的路子。”
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