修仙：從就職德魯伊開始 第五百六十八章 典范之道

靈青將雙方相互介紹認(rèn)識(shí)。

主要是讓沐靖柔和小倩等人，知道靈機(jī)三人的身份與地位。

對(duì)于靈機(jī)三人來說，雖然沒見過小倩等人，但卻也聽靈青說起過。

自然對(duì)她們多了幾分了解。

“奴家等見過玄機(jī)真人、玄君真人、玄薇道長(zhǎng)?！碑?dāng)?shù)弥`機(jī)和文君兩人都已經(jīng)證就人仙之后，小倩等人心中大為震動(dòng)，恭敬的向三人行禮問好。

“靈玄機(jī)等見過諸位，諸位客氣！”

靈機(jī)三人回禮后，又向沐靖柔行了一禮，“等見過沐道長(zhǎng)！”

沐靖柔不敢托大，趕忙回了一禮。

雖說她坐在靈青右側(cè)，看似與靈青平等。

但她心里明白，自家欠著靈青的情分呢，如今自己作為無當(dāng)觀的護(hù)法，是比不得靈機(jī)三人的。

一番寒暄之后，眾人各自安坐。

“對(duì)了，觀主?！敝窈鋈婚_口說道：“前幾日有觀主的兩位師妹找上門來。”

說著將兩人的樣貌描述了一遍。

“哦，怎么沒見著她們？”靈青一聽，知道正是田瑩和楊麗怡兩人。

“她們?cè)谟^中住了幾日，后來在客棧中聽過路的客人說寧大人被貶，路上可能會(huì)遭遇不測(cè)，便相約去看看情況了?！毙≠辉谝慌缘?。

寧大人就是寧采臣，他隨著王博明修經(jīng)、科考，然后高中得了官身，一路青云直上。

然而如今世道不靖，官場(chǎng)更是黑暗，縱然他學(xué)有所成，又有青云鯉符器相助，但也抵不過人心的黑暗。

他越是想要有所為，便越是要觸及別人的利益。

最近在這一次幽冥反攻陽(yáng)間一事中與人爭(zhēng)斗落了下風(fēng)。

十余日前經(jīng)應(yīng)天府南京朝廷定奪后，被罷去官身，遣返回鄉(xiāng)，此時(shí)在來的路上。

且傳言說有人想要他無法活著回到老家。

田瑩和楊麗怡兩人本來在觀中每日里一邊等著靈青等人，一邊好奇的對(duì)著小倩左問右問的。

聽聞了寧采臣的遭遇后，便想要去探探虛實(shí)，若真是如此也好順手搭救搭救。

靈青在來時(shí)倒是沒聽說過這事，而且來的路上也沒遇到兩人。

南京離茅山也不遠(yuǎn)，想要來金華，基本上走的也就是靈青來時(shí)的那條路。

至于李立和朱光兩人還沒來，應(yīng)該是被什么事耽擱了。

不過他也不在意，四人的本領(lǐng)都不差，不會(huì)出什么意外的。

再等幾日想必也就到了。

“燕兄如今也不再山中嗎？”靈青見如今已經(jīng)晚了，仍舊不見燕赤霞的身影，想來近日也是不在山中。

“赤霞道長(zhǎng)出去已有大半年了?！敝窆芾碇街械烙^和山外的客棧，相當(dāng)于槐蔭山無當(dāng)觀的大管家。

基本上人員的來去都會(huì)自覺地向她報(bào)備一聲，因此她對(duì)于大家的行蹤也十分的了解。

“自觀主離開后，赤霞道長(zhǎng)每年都會(huì)在山中待上幾個(gè)月，然后便再次出門游歷。

這十余年來年年皆是如此，來的時(shí)間不定，走的時(shí)間也不定。

因此奴家也不知道道長(zhǎng)何時(shí)歸來?！?p/> “無礙，貧道此次回來也將多住些時(shí)日，能等得他回來?！膘`青明白，依照燕赤霞的性格，在一地是呆不住的。

不過他已經(jīng)將這里當(dāng)做自己的家，在外面時(shí)間長(zhǎng)了自然也就會(huì)回來了。

而自己因?yàn)閮山缗品恢拢人匦率嵴曛耙膊粫?huì)輕易的離山的。

能等得他回來。

又將一些瑣事問過了一遍后，靈青便開始檢查眾人的功課。

看看她們?cè)谶@二十年間進(jìn)步如何。

一番查探后，他發(fā)現(xiàn)大家仍舊卡在筑基巔峰，一身功德、法力倒是積蓄了不少，但就是沒能突破證就人仙。

不過讓他沒想到的是，好些人的野性符器都已經(jīng)被祭煉的晉階了，而且等級(jí)也都煉至了10級(jí)往上。

模板升到了10級(jí)往上，其實(shí)就相當(dāng)于證就人仙了。

雖說沒有證就人仙來的全面，但其實(shí)力卻也不差了。

甚至有的野性模板十分的特殊，在某些方面來說，還超越了人仙的特性。

這是她們通過模板的德魯尹之道，找到了自身的典范之道。

對(duì)于德魯尹職業(yè)來說，110級(jí)是英雄級(jí)，這個(gè)等級(jí)脫離了普通人，跨上了超越常人的、超越平凡的命運(yùn)之路。

而1120級(jí)則是典范級(jí)，每一個(gè)達(dá)到11級(jí)的職業(yè)者都可以選擇一條典范之道。

典范之道，便相當(dāng)于從本體職業(yè)選擇一個(gè)方向作為專精，然后深入的鉆研細(xì)化，成為其中的翹楚。

如同戰(zhàn)士職業(yè)，選擇了劍作為專精，然后成為劍士，選擇了盾作為專精后成為盾戰(zhàn)士等等。

當(dāng)然，不是說選了專精就能成為典范的，而是通過一種或者幾種專精，走出自己的道路，這才叫典范之道。

典范之道的專精既可以籠統(tǒng)，也可以細(xì)化。

像是靈青，其實(shí)他在最初選擇法術(shù)書的時(shí)候，就相當(dāng)于選定了典范之道，那就是自然之道。

只不過后來他并沒有按部就班的沿著德魯尹傳承一步步的往前走而已。

不過小倩等人不一樣，當(dāng)初靈青所創(chuàng)的《八寶功德金蓮靈符法》并不完善。

群陰剝盡變純陽(yáng)，養(yǎng)出仙童坐金蓮。

這句詩(shī)的寓意很好，但是當(dāng)初靈青壓根連道基都沒鑄就，更別說證就人仙了。

他如何能夠創(chuàng)的出證就人仙的法門？

當(dāng)時(shí)的《八寶功德金蓮靈符法》只有煉作純陰的法門，壓根沒有剝盡群陰化純陽(yáng)的功法。

能夠養(yǎng)出陰身，卻成不得仙。

而二十年的時(shí)間，小倩等人倒是將這法門煉的爐火純青，大部分人都已經(jīng)煉成了一尊三尺陰身，功德化作金蓮臺(tái)。

但卻終究是沒能突破，證就人仙。

因此，在修行這條路上走不通的她們，唯一的選擇就是野性模板了。

對(duì)于她們來說，典范之道十分的容易選擇，想要選擇專精也十分的簡(jiǎn)單。

那就是根據(jù)野性模板和野性符器的特性，要么選擇變身專精，要么選擇化靈專精。

變身便是通過與野性符器相合，化作相應(yīng)的野獸，然后著力于開發(fā)其模板的特性。

像是沐靖柔和紫玉便是選的這一條道。

而化靈專精便是以法力催動(dòng)符器，衍化模板野獸，然后操縱其戰(zhàn)斗，相當(dāng)于馭獸師。

這同樣需要開發(fā)模板的特性，不過選擇這條路還需要兼顧著操縱。

小倩和脂玉都是選擇的這一條道。

無論是她們的德魯尹道路還是典范道路，都依附于野性模板所作的野性符器。

這是靈青將修行和德魯尹之道結(jié)合最為得意的一部分。

野性符器包含了修行中的器修法門，與德魯尹傳承的野性之道。

每一個(gè)模板都相當(dāng)于一個(gè)單獨(dú)的德魯尹職業(yè)，而野性符器也可以相當(dāng)于本命法器來祭煉。

可以說看似她們的典范之道很單一，但其實(shí)細(xì)分起來也是包羅萬象。

如沐靖柔的辟死鴉，能夠死而化卵復(fù)生，包含的死亡、復(fù)生、鬼魂、生命等元素。

每一個(gè)都可以作為一種專精的技能。

當(dāng)她借助辟死鴉踏上典范之道后，就相當(dāng)于她將自己煉作了一個(gè)名為辟死鴉的天地之靈。

對(duì)于天地自然來說，無論善惡，無論陰陽(yáng)，都是其一部分。

因此，哪怕辟死鴉看似是妖，又有著幽鬼的特性，但其實(shí)它非妖非鬼亦非人，乃是天地間化生的精靈。

這種精靈得天獨(dú)厚，受天地自然所青睞。

小倩等人依照野性符器走上了典范之道，這讓靈青獲益匪淺。

別看他經(jīng)過這么多的事后，得到了太古靈龍、六翅金蟬等高品質(zhì)的野性模板。

但他都沒有太多的深入鉆研。

用等級(jí)來劃分的話，這些模板哪怕品質(zhì)再高，但其等級(jí)卻都沒超過10級(jí)。

小倩等人或許只能自己依靠野性符器踏上典范之道，相當(dāng)于走上了人仙的修行之路。

但她們無法通過自己的經(jīng)驗(yàn)，來指導(dǎo)甚至來引領(lǐng)別人獲得同樣的成就。

而靈青就不一樣了，他能夠按照小倩她們的道路和經(jīng)驗(yàn)，將其轉(zhuǎn)化為一門門的功法，讓別人通過學(xué)習(xí)這門功法，來重復(fù)她們的道路。

如此，小倩她們有多少人踏上了典范之道，那么靈青就能創(chuàng)出多少種證就人仙的法門。

這樣一來，不僅這些功法可以用來豐富《萬炁化獸御靈經(jīng)》。

畢竟每一個(gè)野性之道的典范道路，都能轉(zhuǎn)化為一門更加高深與淵博的拳法。

每一門都不下于甚至于超過十二靈獸拳。

更重要的是，靈青可以通過這種大量的經(jīng)驗(yàn)，來夯實(shí)自身對(duì)于凡與仙的蛻變的理解。

人仙之前，哪怕被稱之為職業(yè)者，哪怕被稱之為修真境，哪怕被稱之為英雄。

但仍舊不能忽略，其仍是為凡。

只不過相比于凡人多邁出了半步，走上了一條超凡的道路罷了。

然，人仙、典范，卻是已經(jīng)另一只腳也邁上了這條路。

這其中的變化乃是遷躍的根本。

若是能夠悟透其中的奧妙，那么靈青便能夠明白，何為仙之道。

而這一切都儲(chǔ)存在紅蓮鬼王的模板中，儲(chǔ)存在與其融為一體的十二品紅蓮之中。

于是，在大致的了解了情況之后，靈青將靈機(jī)三人安置到正殿二層的西側(cè)。

自己則回到東側(cè)方丈內(nèi)，開始梳理其中積蓄了近二十年的龐大信息。