從全真掌教開(kāi)始縱橫諸天 第十一章 天下武學(xué)正宗

在融會(huì)貫通了馬鈺、孫不二、丘處機(jī)、趙志敬、尹志平等人部分武學(xué)修為和心得體會(huì)后，林清玄的武學(xué)修為就得到了巨大的提升。

再把全真教所有入門(mén)武學(xué)和部分上乘武學(xué)融會(huì)貫通后，林清玄更是得到了脫胎換骨的變化，他現(xiàn)在武功興許還不算高明，但是武學(xué)修為的境界已經(jīng)穩(wěn)居江湖一流，全真教第一檔了。

也是因?yàn)槲鋵W(xué)修為的提升，林清玄此時(shí)此刻才明白自己之前瞧不起基礎(chǔ)武學(xué)，只想著一心修煉金關(guān)玉鎖二十四訣等全真教高等武學(xué)的想法是錯(cuò)誤的。

雖然金關(guān)玉鎖二十四訣是上乘玄功，有馬鈺的心得經(jīng)驗(yàn)加持修煉起來(lái)也進(jìn)展不慢，但是缺乏了全真教武學(xué)配套的筑基功法，若是修煉到高深境界便會(huì)顯露出根基淺薄的缺點(diǎn)，會(huì)變得越修煉越緩慢。

全真教武學(xué)是王重陽(yáng)修煉到宗師層次才著手傳下的武功，從下到上乃是緊密難分，嚴(yán)格意義上，各個(gè)武功雖然是獨(dú)立的武學(xué)，但是全真大道歌加全真劍法才算是更加完整的武功，若是再加上金關(guān)玉鎖二十四訣便更加完整。

林清玄想到此處猛然驚醒，暗道：莫非全真教的各種玄門(mén)正宗的心法玄功從低到高，從易到難實(shí)際上本就是一部道家神功？或者說(shuō)即便不是一部，也是王重陽(yáng)將他一身絕世道家神功進(jìn)行細(xì)化而從易到難區(qū)分創(chuàng)立的武學(xué)？

林清玄覺(jué)得應(yīng)該就是如此，所以全真派武功才能在修煉后相互融合，相互成就。

便是將金關(guān)玉鎖二十四訣練到了馬鈺如今的修為，那基礎(chǔ)入門(mén)的全真大道歌對(duì)他內(nèi)功修為仍舊有裨益幫助，而不是如其他門(mén)派那樣，練了高深武功，那入門(mén)武功便毫無(wú)用處了，又或者是武功修煉越多到后來(lái)反而相互影響牽絆。

全真教武學(xué)就沒(méi)有任何的武學(xué)障、走火入魔風(fēng)險(xiǎn)等，恐怕就是因?yàn)樗鼈儽緛?lái)就是出自一人之手，全都是重陽(yáng)祖師按照自己的玄功理念進(jìn)行區(qū)分側(cè)重所創(chuàng)，融合到一起便是重陽(yáng)祖師的畢生所學(xué)了。

為什么全真武學(xué)根基穩(wěn)固扎實(shí)堪稱諸派第一，恐怕也是因?yàn)槲ㄓ羞@樣的扎實(shí)穩(wěn)固才能支撐起天下第一的絕世高手的修為了。

既然全真派各個(gè)武學(xué)本就是一體，猶如手腳心肺骨肉相連，哪里還能分什么貴賤高低？不過(guò)是基礎(chǔ)的在下，精深的在上罷了。

也是因?yàn)楸揪鸵惑w，那武學(xué)障也就無(wú)從出現(xiàn)了，本就是脈絡(luò)清晰，由淺到深，直指絕頂?shù)男T(mén)真功，那走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)也就全然沒(méi)有了。

林清玄雖然不確定，但仍舊覺(jué)得自己猜測(cè)的應(yīng)該就是真實(shí)的情況了，所以他對(duì)重陽(yáng)祖師也越發(fā)的高山仰止，心中覺(jué)得這位祖師的武功恐怕真的直究天人，也怪不得能在華山二論時(shí)已經(jīng)死了近二十年仍舊讓當(dāng)時(shí)的四大宗師敬仰佩服。

林清玄修為越深對(duì)全真武學(xué)的理解越深，也越發(fā)的明白王重陽(yáng)絕對(duì)是和張三豐、黃裳、獨(dú)孤求敗等人同處一個(gè)層級(jí)的武林神話大宗師了。

全真教號(hào)稱天下武學(xué)正宗，壓得少林寺封山隱避，四大宗師也對(duì)全真武學(xué)贊不絕口，并非只因全真教創(chuàng)教祖師王重陽(yáng)。

更是因?yàn)槿嫖鋵W(xué)確實(shí)是正宗，四大宗師也是心中欽服全真玄門(mén)正宗的基礎(chǔ)穩(wěn)固，又絕對(duì)練不出紕漏，更因?yàn)橹姓胶停┐缶睿圆凰婆缘奈涔€(gè)性鮮明，分什么陰陽(yáng)剛?cè)幔p重靈拙，所以可以包容百家。

似洪七公這等絕世高人，35歲之前所學(xué)頗雜，武功路子乃是輕靈迅捷一道，后來(lái)修煉降龍十八掌日深，武功路子也因這門(mén)天下第一剛猛的掌法而改換為剛猛沉重，因此許多早年學(xué)的武功都從來(lái)不用了。

世間武功絕頂?shù)淖趲熒星胰绱耍槐卣f(shuō)旁人了，武林中人修煉武功若是練了剛猛一路的武功就萬(wàn)難再修煉陰柔的功夫，若是修煉了輕靈的功夫就萬(wàn)難修煉拙樸的武學(xué)，便是因?yàn)楦呀?jīng)穩(wěn)固，如何能改換？

就如同打了四合院的地基，如何能在施工時(shí)就建成地下停車場(chǎng)呢？

可是全真教武學(xué)中正博大，修煉玄門(mén)正宗筑基后，那地基便可制成萬(wàn)丈高樓，便是修筑地下防空洞也是綽綽有余了。

君不見(jiàn)那郭靖和耶律齊資質(zhì)悟性不同，但是修煉了全真玄門(mén)正宗的心法，都能學(xué)成降龍十八掌，郭靖更是能同時(shí)學(xué)會(huì)至柔拳法空明拳，天下至剛至柔的武功竟然同時(shí)在身，便是因?yàn)樾T(mén)正宗基礎(chǔ)的緣故。

若是一開(kāi)始的內(nèi)功基礎(chǔ)也是風(fēng)格已成便萬(wàn)難修成了，比如說(shuō)四絕之間的武功就難以相互傳授學(xué)會(huì)，便是硬學(xué)也未必能學(xué)成，可中神通王重陽(yáng)的先天功卻能傳授給任何一人，也能學(xué)成任何武功，例如洪七公傳授郭靖降龍十八掌時(shí)就明確的說(shuō)過(guò)不怕黃藥師偷學(xué)，因?yàn)閮扇宋涔β纷硬煌l(shuí)也學(xué)不了誰(shuí)的武功。

還有九陰真經(jīng)為什么連四大宗師都要搶奪，想要學(xué)會(huì)？也是因?yàn)榫抨幷娼?jīng)是道家玄門(mén)真功，不拘風(fēng)格皆可修煉。

王重陽(yáng)拿到九陰真經(jīng)卻并不學(xué)習(xí)，也不讓門(mén)下弟子學(xué)習(xí)，固然是因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)是想平息天下?tīng)?zhēng)奪九陰真經(jīng)的動(dòng)亂浪潮，不想違背誓言本心，但他內(nèi)心也是自信全真武學(xué)不輸九陰，畢竟門(mén)下弟子學(xué)了九陰真經(jīng)也未必能成大宗師，可是學(xué)了自己傳下的天下武學(xué)正宗的真?zhèn)餍θ耘f是直指絕頂?shù)奶雇荆伪厝W(xué)九陰真經(jīng)壞了全真教武學(xué)的名頭？

絕世高人總是自傲的，林清玄思索再三，覺(jué)得王重陽(yáng)看了九陰真經(jīng)后應(yīng)該也是覺(jué)得并不勝于自己的武功，所以才會(huì)挑選其中精要刻到古墓派破解玉女心經(jīng)的武功。

由此可見(jiàn)王重陽(yáng)的武學(xué)修為已經(jīng)和九陰真經(jīng)相差仿佛，便是稍有不及也是一個(gè)檔次了。

有如此修為境界，又是開(kāi)創(chuàng)一派的祖師，重陽(yáng)真人絕對(duì)不會(huì)讓門(mén)人學(xué)了九陰真經(jīng)以后讓人說(shuō)全真教厲害也是靠了九陰真經(jīng)，反而白白的折損了自家的名頭。

而且重陽(yáng)真人創(chuàng)立全真教便直接威壓一世，他心里恐怕十分自傲，若是沒(méi)有反抗蒙古遭遇重陽(yáng)宮大火，險(xiǎn)遭滅門(mén)，若是周伯通能鎮(zhèn)守本教領(lǐng)導(dǎo)七子好生經(jīng)營(yíng)，全真教兩三代之中傳承有序，后代弟子便能能人輩出。

以重陽(yáng)真人所傳的玄門(mén)正宗的功夫?yàn)楦蟠苋艘部刹粩鄤?chuàng)出道家高深的功夫，自然就百花齊放，與少林寺一般可以出現(xiàn)七十二般絕技，作為教內(nèi)的底蘊(yùn)了，到時(shí)候那一脈相承的玄門(mén)正宗的武功形成大體系，才是遠(yuǎn)勝九陰真經(jīng)，遠(yuǎn)勝四大宗師。

林清玄靜坐揣摩了好幾個(gè)小時(shí)，結(jié)合道藏經(jīng)書(shū)和祖師手札、馬鈺心得等把道家修為和武學(xué)境界修為提升上來(lái)，對(duì)全真教玄門(mén)真功終于有了高深見(jiàn)識(shí)。

有此心中感觸頗深，他覺(jué)得全真教以重陽(yáng)真人所傳的玄門(mén)正宗心法為核心，只要不在三代之內(nèi)慘遭顛覆，未來(lái)的成就真的不會(huì)在少林寺之下。

也是因?yàn)槿娼涛磥?lái)顛覆而支離破碎，少林寺才敢開(kāi)山傳教，又號(hào)稱什么天下武功出少林、什么天下武功正宗，也是自此以后這中華大地的武學(xué)正宗不再是玄門(mén)正宗，而是禪門(mén)正宗了……