我有一個(gè)修仙世界 第五百二十六章 改變東荒第一步

陳莫白將二相輪轉(zhuǎn)功的原理說完之后，岳祖濤激動(dòng)的站了起來(lái)，嘴里不斷的喃喃自語(yǔ)。

“原來(lái)如此，原來(lái)如此……”

長(zhǎng)生樹果需要三個(gè)一套，才能夠發(fā)揮出完整的作用，這件事情如果不是陳莫白說明的話，岳祖濤這輩子都不會(huì)想到。

而破解長(zhǎng)生樹果對(duì)于境界桎梏的方法，居然就是二相功，這個(gè)方法更是令得岳祖濤驚嘆古修士的智慧。

但很快，激動(dòng)萬(wàn)分的岳祖濤就想到了一個(gè)最關(guān)鍵的問題，冷靜了下來(lái)。

“延年補(bǔ)壽的丹藥太過于珍貴了，我這些年來(lái)辛苦收集，也堪堪才彌補(bǔ)了自己二十年左右的壽元，如果服用了完整的一套長(zhǎng)生樹果，恐怕很有可能直接衰老滄桑了。”

天河界這邊，丹藥珍貴無(wú)比，與壽元相關(guān)的更是最為貴重。

岳祖濤這些年服用了宗門之內(nèi)的一種延壽丹藥，再加上外界收集的兩種，也還沒有將自己的四十年壽元虧空補(bǔ)齊。

這個(gè)問題不解決，就算是一整套長(zhǎng)生樹果擺在他面前，他也不敢服用。

陳莫白：“你的情況我結(jié)合長(zhǎng)生教的傳承思考了許久，想出了上中下三策？”

岳祖濤聽到這里，越發(fā)覺得眼前的陳老祖高深莫測(cè)，他的態(tài)度更加恭敬，先請(qǐng)教上策。

陳莫白：“長(zhǎng)生教二十四道大術(shù)之中的長(zhǎng)生術(shù)，據(jù)我猜測(cè)，應(yīng)該就是前輩先賢為了服用長(zhǎng)生樹果而創(chuàng)造，你若是能夠練成的話，壽元只是小問題。”

岳祖濤：“長(zhǎng)生術(shù)！？那我還需要修煉長(zhǎng)生道體，但長(zhǎng)生樹汁也不夠啊。”

說到這里，岳祖濤想起了儲(chǔ)作樞跟他說過，古艷師妹向陳老祖獻(xiàn)上了一門提煉長(zhǎng)生樹汁的法門，不由得滿懷期待的抬起頭來(lái)。

陳莫白：“長(zhǎng)生不老經(jīng)和長(zhǎng)生道體結(jié)合，雖然理論之上可以練成長(zhǎng)生術(shù)，但需要將長(zhǎng)生道體大成之后才行，就連我都做不到。”

也就是說長(zhǎng)生不老經(jīng)和長(zhǎng)生道體盡皆元嬰境界，而且能不能合一練成長(zhǎng)生術(shù)，也僅僅是猜想而已。

這是一元真君拆分的，被混元老祖在巨木嶺的秘境之中尋到。

至于一元真君為什么這么做，據(jù)說是因?yàn)殚L(zhǎng)生術(shù)的修煉條件太苛刻了，后人無(wú)法做到的緣故。

至于到底怎么苛刻，陳莫白也沒有長(zhǎng)生術(shù)，無(wú)從得知。

“那中策如何？還請(qǐng)掌門教我！”

岳祖濤虛心的拿起了茶壺，給陳莫白的杯子里添上。

“中策就是廢去長(zhǎng)生不老經(jīng)，這禁錮之力自然也就消失了。廢功之時(shí)我讓曾臥游煉制一些丹藥，保住性命自然沒有問題。以你的天賦和宗門的資源，重修回筑基還是輕輕松松的，不過那樣的話結(jié)丹基本上是不可能了。”

聽了這話，岳祖濤面露掙扎之色，但猶豫了片刻之后，內(nèi)心還是有著一絲對(duì)于結(jié)丹的渴望，決定直面自己的本心，搖頭向陳莫白請(qǐng)教下策。

“那就只能夠一條道走到黑了。”

陳莫白喝了一口雪針仙芽之后，開始講述這最后的下策。

“你一邊收集延年益壽的丹藥，一邊看著宗門之中有誰(shuí)從神樹秘境之中獲得長(zhǎng)生樹果，等到全部準(zhǔn)備齊全之后，就開始服用中果和大果，然后嘗試結(jié)丹，以二相功將長(zhǎng)生靈力輪轉(zhuǎn)吞噬，破去長(zhǎng)生樹果的禁錮。”

“也只能如此了！”

岳祖濤聽到這里，嘆息一聲，不過原本暗澹的眼神之中，卻是多了一絲前所未有的希望。

相比起之前的認(rèn)命，現(xiàn)在的他，至少看到了真正的光明。

雖然很是渺茫，但卻照亮了通往更高境界的道路。

陳莫白：“但這里面，還有一個(gè)問題，不知道你發(fā)現(xiàn)沒有。”

岳祖濤：“還請(qǐng)掌門賜教。”

陳莫白：“二相功輪轉(zhuǎn)順序是按照五行來(lái)的，也就是說你若是需要化去長(zhǎng)生靈力的話，就必須要修行火行功法，但你的火靈根可以說是低劣。”

陳莫白曾經(jīng)以測(cè)靈儀測(cè)量過岳祖濤的靈根，雙屬性真靈根。

其中木靈根有57，非常出色；水靈根27，也算是可以；而火靈根雖然排在第三，卻只有12。

如果以二相功輪轉(zhuǎn)的話，就算是岳祖濤勉強(qiáng)將一門火屬性功法修練到了筑基圓滿，以如此低劣的靈根，基本上是不可能結(jié)丹成功的。

“這……那我到底該如何做？”

岳祖濤聽了之后，徹底沒有方向了。

“禁錮只在長(zhǎng)生靈力之上，你不要抱著結(jié)丹成功的希望運(yùn)轉(zhuǎn)二相功，只需要將長(zhǎng)生樹果的效力破去就算成功。”

“所以可以不計(jì)代價(jià)的服用丹藥提升火行功法，等到二相輪轉(zhuǎn)之后，再以散功之法將火靈力轉(zhuǎn)化為土靈力。”

“然后按照五行相生的順序全部走一遍，最終經(jīng)過轉(zhuǎn)化之后，所有雜質(zhì)和丹毒也會(huì)被化去，只剩下最為精純的木靈力，再以此重修長(zhǎng)生不老經(jīng)，嘗試結(jié)丹。”

陳莫白說完之后，岳祖濤腦海之中隱隱有一絲靈光浮現(xiàn)，他想到了五行宗的至高法門，不由得面色大變。

“這不就是混元道果嗎！？”

五行輪轉(zhuǎn)，混元?dú)w一，理論就是這樣。

但具體的修行之法，神木宗根本就沒有傳承！

“混元道果需要將五行功法都修煉到極致，并且盡得真意，最終五行合一的時(shí)候，才有可能得成混元真氣。你不需要如此，只需要按著走一遍五行精氣轉(zhuǎn)化的過程，要簡(jiǎn)單的多。”

混元道果作為五行宗的至高法門，周圣清雖然沒有被傳授，但也在修行之時(shí)經(jīng)常聽混元老祖闡述其中的一些道理。

后面分家的時(shí)候，周圣清就將這些整理成了一本冊(cè)子，原本想的是讓宗門后人對(duì)于混元道果有所了解，萬(wàn)一五行宗真的有天縱奇才的人練成了，也好有一個(gè)了解和應(yīng)對(duì)。

陳莫白結(jié)丹之后，神木宗的所有傳承都已經(jīng)對(duì)他開放，自然也包括這本冊(cè)子。

他給岳祖濤制定的五行散功重修之法，和混元道果比起來(lái)，難易程度就相當(dāng)于同樣做一道數(shù)學(xué)題，前者是直接套用公式得出答桉，而后者則是需要自己從無(wú)到有推演公式計(jì)算。

天與地的差別！

“這樣的話，我的壽元會(huì)不會(huì)不夠用啊！”

岳祖濤聽完之后，也覺得陳莫白給他制定的這一套綜合策略，是最好的，但還是有些擔(dān)心。

“服用完整的一套長(zhǎng)生樹果之后，你丹田氣海的瓶頸都會(huì)被沖破，也就是說只要丹藥和靈氣足夠，就可以輕松將五行任何功法修煉到筑基圓滿。雖然你需要五行相生，會(huì)浪費(fèi)許多時(shí)間，但根據(jù)我的推測(cè)，你剩下來(lái)的壽元勉強(qiáng)還是足夠的。”

陳莫白對(duì)于五行功法的理解，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過神木宗的任何一個(gè)人，畢竟他根基就是五行功，而且還從頭到尾聽了十幾遍清平上人五行功從練氣到元嬰的所有視頻課程。

“多謝掌門指點(diǎn)，再造之恩，但有吩咐，莫敢不從！”

岳祖濤聽完之后，站起來(lái)用最為恭敬的態(tài)度對(duì)著陳莫白行大禮。

“你在巖國(guó)任勞任怨鎮(zhèn)守北淵城十幾年，再加上與撼山頂?shù)膬纱未髴?zhàn)也是與我一起奮戰(zhàn)在前線，可以說宗門之中除我之外，你的功勞就是第一。我既然現(xiàn)在是掌門，那么自然不會(huì)虧待任何一個(gè)有功之人。”

陳莫白的這番話，令得岳祖濤有一種士為知己者死的沖動(dòng)，同時(shí)也讓他內(nèi)心束縛了幾十年的意氣開始復(fù)蘇。

之前徹底躺平的時(shí)候，他本以為自己心境已經(jīng)極高，可以坐看云卷云舒，去留無(wú)意。

但現(xiàn)在看到了破除禁錮并且攀登更高境界的希望之后，岳祖濤才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己真實(shí)的內(nèi)心，還是很不甘啊！

要知道他之前可也是真?zhèn)鞯谝唬蛔u(yù)為有結(jié)丹氣象的天才！

如果沒有服用長(zhǎng)生樹果，沒有陳莫白，儲(chǔ)作樞之后的神木宗第三代掌門，一定是他。

什么紅河，周王神，鄂云，都不可能是他的對(duì)手！

岳祖濤心中的那股自信與驕傲，在這個(gè)時(shí)候開始浮現(xiàn)而出。

有了目標(biāo)之后，他的精神面貌完全為之一變。

陳莫白將內(nèi)閣的事情與他一說，這是他在補(bǔ)天道院進(jìn)修的時(shí)候，學(xué)到的很重要的一點(diǎn)，上位者需要一個(gè)全心全意貫徹執(zhí)行自己意志的輔助機(jī)構(gòu)。

岳祖濤才智過人，做事老成，很快就明白了內(nèi)閣的作用。

“掌門，我建議還是要把孟老掌門也邀請(qǐng)入內(nèi)閣，宗門之中三殿十二部他的臉面大，內(nèi)閣也不能全部都是年輕人。”

陳莫白聽了之后，覺得也有道理，但就是不知道孟弘愿不愿意。

畢竟他已經(jīng)退休了，而且結(jié)丹無(wú)望，每天釣釣魚下下棋可謂是快樂無(wú)比，內(nèi)閣將來(lái)肯定是要與神木宗的傳統(tǒng)起沖突的，陳莫白還是不太希望他卷入其中。

“可以先讓他進(jìn)來(lái)掛著名頭，具體事情讓木圓師弟來(lái)做，想來(lái)孟老掌門也是愿意的。”

岳祖濤的話令得陳莫白點(diǎn)點(diǎn)頭，木圓的天賦也是非常出色，調(diào)教調(diào)教的話，最起碼不會(huì)比孟弘和儲(chǔ)作樞遜色。

兩人再次商議了一會(huì)，陳莫白簡(jiǎn)單的透露了今后自己要在神木宗甚至是整個(gè)東荒進(jìn)行的改革。

哪怕是岳祖濤的才智，聽了之后也不由得頭皮發(fā)麻。

但隨之而來(lái)的，就是一股想要見證，跟隨著陳莫白改變東荒，引領(lǐng)歷史洪流的季動(dòng)。

這樣的話，平庸之輩就不在他們的考慮之中了。

“席靜火師弟天賦不錯(cuò)，而且對(duì)于掌門你也一向都是信服無(wú)比，可作為內(nèi)閣人選。”

岳祖濤又提了一個(gè)，陳莫白點(diǎn)點(diǎn)頭，將內(nèi)閣的事情交給他去處理。

他本來(lái)是想要把魚連也加入其中，但后來(lái)想想，魚連的性格偏向陰郁，而且自己在暗處也需要一柄利劍，還是再觀察磨練一下吧。

六國(guó)鎮(zhèn)守確認(rèn)下來(lái)之后，陳莫白就以掌門的身份下達(dá)了對(duì)于新政第一令的補(bǔ)充條款。

各國(guó)鎮(zhèn)守可以在自己領(lǐng)地之中組建小的三殿十二部，這些部門在領(lǐng)地之中歸屬鎮(zhèn)守統(tǒng)領(lǐng)，可由鎮(zhèn)守任選負(fù)責(zé)人，但需要上報(bào)宗門認(rèn)可備桉。

而且這些小的三殿十二部，每年都需要向宗門的三殿十二部述職，受到監(jiān)管。

如果鎮(zhèn)守和上級(jí)部門的命令出現(xiàn)沖突，那么就遞交到神木殿之中，由他這個(gè)掌門或者是內(nèi)閣來(lái)決斷。

陳莫白將仙門的制度稍微改了一下，放到了神木宗之中。

確保各方的權(quán)力都有監(jiān)管與束縛的同時(shí)，也盡量給鎮(zhèn)守增加一些強(qiáng)力的手下。

周王神作為周家的人，人脈在這個(gè)時(shí)候盡顯無(wú)疑，直接就在宗門之中招攬了三個(gè)筑基修士，擔(dān)任在霄國(guó)的小三殿的殿主，剩下的十二部，也有不少真?zhèn)髟敢飧麚?dān)當(dāng)。

鄂云雖然朋友多，但愿意跟著他去巖國(guó)的筑基修士卻是只有元池冶一人。

畢竟玄殳在寶色山重建了南玄宗的消息，已經(jīng)傳了開來(lái)，巖國(guó)是最容易建立功勛的地方，卻也是六國(guó)鎮(zhèn)守之中最危險(xiǎn)的。

一旦神木宗和南玄宗開戰(zhàn)，這里的神木宗弟子，就是最危險(xiǎn)的。

陳莫白作為鄂云的支持者，自然不能讓他比周王神遜色，他動(dòng)用自己的關(guān)系詢問了一下戚瑞和魚連。

兩人都是陳莫白的嫡系，聽了之后沒有任何猶豫，表示愿意跟隨鄂云前往巖國(guó)。

這樣子，也算是湊齊了巖國(guó)三小殿的筑基負(fù)責(zé)人。

紅河那邊也是同樣如此，罰惡殿那邊也安排了三個(gè)筑基修士，跟著他前往雨國(guó)。

其實(shí)本來(lái)紅河是想要拒絕的，他之所以選擇最遠(yuǎn)的雨國(guó)，并不是害怕戰(zhàn)爭(zhēng)，而是懶得參與到掌門競(jìng)爭(zhēng)之中。

但身在宗門之中，競(jìng)爭(zhēng)卻是不可避免，周王神鄂云兩個(gè)人有的，這邊也要有。

相比起來(lái)，另外三個(gè)從十二部副部長(zhǎng)卸任的鎮(zhèn)守，則是要尷尬一些了，只有一到兩個(gè)筑基愿意跟隨他們。

不過招攬練氣修士方面，他們則要利索多了，畢竟有許多真?zhèn)髟揪褪撬麄兊膶傧隆?p/> “等到宗門這里的事情告一段落之后，我也會(huì)帶人巡視你們的領(lǐng)地，順便再訪問東荒其余的宗門，希望你們的成果能夠令我滿意。”

陳莫白作為掌門送別六人的時(shí)候，說了這么一句。

宗門這里的事情，自然指的是周圣清結(jié)嬰。

隨后，就是訪問五行宗那邊，主要目的是調(diào)查一下小徒弟失蹤所在的明國(guó)歸元派。