民國(guó)之我能無(wú)限轉(zhuǎn)職 第446章 海納百川

托馬斯的問(wèn)話，頓時(shí)引起了大家的注意力。

神州有多少傳統(tǒng)習(xí)慣？

或許每個(gè)人，都能羅列出數(shù)條甚至數(shù)十條。

但有個(gè)傳統(tǒng)，早已深入人心，那就是對(duì)傳承的看重，這個(gè)看重主要體現(xiàn)在傳承人的選擇上面，有些東西傳男不傳女，或者傳女不傳男。

當(dāng)然，有些以師徒為紐帶的傳承，不在這個(gè)序列。

但有一條，那就是不能把老祖宗的技藝，傳到外夷人之中。

而現(xiàn)在，托馬斯直言要加入岳鎮(zhèn)山創(chuàng)建的理宗，學(xué)習(xí)神州的武道傳承。

所以，大家都在看，岳鎮(zhèn)山會(huì)如何對(duì)待這個(gè)事。

“你想學(xué)習(xí)神州的武道！”

“不是不可以，但是，你得知道，這是一件很難的事情。”

“從文明基石方面來(lái)說(shuō)，東方和西方的超凡秘法，其基礎(chǔ)部分，差別是很大的?！?p/> “神州的武道，是以人體為內(nèi)宇宙，看做一個(gè)整體，然后又可以分離出復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)穴位系統(tǒng)，還涉及神州的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。”

“啊，這么麻煩——”

“那我豈不是沒(méi)機(jī)會(huì)，像鷓鴣哨一樣，成為超級(jí)英雄了嗎？”

開(kāi)始聽(tīng)到岳鎮(zhèn)山同意他學(xué)習(xí)神州武道，托馬斯臉上立馬浮現(xiàn)出歡喜的神色。

然而，岳鎮(zhèn)山說(shuō)出其中的關(guān)鍵問(wèn)題之后，他便立馬皺起了眉頭。

對(duì)于神州的陰陽(yáng)五行，以及經(jīng)絡(luò)穴位等知識(shí)，作為學(xué)習(xí)西醫(yī)的兒科醫(yī)生，托馬斯表示很不科學(xué)，這樣一來(lái)，學(xué)習(xí)神州功夫的夢(mèng)想，直接破滅。

“超凡武道，除了神州武道之外，你們西方傳統(tǒng)的騎士之法，也能成為超級(jí)英雄?！?p/> “騎士，你明白嗎？”

“嗯，我知道，我的老家，就有教廷的騎士。”

當(dāng)初英國(guó)人踏上美洲大陸，隨著移民一起過(guò)去的，還有他們的宗教組織。

現(xiàn)在的美洲，也是上帝管轄的地盤(pán)。

“你明白就好?！?p/> “騎士除了教廷的圣騎士之外，還有普通的騎士，比如貴族騎士等等?！?p/> “正巧，騎士修煉秘法，我也會(huì)?！?p/> “你想成為超級(jí)英雄，像鷓鴣哨一樣，掌握超凡武道技法，修煉騎士秘法也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。”

岳鎮(zhèn)山在安南之時(shí)，入侵高盧人的基地，當(dāng)時(shí)潛入一位三階師的老巢里，法師作為博學(xué)的代名詞，在他的老巢里，收獲良多。

其中就有各種騎士秘法，以及常見(jiàn)魔法的傳承。

之所以傳授托馬斯超凡秘法，目的很簡(jiǎn)單，準(zhǔn)備把他培養(yǎng)成為釘子。

先插入美洲大陸，作為今后插手美洲的一枚暗子。

當(dāng)然，在沒(méi)啟用之前，還能作為白手套，為其他人在美洲行動(dòng)做掩護(hù)。

“原來(lái)還能成為騎士，騎士能不能像鷓鴣哨一樣的厲害？”

“我也想像他一眼，懲惡揚(yáng)善。”

托馬斯第一次與鷓鴣哨見(jiàn)面，就看見(jiàn)他使用功夫，打敗俄國(guó)冒險(xiǎn)者，所以印象深刻。

現(xiàn)在，心心念念的，便是學(xué)習(xí)超級(jí)功夫。

“嗯，可以。”

“嚴(yán)格的說(shuō)，西方騎士修行之法，在初期，其修煉速度比神州武道還要快一些?！?p/> “哇，那我就這個(gè)?！?p/> 聽(tīng)到這兒，托馬斯心動(dòng)了，來(lái)星辰秘境路上，他問(wèn)過(guò)鷓鴣哨，想要有他那樣的身手，需要學(xué)習(xí)多久，結(jié)果鷓鴣哨告訴他，他從十幾歲開(kāi)始學(xué)武，直到現(xiàn)在。

花費(fèi)了十幾年的時(shí)間，才有現(xiàn)在的功夫。

現(xiàn)在，有速成的騎士之法，托馬斯當(dāng)然選擇后者。

“岳帥，這西方騎士之法，真的比神州武道厲害嗎？”

“那我們神州人能不能學(xué)習(xí)騎士之法？”

“這個(gè)嘛！”

“學(xué)自然是能學(xué)的，騎士的斗氣功法，配合魔法藥劑修煉。”

“這些魔法藥劑攜帶屬性能量，在修行的過(guò)程中，會(huì)持續(xù)不斷的改變修煉者本身的屬性，使得修煉者前期進(jìn)步神速（詳情：220章）。”

岳鎮(zhèn)山并不排斥西方的修行之法，在問(wèn)道樓里面，西方的騎士之法，以及西方的魔法修行秘術(shù)，岳鎮(zhèn)山后續(xù)也會(huì)逐一開(kāi)放。

不同傳承，優(yōu)缺點(diǎn)也不同。

今后理宗弟子，可以根據(jù)自己的天賦以及需求，選擇不同的修行之路。

另外，岳鎮(zhèn)山的麾下，還有其他外國(guó)人，這些人也在修行魔法斗氣，修煉魔法斗氣之人，形成規(guī)模之后，便可以新開(kāi)一脈，專(zhuān)門(mén)研究斗氣魔法。

就像天竺的佛教。

佛教傳入神州之后，經(jīng)過(guò)歷代神州佛學(xué)宗師的改造，發(fā)展出屬于神州的禪宗。

只有秉持開(kāi)放的態(tài)度，才能海納百川，發(fā)展出新的超凡文明。

聽(tīng)到岳鎮(zhèn)山的解釋之后，陳玉樓、鷓鴣哨、劉榮城和了塵大師幾人，相互對(duì)視一眼，其含義不言而喻。

他們這次過(guò)來(lái)之前，對(duì)岳鎮(zhèn)山已經(jīng)開(kāi)展過(guò)一系列調(diào)查。

現(xiàn)在，見(jiàn)識(shí)了岳鎮(zhèn)山掌握的各種資源、超凡秘法后，更不可能拒絕岳鎮(zhèn)山的提議。

另外，了塵大師爆出岳鎮(zhèn)山具有人皇命格，也是一個(gè)原因。

如今天下大亂，軍閥混戰(zhàn)。

岳鎮(zhèn)山作為強(qiáng)大的軍閥，有著問(wèn)鼎中原的實(shí)力。

強(qiáng)大且英明的老大，大家自然愿意追隨，長(zhǎng)生不死對(duì)他們太過(guò)遙遠(yuǎn)，最起碼，跟著岳鎮(zhèn)山混，有很大幾率成為新紀(jì)元的開(kāi)闊者。

屆時(shí)，從龍之功，能保證一世富貴。

“岳帥，四派融合是您提出來(lái)的。”

“具體章程，想必您已經(jīng)有了詳細(xì)的計(jì)劃?！?p/> “現(xiàn)在大家聚在一起，正好給大家伙講講，今后我們這些人，該做些什么？”

“另外，既然加入岳帥麾下，成立新的門(mén)派，今后大家伙叫啥名字，也得定下?！?p/> “不以規(guī)矩，不能成方圓，師曠之聰，不以六律?！?p/> “行事的章程，也的有個(gè)準(zhǔn)才行。”

陳玉樓原先統(tǒng)領(lǐng)卸嶺眾人，領(lǐng)導(dǎo)數(shù)萬(wàn)卸嶺兄弟，清楚現(xiàn)在需要做什么。

岳鎮(zhèn)山不適合唱白臉，他便站出來(lái)，做惡人，提議給大家立規(guī)矩。

“陳兄弟說(shuō)的有道理，這事還得岳帥你來(lái)定?！?p/> “今后兄弟們行事，必須有個(gè)章程才行?！?p/> “既然諸位同意四派融合，新的規(guī)矩，我們大家商議著來(lái)。”

話是這么說(shuō)，實(shí)際上岳鎮(zhèn)山對(duì)于四派融合之后的組織架構(gòu)，早已準(zhǔn)備了藍(lán)本。

現(xiàn)在只需完善一下細(xì)節(jié)，便可以讓新的組織，正常運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。