民國之我能無限轉(zhuǎn)職 第486章 山巔祭壇

岳鎮(zhèn)山還沒解說其中的內(nèi)容，鐘靈便知道了傳承內(nèi)容。

這很不合理，畢竟，鐘靈可沒有神識，不可能獲得玉簡內(nèi)部的傳承。

“岳大哥，玉簡的表面，也刻著古文字。”

“鐘靈姐姐認(rèn)識古文字。”

“呃——”

司藤指著玉簡的表面，向岳鎮(zhèn)山提醒道。

最上面的一塊玉簡，表面刻著四個字，《墨家·辯經(jīng)》。

這塊玉簡內(nèi)部，主要記載墨家思想，相當(dāng)于墨家的行動綱要，墨家弟子行走天之時的思想指導(dǎo)，主要闡述墨子的思想。

主要思想有：兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用。

其中以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點，衍生出墨家主要思想。

第二塊玉簡的名字叫《墨家·機關(guān)術(shù)》。

機關(guān)術(shù)這塊玉簡，除了記錄了墨家發(fā)明的各種機關(guān)術(shù)，這其中不僅僅包含了墨家的各種機關(guān)造物的圖紙，還記錄了墨家的科學(xué)研究成果。

墨子通過觀察，把自己對時間、空間、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、代數(shù)、幾何相關(guān)的知識寫成理論，流傳于世。

墨家知識為核心，機關(guān)術(shù)則是這些知識的具體運用！！

其中代表作品，有木鳶、機關(guān)城等等。

第三塊玉簡的內(nèi)容和墨家沒什么關(guān)系，其內(nèi)容為修仙功法，名為《庚金訣》。

《庚金訣》是金系法訣，金主殺伐，攻擊力相當(dāng)變態(tài)。

修煉之時，需要以靈性金屬進(jìn)行百日筑基。

筑基完成之后，便可以使用普通金屬新型修煉，并且能控制各種金屬進(jìn)行塑型。

第四塊玉簡的內(nèi)容，終于出現(xiàn)重要信息。

首先，此間城池的主人名為張鐮。

乃墨家三脈中的楚墨。

他踐行游俠之道，輕生薄死，艱苦卓絕，殉身赴義，摩頂放踵利天下為之，正是墨子的基本作風(fēng)和墨家的基本傳統(tǒng)。

當(dāng)初義軍起義反抗仙秦始皇帝，他成為義軍中的將軍，并帶領(lǐng)手下經(jīng)歷大小無數(shù)戰(zhàn)役，當(dāng)大秦滅亡，漢朝崛起之后，張鐮便辭官歸隱。

由于張鐮早年帶兵，踐行墨家思想，對待手下的士兵親如兄弟，所以，在他辭官之后，有大批量的士兵跟隨他一起歸隱。

然后，張鐮帶領(lǐng)大家，來到昆侖虛，搬山造城，建了這座機關(guān)城。

這是昆侖虛帝之下都的由來。

其次，這一塊玉簡中，還記載了另一篇功法，這篇功法乃是張鐮自創(chuàng)功法。

也算是《庚金訣》的升級版。

庚金訣是一門以殺戮為主的功法，張鐮修行這門功法之后，卻把這門功法用量輔助建造機關(guān)城，建造各種復(fù)雜機關(guān)。

經(jīng)過長久的修行之后，他明悟了庚金訣代表的奧義法則。

這種金屬性功法，可以借助金屬修行，還能控制金屬，這只是表象，功法升級之后，張鐮發(fā)現(xiàn)，新功法可以煉金，把一種物質(zhì)轉(zhuǎn)化成為另一種物質(zhì)。

這門新的功法，張鐮把它命名為《衍金訣》。

張鐮創(chuàng)造的功法，功能十分強大，然而，它不是系統(tǒng)爆出來的功法。

岳鎮(zhèn)山不能直接拍入體內(nèi)，也不能直接使用經(jīng)驗值升級。

想要使用經(jīng)驗值提升等級，必須靠自己修煉，把功法修煉入門，系統(tǒng)收錄之后，完成數(shù)據(jù)化，才能使用經(jīng)驗值升級。

不得不說，系統(tǒng)也不是萬能的。

另外，這位先秦時期的張姓將軍，曾兩次來到昆侖虛，第一次到這里是因為尋糧食，第二次則是主動來這邊歸隱，搬山造成。

關(guān)于昆侖虛的記載，張聞風(fēng)祖?zhèn)鞯奶旃僖g(shù)有著清晰的記載。

張聞風(fēng)家血脈特殊，靠著天官锏和發(fā)丘印，能感知地脈走勢，而這位張鐮兩度來到神州祖龍地脈之地，二者是否有特殊的關(guān)聯(lián)呢？

“聞風(fēng)，你們張家的族譜，最早能追朔至什么那個朝代？”

“你們這一支族裔，是從什么地方發(fā)展壯大的？”

“嗯！？”

被岳鎮(zhèn)山突然問道，張聞風(fēng)先是一愣。

隨后便反應(yīng)過來，從地上站了起來，對岳鎮(zhèn)山回復(fù)道：

“岳帥，張家族譜最早能追朔至明朝天順年間，族譜記載，張家原本生活在AH省LA市壽縣壽春鎮(zhèn)，我父親在我十歲的時候，帶我離開壽春鎮(zhèn)，搬到魔都附近。”

“AH省LA市壽縣壽春鎮(zhèn)。”

“壽春鎮(zhèn)——”

壽春鎮(zhèn)在古時候，就叫壽春。

公元前前241年，楚國春申君組織東方國家最后一次合縱，但被秦軍所敗，楚考烈王怕秦國報復(fù)，再次遷都至更東面的壽春。

雖然年代久遠(yuǎn)，消失在歷史中的傳承已經(jīng)不可考證。

但是，從地域分析，張聞風(fēng)他們這一支張氏，很有可能與這位先秦時期的將軍，有著血脈上的傳承關(guān)系，現(xiàn)在證據(jù)不足，這個猜想只能擱置。

“岳帥，您發(fā)現(xiàn)了什么？”

“沒事，在昆侖虛中搬山造城的秦朝大將，他的名字叫張鐮，我還以為他是你們張家的老祖宗，所以這才問一下。”

眾人聽到岳鎮(zhèn)山的話，頓時不知道說什么好。

先秦時期，到現(xiàn)如今，這可是兩千多年的時間，真要算起來，神州大部分張姓族裔，估計都能和這位老祖宗扯上關(guān)系。

“好了！”

“大家都恢復(fù)的差不多了，那就繼續(xù)探險吧！”

“我們要找的云枝樹，估計就在前面。”

眾人前面，出現(xiàn)一條登天梯，陵道盡頭，出現(xiàn)一座山峰，整座山峰由龍脈紫晶構(gòu)成。

登天梯自山峰中間破開，形成一條狹窄的路徑，朝著峰頂延伸而去。

在山峰的頂部，有明亮的光芒照射，如同白晝一般。

踏著登天梯，來到龍脈紫晶峰的頂部，這個地方乃是這個地下空間的最高處。

抬頭向上方望去，居然是一片澹藍(lán)色的藍(lán)冰水晶。

藍(lán)冰水晶是一種靈材，在低溫高壓狀態(tài)下，水、水晶、靈氣，三者生成的冰狀結(jié)晶體，類似于海底可燃冰。

藍(lán)冰水晶可以用來煉丹，也可以用來制作水屬性或者冰屬性的法寶。

剛剛眾人在上下看見的白光，便是從藍(lán)冰水晶中發(fā)出的。

整個山頂，呈祭壇模樣。

祭壇中央，矗立著一座巨大的玉鼎。