我的系統(tǒng)不正經(jīng) 第一千九百六十六章界首彩陶

元代以后，界首彩陶吸收了，當(dāng)?shù)乇容^盛行的木版年畫和剪紙貼花的裝飾技法和紋飾內(nèi)容。

這時出現(xiàn)了刻畫、剔花工藝，初步形成了自己特有的藝術(shù)風(fēng)格。

在清晚期至民國時期，界首彩陶在繼承前期制陶技藝的基礎(chǔ)上，又受到當(dāng)時戲曲藝術(shù)的影響，紋飾內(nèi)容更加豐富多彩。

除了花鳥魚蟲外，出現(xiàn)了大量以傳統(tǒng)劇目為題材的人物場景畫。

刻劃、剔花裝飾工藝更為普遍。

建國初期，界首彩陶得到政府的關(guān)心和支持。

著名窯工盧山義、盧山志，被送往中美院華東分院群眾藝術(shù)研究班學(xué)習(xí)，使得他們的繪畫、制坯水平得到很大提高。

1954年，盧山義先生組建了陶器生產(chǎn)合作社，1958年改名為界首工藝陶瓷廠。

1954年，蘇國東方藝術(shù)博物館《造型藝術(shù)》刊登了盧山義先生制作的三彩“刀馬人”酒壇的照片，在國際上反響很大。

東歐地區(qū)的一些國家，爭相其作品。

盧山義先生也被我國民間藝術(shù)家協(xié)會，評為全國優(yōu)秀民間藝人，與紫砂藝人顧景舟等大師齊名。

后期至20世紀(jì)80年代初期，我國文化藝術(shù)重獲新生，界首彩陶也迎來了一個藝術(shù)的春天。

界首工藝陶瓷廠在著名工藝美術(shù)家韓美林先生的指導(dǎo)下，研制出硅硼系列彩釉。

如烏金釉、金砂釉、孔雀藍(lán)釉、玫瑰紅釉等。

這些代替了原來的鉛釉，同時把陶器由低溫型轉(zhuǎn)為高溫型（窯溫達(dá)1000℃左右）。

這些瓷器胎釉結(jié)合較前更為緊密，彩釉更加艷美。

產(chǎn)品遠(yuǎn)銷東歐、美、日、香江等國家和地區(qū)。

盧山義先生的“三彩刻花缸”還于1984年獲輕工部，工藝美術(shù)品百花獎優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品獎。

追溯界首彩陶的裝飾手法演變的歷史，可以分為三個時期。

第一時期，即界首彩陶的初始時期。

嚴(yán)格地說，這時的陶器不能稱為彩陶，而只能叫做素?zé)铡?p/> 由于缺乏生產(chǎn)工具，先民們只能用聰慧的大腦和勤勞的雙手揉泥作料，盤泥造型，用柴草低溫?zé)瞥鰶]有釉彩的素?zé)眨?p/> 用泥條盤筑而成的陶器，自然而成的條紋便成為獨具美感的裝飾紋樣。

第二時期，即界首彩陶的刻花期。

此時，先民們已經(jīng)開始使用陶輪，借用雙腳的外力使陶輪勻速轉(zhuǎn)動，置泥于輪上，雙手巧妙用力，拉出造型千變?nèi)f化的陶胎；

晾干后，施白土于胎面，再晾至半干，以鐵簽或竹簽刻畫花鳥魚蟲于胎面，再施鉛土諸釉。

晾干并置于窯內(nèi)，柴火燒至三四天，即得晶瑩三彩彩陶。

其刻畫內(nèi)容，多為自然界之花鳥。

又因其壇罐頸部或底部，均刻有以花為主題的二方連續(xù)圖案，故稱之為刻花陶；

陶胎窯燒后呈赭紅色，配飾翠綠和土黃釉色，自然形成三彩釉，二者合一即為三彩刻花陶。

第三時期，界首彩陶刻畫期。

從第二時期始經(jīng)過數(shù)百年的實踐，陶器藝人們逐漸豐富了彩陶的刻劃題材。

除花鳥魚蟲外，諸如《破洪州》、《戰(zhàn)秦瓊》、《鍘美案》等等傳統(tǒng)戲劇場景也“搬”上了陶壇；

在表現(xiàn)技法上，運用了剔、刻、刮等手法，使畫面色彩更加豐富，刻劃主題更加鮮明。

這一時期的彩陶裝飾技法，一直沿續(xù)。

其裝飾技法主要在兩點，一是刻劃工具的特殊性。

以刀、針代筆，剔、刻、刮并舉，使畫面產(chǎn)生黑、白、灰藝術(shù)效果；

這一傳統(tǒng)技藝，在國內(nèi)制陶界尚無他例。

二是區(qū)域民間藝術(shù)的兼容性，界首彩陶的裝飾藝術(shù)特色，既有當(dāng)?shù)啬景婺戤嫷木€刻表現(xiàn)形式，又吸收了界首剪紙線面結(jié)合的特點，藝人們信手刻畫，毫無雕鑿之匠氣。

界首彩陶秉承唐三彩遺風(fēng)，又吸收了剪紙、木版年畫的藝術(shù)風(fēng)格，在制陶技藝中自成流派。

在胎面的制作上，界首彩陶飾以兩層化妝土，在刻畫過程中表現(xiàn)出赭、黃或赭、白兩種基本對比色；

在刻畫題材上，除以生活中的花、鳥、魚、蟲為創(chuàng)作對象外，還著重吸取了傳統(tǒng)戲曲中的藝術(shù)元素。

以一幕幕場景的形式加以表現(xiàn)，盧山義的“刀馬人“系列是其代表；

在燒制方面，界首彩陶制作先除潮，然后素?zé)?p/> 溫度一般在攝氏700至800度，成品為磚紅色的刻畫陶，素?zé)罂梢杂詿?p/> 即涂以含鉛、二氧化硅、粉土的釉料后放入陶制的匣缽內(nèi)。

逐漸加大溫度，達(dá)到攝氏1000至1050度，燒兩天兩夜，成品為紅底白花的界首彩陶。

界首彩陶體現(xiàn)了農(nóng)民敦厚樸實的性格，和大拙大巧的審美意趣，反映了中國民間藝術(shù)崇尚自然、追求和諧的審美趨向。

這樣的藝術(shù)品深受國內(nèi)外市場的歡迎，英輪維多利亞博物館，就珍藏有界首三彩刻畫陶。

界首彩陶鮮艷奪目，色彩豐富，頗受歐洲人的歡迎。

建國不久，很多國家領(lǐng)導(dǎo)人喜歡帶著界首彩陶，送給蘇、東歐等一些國家要員。

界首彩陶造型裝飾方面的獨特藝術(shù)，是由諸多要素所構(gòu)成。

諸如黃金率的無意識應(yīng)用、空間的處理、畫面的布局等等。

其多元素的最佳組合，創(chuàng)造出了界首彩陶獨特的藝術(shù)個性。

但是，界首彩陶是人類在長期的生產(chǎn)實踐中、社會生活中不斷觀察、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷提煉和不斷創(chuàng)造的結(jié)晶；

從單純的摹擬刻劃到綜合的藝術(shù)創(chuàng)造，從偶爾的發(fā)現(xiàn)到熟練的掌握，如此反復(fù)實踐，受到啟發(fā)，得到規(guī)律，才歸納總結(jié)出創(chuàng)造美的原理。

因此，界首彩陶的對稱美、均衡美、裝飾美，是源于生活、根植于本土的美的集合。

界首彩陶的主要材料，取自于潁河兩岸的膠泥層。

因此，又具備了本土的、民族的地方特點。

從而形成了，具有個性的和獨特藝術(shù)語言的“界首彩陶”。

界首彩陶的造型多以圓形為主，據(jù)考證，具有圓形特征的決定因素有兩點。

其一，源自于這里的民間風(fēng)俗。

“陶”有“掏”之諧音，“圓”有“團(tuán)團(tuán)圓圓”之寓意，二者結(jié)合，即為掏個團(tuán)團(tuán)圓圓。

(本章完)