大明：開(kāi)局把系統(tǒng)借給洪武帝 第三百九十章 佛門(mén)辯經(jīng)

“呵呵，那就更不用擔(dān)心了，畢竟這不是還有你的嗎？”朱元章看了一眼旁邊的孫悟空。

現(xiàn)如今的孫悟空和之前比起來(lái)已經(jīng)是大不相同了。之前的孫悟空雖然厲害，但其實(shí)是有上限的，他的能力雖然很強(qiáng)，和太乙真人這一類老牌金仙相比已經(jīng)不遑多讓了，但想要和太上老君、如來(lái)佛祖這一類人相提并論還是稍微有一些差距的，更別說(shuō)是暴打他們了。

但現(xiàn)在已經(jīng)完全不同了，因?yàn)橹鞓?biāo)上一次去靈山大雷音寺，已經(jīng)從他那里獲得了孫悟空的另外一半道基。

這一半道基本來(lái)是屬于六耳獼猴的，當(dāng)然此刻的六耳獼猴還沒(méi)有完全孕育出來(lái)，朱標(biāo)在如來(lái)佛祖的極樂(lè)世界見(jiàn)到他的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的六耳獼猴還是一塊石頭。

畢竟西游都已經(jīng)徹底沒(méi)有了，再把六耳獼猴造出來(lái)就有些多此一舉了。

而且最關(guān)鍵的是，這一半屬于六耳獼猴的本源其實(shí)本來(lái)就只是一小部分而已，大部分的本源還是在孫悟空那里的。

兩人雖然同根同源，但誰(shuí)主誰(shuí)次還是被分的很清楚的。如果按照原來(lái)的軌跡，孫悟空一直被壓制境界在真仙境，即便吞吃了蟠桃和九轉(zhuǎn)金丹也只是最弱的金仙而已。

而六耳獼猴一出生就在佛門(mén)，經(jīng)受佛門(mén)的教育，想要和孫悟空打成平手算還是有些可能的。

但現(xiàn)如今因?yàn)橹鞓?biāo)的出現(xiàn)，徹底改變了孫悟空的命運(yùn)和行動(dòng)軌跡。不被壓在五行山下的孫悟空，并沒(méi)有被壓迫嵴梁骨，而在天庭之中一次又一次的顯露出強(qiáng)大至極的身手，也讓整個(gè)佛門(mén)都忌憚不已。

這個(gè)時(shí)候把六耳獼猴放出來(lái)，純粹就是找死，是肉素包子打狗有去無(wú)回，其結(jié)果不會(huì)對(duì)孫悟空產(chǎn)生任何一丁點(diǎn)的影響，只能成全孫悟空，讓他補(bǔ)全道基，讓他變得更加可怕。

佛門(mén)自然不會(huì)做這種吃力不討好的事情，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，一直把孫悟空這另外一半道基捏在手里，還可以成為一個(gè)不錯(cuò)的籌碼。

甚至在如來(lái)佛祖看來(lái)，如果有機(jī)會(huì)的話，甚至可以用這一小半的道基把那只妖猴引過(guò)來(lái)收為己用，或者直接滅殺。

但可惜還沒(méi)等他付諸于行動(dòng)，朱標(biāo)就突然出現(xiàn)，把佛門(mén)積累了十萬(wàn)年的所有極樂(lè)世界一網(wǎng)打盡，變成了自己的。

自然也就包括了這另外一小半的孫悟空道基。而在朱標(biāo)獲得這東西的第一時(shí)間，自然是直接就給了孫悟空。

而孫悟空，也直接閉關(guān)煉化。五十年的時(shí)間，他已經(jīng)完全把這另外一小半道基融入了己身，此刻的孫悟空，只說(shuō)實(shí)力已經(jīng)站在了整個(gè)三界所有強(qiáng)者的頂端，即便是如來(lái)佛祖、太上老君也完全比不上他了。

因?yàn)樗陨泶丝桃呀?jīng)融入了超過(guò)三十道法則之力，這是一個(gè)極其恐怖的數(shù)字，等于孫悟空擁有了三十多件法則靈寶。

甚至比三十多件法則靈寶更加厲害，因?yàn)檫@種法則之力是已經(jīng)被孫悟空領(lǐng)悟了的，和那些需要利用靈寶來(lái)使用的法則之力所能展現(xiàn)出來(lái)的威力完全不可同日而語(yǔ)。

孫悟空聞言，不由呲牙一笑。他很認(rèn)同朱元章所說(shuō)的話，說(shuō)起來(lái)他和如來(lái)佛祖在一百年前在南瞻部州是戰(zhàn)過(guò)一場(chǎng)的，當(dāng)年沒(méi)有分出勝負(fù)，甚至他隱隱的還有一點(diǎn)被如來(lái)佛祖壓制，現(xiàn)在再次碰上如來(lái)佛祖，他可是想要好好再戰(zhàn)上一場(chǎng)了。

想到這里，孫悟空甚至還有些希望，這位已經(jīng)進(jìn)階了世界之主的佛祖，可以不遵守這座希望之城的規(guī)則，動(dòng)用佛法神通。

這樣以來(lái)，他就可以讓他知道知道，什么叫做規(guī)矩，就可以名正言順的暴打?qū)Ψ揭活D了。

此刻太陽(yáng)城中的如來(lái)佛祖自然不知道自己此刻已經(jīng)被人盯上了。他依然行走在這座和他印象中的城市完全不同的大城。

說(shuō)是沒(méi)有死印象也不盡然，當(dāng)年在短暫的大明帝國(guó)之行中，他也是見(jiàn)過(guò)類似的城市的，大明帝國(guó)每一座城市都是這個(gè)樣子。

當(dāng)然那時(shí)候因?yàn)闀r(shí)間太短，他無(wú)法了解到大明帝國(guó)真正的內(nèi)在運(yùn)行邏輯，但現(xiàn)在不同了，這座城市就在三界，而且看樣子還是照搬的大明的制度，自己自然就有了大把的時(shí)間好好研究研究這一座城市內(nèi)的真想了。

三天的時(shí)間，他除了找到了那位老婆婆之外，又發(fā)展出來(lái)了二十多個(gè)信徒。

這些人基本都是老人，都曾經(jīng)生活在佛門(mén)治下，他們?cè)?jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)佛門(mén)最耀眼的時(shí)候到底是什么樣子，自然再次見(jiàn)到如來(lái)佛祖之后，很輕而易舉的就再次成為了佛門(mén)的忠實(shí)信徒。

不過(guò)那些年輕人就沒(méi)有那么容易了。如來(lái)佛祖曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一個(gè)二十多歲的年輕人，那家伙看到他在宣揚(yáng)佛法，上來(lái)就要和他辯論，而辯論的內(nèi)容竟然是信仰之力的構(gòu)成和佛門(mén)的內(nèi)在運(yùn)行邏輯。

按照他的說(shuō)法，佛門(mén)就像是一個(gè)大型的傳銷組織，本來(lái)什么也沒(méi)有的窮光蛋，在宣揚(yáng)佛法，得到信徒之后，在極短的時(shí)間內(nèi)聚攏起大量的信仰之力。

而這些信仰之力，六成留給自己，四成返還信徒，就這樣，信徒還感恩戴德的敬拜佛祖。

不過(guò)在辯論方面，如來(lái)佛祖自然不虛，開(kāi)口便和這年輕人辯論了一天一夜。

結(jié)果自然是誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。說(shuō)實(shí)話，這還是如來(lái)佛祖第一次在辯論上吃癟，他還真是小看了這位只有二十多歲的年輕人，在他本來(lái)的想法中，二十多歲也就是和一個(gè)嬰兒一般，但現(xiàn)在這個(gè)嬰兒竟然能和自己辯論的不相上下，這實(shí)在是讓如來(lái)佛祖有些驚訝。

而后續(xù)的發(fā)展更讓他驚訝，在知道自己城里來(lái)了一個(gè)和尚之后，越來(lái)越多的年輕人竟然就這么直挺挺的找上了自己，也和自己辯論。

而且一開(kāi)口，這些家伙就開(kāi)始引經(jīng)據(jù)典，說(shuō)的話也顯得很有哲理。之前如來(lái)佛祖用神識(shí)掃視這座城的時(shí)候，只是淺嘗即止，他并沒(méi)用發(fā)現(xiàn)這座城是竟然隱藏著這么多的杠精。

而且這些家伙見(jiàn)如來(lái)佛祖戰(zhàn)斗力超強(qiáng)，竟然開(kāi)始呼朋喚友，不講武德的一大群人一起上來(lái)和自己辯論，甚至有的人還直接帶著大量的書(shū)籍，辯論不過(guò)了就現(xiàn)場(chǎng)翻書(shū)，完全一副和自己死干到底的樣子。

說(shuō)實(shí)話，如果是以前，見(jiàn)到一群二十多歲的年輕人竟敢的自己面前如此不講規(guī)矩，他早就一巴掌就直接鎮(zhèn)壓成了灰灰了。

他做人做事的原則其實(shí)是很靈活的，能辯論的自然可以辯論，不能辯論，或者說(shuō)辯論不過(guò)的，那就直接武力解決就是了。

畢竟這個(gè)世界本來(lái)就是一個(gè)武力值為上的世界。但現(xiàn)在他最終還是忍了下來(lái)。

畢竟他現(xiàn)在可并不是在大雷音寺，現(xiàn)如今的三界一家獨(dú)大的已經(jīng)從道門(mén)換成了大明帝國(guó)，這個(gè)帝國(guó)近些年來(lái)顯露出的威力，說(shuō)實(shí)話，讓所有勢(shì)力都極其忌憚。

而且現(xiàn)在自己雖然成為了世界之主，但單論勢(shì)力來(lái)說(shuō)，和之前佛門(mén)還在強(qiáng)盛的時(shí)候自然是不可同日而語(yǔ)的。

如果這個(gè)時(shí)候，和大明帝國(guó)全面開(kāi)戰(zhàn)，其實(shí)是極其不明智的。他出關(guān)之前和道祖定下的策略就是先在暗中發(fā)展一波，最起碼也要把大明在四大部洲建立的這些城市全部都弄亂了再說(shuō)。

只有這樣，人族的氣運(yùn)之力才能混亂，他們才能有一絲的機(jī)會(huì)。但他沒(méi)想到的是，這才剛剛開(kāi)始第一步，他就遇到了困難。

他竟然在最擅長(zhǎng)的傳揚(yáng)佛法這一點(diǎn)上敗下了陣來(lái)，而且還是敗給了一群二十多歲的年輕人。

這簡(jiǎn)直就是對(duì)他的侮辱。還有一點(diǎn)讓他在意的是，隨著他和這些年輕人的辯論越來(lái)越激烈，其影響到的人也開(kāi)始越來(lái)越多，每天聚攏過(guò)來(lái)聽(tīng)自己等人辯論的都有幾百人之多。

說(shuō)實(shí)話，如果是之前，這么多人聽(tīng)自己親自講解佛經(jīng)，最起碼有八成的人會(huì)變成自己虔誠(chéng)的信徒。

但現(xiàn)在讓他無(wú)奈的是，這些人聽(tīng)的時(shí)候，全都是一副恍然大悟的模樣，但等聽(tīng)過(guò)了之后，一回頭卻是全都忘完了。

一連十天持續(xù)不斷的辯論，影響力雖然越來(lái)越大，來(lái)圍觀的人雖然越來(lái)越多，但他收獲的信徒卻是少的可憐，直到現(xiàn)在也才只有四五十個(gè)而已。

“為何會(huì)如此呢？”

“難道他們真的看不到信仰自己能夠獲得的好處嗎？”

“這些好處可是實(shí)打?qū)嵉脑谶@些人身上應(yīng)驗(yàn)了的啊！”如來(lái)佛祖是真的有些不理解。

這個(gè)疑惑持續(xù)了半個(gè)月多的時(shí)間，直到他看到了一本書(shū)。一本叫做諸世界功法初解的書(shū)。

這本書(shū)中詳細(xì)描述了諸多修行法門(mén)的隱秘，自然這其中也包括了佛道。

期內(nèi)對(duì)于信仰之力的講解極其透徹，連信仰之力的運(yùn)行規(guī)則，產(chǎn)生的原因，以及所產(chǎn)生的危害，以及對(duì)社會(huì)的影響全部都有講解。

這些東西如來(lái)佛祖自然是很清楚的，但說(shuō)實(shí)話即便是曾經(jīng)的佛門(mén)，知道這些的也并不多，充其量也就是那些佛陀、菩薩、羅漢知道一些，甚至連佛門(mén)的一些古佛都沒(méi)有這本書(shū)講解的清楚。

雖然那些古佛可能已經(jīng)活了幾百上千年，但也只是活的歲數(shù)長(zhǎng)而已，他們的大部分時(shí)間其實(shí)都只是用在了修煉上而已，對(duì)于這些佛法的理論知識(shí)是真的沒(méi)有多少人研究。

畢竟這東西研究了也不可能增強(qiáng)一星半點(diǎn)的實(shí)力，對(duì)他們來(lái)說(shuō)實(shí)在是沒(méi)有任何意義。

但面前這些年輕人顯然是真的在研究，如來(lái)佛祖真的想不通，這些人真的就這么有時(shí)間嗎？

年紀(jì)輕輕不去修煉，卻從來(lái)研究這些對(duì)他們來(lái)說(shuō)完全沒(méi)用的東西，這實(shí)在是太讓人費(fèi)解了。

特別是其中還有一些根本就沒(méi)有靈根的凡人。這樣的人是注定不可能修煉有成的，但就是這樣的人，竟然也能把佛法說(shuō)的頭頭是道，甚至連修仙一道各個(gè)境界的瓶頸如何突破他們都一清二楚。

如來(lái)佛祖是真的不理解這些凡人研究這些是為了什么。若是能用搜魂的手段的話，或許他早就已經(jīng)對(duì)這些家伙進(jìn)行了搜魂，去看一看這些人內(nèi)心深處真正的想法了。

但現(xiàn)在顯然不能，他也就只能按捺住心中的蠢蠢欲動(dòng)了。而等他也把這本書(shū)徹底通讀了一遍之后，他不得不說(shuō)，這本書(shū)的作者是真的很厲害的。

不說(shuō)對(duì)于佛法的理解，其中對(duì)于道門(mén)，對(duì)于一些旁門(mén)左道，各種各樣的修煉體系，甚至連大明帝國(guó)自己的人道氣運(yùn)之力，以及帝國(guó)系統(tǒng)都講解的清清楚楚。

從這本書(shū)這如來(lái)佛祖甚至感覺(jué)自己也有一種受益匪淺的感覺(jué)。他甚至從這本書(shū)上看到了八九玄功。

這讓如來(lái)佛祖非常的無(wú)語(yǔ)。八九玄功可是道門(mén)不傳之秘，現(xiàn)在竟然就這么堂而皇之的出現(xiàn)在了一本普通的不能再普通的讀物上。

而且這本讀物據(jù)說(shuō)已經(jīng)在整個(gè)三界之內(nèi)都徹底流通，任何人都可以觀看。

這就相當(dāng)于一本三界頂級(jí)武功秘籍，即便是一個(gè)一文不值的凡人也能拿過(guò)來(lái)觀看，即便他或許根本就不知道這里面的意思。

想到這里，如來(lái)佛祖不由扭頭看了一眼自己旁邊那個(gè)正和自己侃侃而談的凡人。

或許自己錯(cuò)了，在大明的治下，凡人已經(jīng)不再是一文不值了。一個(gè)月后，感受到越來(lái)越多的人跑過(guò)來(lái)和自己辯論佛法，甚至有別的城市的人專門(mén)坐著傳送陣而來(lái)，而如此宏大的場(chǎng)面之下，信仰佛法的人不但沒(méi)有增多，甚至還變少了十多個(gè)。

這讓如來(lái)佛祖第一次有了一種喪氣的感覺(jué)。他已經(jīng)預(yù)感到這個(gè)城市的人已經(jīng)不太可能真的信仰佛法了，除非他能夠把這些人現(xiàn)如今的生活全都直接毀掉，把這些人全部殺掉，毀滅這一代人，等下一代成長(zhǎng)起來(lái)，才有可能在這里重新建立起來(lái)一個(gè)像當(dāng)年的天竺一樣的佛國(guó)。

但顯然這是不可能的。如果他真的這么做了，那就等于是和大明帝國(guó)直接開(kāi)戰(zhàn)了。

現(xiàn)在的大明帝國(guó)，就連道祖都顯得無(wú)比忌憚，更遑論是他，所以他也只能在這里辯論了一個(gè)月后，悄無(wú)聲息的離開(kāi)了這里。

這個(gè)方法已經(jīng)行不通了，他要去尋找另外的方法。

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