證道超脫從遮天開(kāi)始 第二十一章 發(fā)展

雖然暗中的波瀾不絕，但這并不影響‘神道’體系的發(fā)展。

一到六階的神靈作為‘地祇’，分封于各地，作為土地、城隍、山神、河神，守護(hù)一方平安，并建立神廟收集香火神力，同時(shí)還有考察自家治下民眾的職責(zé)，把符合條件者作為預(yù)備神祇報(bào)上去。

當(dāng)然，如果是那些處于人跡罕至地方的神靈，并不需要收集香火神力，也沒(méi)有考察民眾的職責(zé)，這樣的位置非常輕松，但是也難以立功、得到升遷。

而七階以上的‘天神’不受地域的限制，在大千世界各地巡視，防止有神靈失職，并考察世間之人，赦封新的神靈……而太微創(chuàng)造的天雷神將，除了鎮(zhèn)壓在玉京城中的三位之外，其他六位這個(gè)時(shí)候的職責(zé)更多的是監(jiān)督‘天神’們有沒(méi)有犯錯(cuò)。

無(wú)數(shù)神靈分封各地，太微天帝在大千世界的統(tǒng)治算是徹底鋪開(kāi)了。

自從‘神道’體系徹底走到明面上后，就在一定程度上取代了官府的權(quán)威。

神靈可以管理官府的事務(wù)，而官府卻管不到神靈身上。

這也是太微天帝在大乾地位的體現(xiàn)，君權(quán)神授，他的權(quán)柄就遠(yuǎn)在作為傀儡的現(xiàn)任乾帝楊元之上。

作為神靈，神印賦予他們的神職中就有著賞善罰惡這一條，而且大部分‘神靈’在封神之前都是好人，在‘神道’體系正式開(kāi)始總理天下之后，各路貪官污吏、土豪劣紳算是倒了大霉。

舉頭三尺有神明，他們隨時(shí)被神靈盯著，一旦做出什么壞事，就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰，什么事情都隱瞞不了神靈的耳目，如天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，因果報(bào)應(yīng)，絲毫不爽。

這讓各位官員只能小心翼翼、兢兢業(yè)業(yè)的做事，不敢有一絲瀆職。

而各地的土豪也不敢再仗勢(shì)欺人，盤(pán)剝百姓。

這威信，可以說(shuō)是非常大，幾乎是所有的官員、百姓，都知道神靈糊弄不得。

在神靈的參與下，各地的民風(fēng)，官風(fēng)都為之一改，可以說(shuō)是天下太平，世間為之肅清，讓民眾非常感激。

當(dāng)然，那些曾經(jīng)的上位者，日子自然過(guò)的就不那么舒心了——原本他們可以任意在弱者頭上作威作福，好不快活，但現(xiàn)在受到了嚴(yán)厲的限制，自然心有不滿，認(rèn)為自己受到了不公平的待遇！

但他們也只敢在心里想一想，之前在太微的命令下，斬殺了無(wú)數(shù)惡人，頭顱都堆積成了一座小山，實(shí)在是駭人聽(tīng)聞……尤其是那一次殺的人都來(lái)自有名的大世家，大修行宗派，可以說(shuō)是殺猴儆雞了，實(shí)在是讓這些人戰(zhàn)栗不已，不敢有任何忤逆。

再怎么不滿，這些敗犬也只能在心中無(wú)能狂怒了。

正是因?yàn)樯耢`們都在為百姓做著實(shí)事，肉眼可見(jiàn)的讓天下變得更好，而絕大部分民眾，都是分得清到底誰(shuí)對(duì)他們好，誰(shuí)是站在他們一邊的。

因?yàn)楦屑ぃ麄兌挤浅ｒ\(chéng)，經(jīng)常對(duì)著神靈，以及太微天帝祈禱、朝拜，無(wú)數(shù)強(qiáng)大而狂熱的信仰念頭，不停的升騰起來(lái)，一部分凝聚到當(dāng)?shù)氐纳耢`身上，化為神力，提供加持，還有一部分匯聚到了太微天帝名下。

天下的人口是何等的多？

在整個(gè)‘神道’體系鋪開(kāi)后，無(wú)數(shù)香火神念匯聚，每天產(chǎn)生的巨大神力，簡(jiǎn)直可以排山倒海。

對(duì)這些香火神力，太微并沒(méi)有選擇以自己的本體作為承載。

如果他讓這些香火匯聚到本體身上，數(shù)量如此之大的念力匯聚，足以驚動(dòng)所有人，這么做的話自己的真身就直接暴露了，之前的隱藏也失去了意義。

所以，信仰匯聚的地方，是玉京城中的一個(gè)巨大神像，這是由天雷神將親自出手，以大神通塑造的，整個(gè)天帝神像高大宏偉，面目威嚴(yán)無(wú)邊，和本體的可愛(ài)孩童面容根本聯(lián)系不到一起去！

無(wú)數(shù)信仰神力匯聚在神像上，在其周?chē)纬闪艘黄上慊鹕窳δ铑^構(gòu)成的海洋，讓這個(gè)神像變得神圣璀璨，帶著至高無(wú)上的威嚴(yán)，讓人忍不住要頂禮膜拜。

“以這些信仰念頭為材料，我可以煉制屬于自己的一個(gè)太微天帝元神、一個(gè)太微神庭！”對(duì)這些香火神力的處理方法，太微心中早就有了完整的計(jì)劃。

之前驅(qū)逐乾帝，占據(jù)了玉京城后，雖然最核心的寶物都被帶走，但太微也不是沒(méi)有得到值得一提的收獲。

在前太子，現(xiàn)傀儡乾帝楊元處，他就得到了殘缺的《未來(lái)無(wú)生經(jīng)》和《造化天經(jīng)》這兩部修行經(jīng)文……至于完整的功法，當(dāng)然是在楊盤(pán)手中，被他隨身帶走了。

還有夢(mèng)冰云，雖然她的修為已經(jīng)廢了，但曾經(jīng)修行的記憶還在，是有著太上道完整傳承的，《太上丹經(jīng)》、《宇》、《宙》二經(jīng)，都在她的記憶中。

她曾經(jīng)把這些絕學(xué)傳授給洪玄機(jī)，已經(jīng)違背過(guò)太上道的門(mén)規(guī)了，自然不介意再違背一次規(guī)矩，將這些傳授給太微，畢竟，雖然現(xiàn)在夢(mèng)冰云已經(jīng)對(duì)洪玄機(jī)很是失望，但對(duì)自己的孩子洪易，她還是很在意的。

雖然同為不會(huì)卑鄙的拿人家孩子進(jìn)行威脅，但夢(mèng)冰云并不敢賭。

而且，洪府中還有洪玄機(jī)的《諸天生死輪》，雖然現(xiàn)在這套絕學(xué)只是草創(chuàng)，但立意和大概的框架已經(jīng)建立的差不多了，只需要細(xì)節(jié)填充。

以太微的底蘊(yùn)，在得到了這些法門(mén)后，自然很快就將其感悟透徹。

結(jié)合并參考這些經(jīng)文中的道理，他推演出了一種獨(dú)屬于自身的第二元神法門(mén)。

太微天帝元神與太微神庭一體，其中元神的部分參考了《未來(lái)無(wú)生經(jīng)》對(duì)信仰的利用，以及‘未來(lái)之主’的奧義，還有部分《諸天生死輪》輪轉(zhuǎn)眾神的道理，雖然他到手的《未來(lái)無(wú)生經(jīng)》是殘缺版，但他是誰(shuí)啊？自然可以根據(jù)其中道理，推演出不全的部分。

而其中太微神庭的部分則參考了得自夢(mèng)冰云的太上道傳承中，關(guān)于‘永恒國(guó)度’的結(jié)構(gòu)，以及《造化天經(jīng)》中對(duì)造化之舟的描述。

除了這些來(lái)自陽(yáng)神世界的經(jīng)文道理外，太微還使用了之前兩個(gè)世界的知識(shí)，他準(zhǔn)備煉制的東西，可以說(shuō)是集三大世界之精華。

“開(kāi)始吧！”

家中的太微本體緩緩開(kāi)口。

同時(shí)，承載了他降臨意志的天雷神將，來(lái)到太微天帝神像旁，準(zhǔn)備動(dòng)手。

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