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證道超脫從遮天開始 第十四章 魔主
證道超脫從遮天開始第十四章魔主
這個(gè)世界,雖然從理論上說,所有生靈都有修行、超脫的可能性,但在現(xiàn)實(shí)中‘跟腳’依然很重要。
諸多彼岸天意,元始天尊、道德天尊、靈寶天尊、菩提古佛、阿彌陀佛、青帝、金母、魔佛、妖皇、天帝、昊天、東皇、后土、妖圣……這些存在要么是隨道而生,要么為先天之靈,最差者誕生后也是傳說,最強(qiáng)者更是一有意識(shí)就為彼岸!
在主角之前,真正確定是由凡物起步,一路修行成就彼岸的,總共也只有兩人而已。
——魔主、人皇。
他們也堪稱是死得最快的兩個(gè)彼岸天意了!
此刻,太微得到的新身份,正是尚處于天仙境界的魔主。
如今這個(gè)時(shí)代,佛祖還在世間行走,天庭未崩,妖圣、人皇尚未成道……一切大有可為啊!
‘魔主這個(gè)身份就相當(dāng)不錯(cuò)!’
‘在這個(gè)世界,想要成就彼岸,不止需要自身滿足證道的前提,還需要取得前輩天意的支持才行……’
‘但除非是有必要,要不然誰會(huì)愿意棋盤上多一個(gè)棋手?’
‘如果是沒有人支持的野生證道者,天意們并不介意在關(guān)鍵時(shí)刻順手干擾一下,坑死一個(gè)是一個(gè)!’
‘死人是無法清算因果的!’
‘因此,只有在背后有人支持的情況下,才有證道成功的可能性。’
‘而有了魔主這個(gè)身份,我只要按照原本的軌跡行動(dòng),到時(shí)候,那些需要一個(gè)合適的挑戰(zhàn)者去試探天帝狀態(tài)的天意們,就會(huì)幫我攔住證道的阻礙,給我成就彼岸的機(jī)會(huì)……’
‘在這種情況下,只要我自己不拉跨,彼岸境界已經(jīng)算是穩(wěn)了!’
‘那就再立下一個(gè)小目標(biāo)吧!到那個(gè)時(shí)候,我要從天帝手中活下來……’
太微心思轉(zhuǎn)動(dòng)間,繼續(xù)盤坐在這個(gè)由魔主自己以天仙之能開辟、借此藏身的洞天中,消化著魔主的過往記憶,整理此身的道路的修行……
——作為‘魔皇’的傳承者,魔主在實(shí)力還很弱小的時(shí)候,手中卻拿著一件彼岸級(jí)絕世神兵,這就是小兒持金于鬧市啊!要不是可以借助‘魔皇爪’的力量逃跑和遮掩天機(jī),他早就死了!
哪怕現(xiàn)在魔主的芯子已經(jīng)換成了太微,他依然需要低調(diào)。
隱藏自身行蹤,實(shí)在是有很大必要。
和原本心靈承受著‘九幽’與‘魔皇爪’雙重干擾,難以明了‘我之為我’的身體原主不同,全新版本的太微魔主就不會(huì)被卡在傳說關(guān)卡前,不需要跑出去進(jìn)行更多的歷練!
在理清一切,突破‘傳說’境界之前,他是不打算出去浪了。
這個(gè)世界的修煉體系,從低到高,分為:百日筑基、蓄氣鍛體、開竅、外景、法身、傳說、造化、彼岸、道果這九大境界。
如果單純按破壞力來進(jìn)行對(duì)比的話,太微認(rèn)為,此世外景之前的境界只能對(duì)標(biāo)遮天體系輪海秘境第一個(gè)小境界苦海,畢竟命泉境界的修士已經(jīng)可以飛了,源源不絕的法力也有不輸剛突破外景的破壞力。
但這個(gè)世界的體系前期威能不顯,越到后期跨度越大。
在跨過外景九重天之后,法身已經(jīng)是可以對(duì)標(biāo)仙臺(tái)秘境了。
而法身又可以細(xì)分為人仙、地仙、天仙三個(gè)小境界,天仙人物自成一界,舉手投足間就有著破滅星系的力量,至少可以媲美遮天大圣!
此時(shí)的魔主,就是天仙頂峰,有著一定傳說特征的存在。
在‘他我’提供的力量疊加下,這樣的天仙足以勝過一些準(zhǔn)帝。
至于法身之上的傳說境界,如果單純的用破壞力來衡量的話,可以說橫跨了準(zhǔn)帝到仙王境界!甚至從理論上說,傳說圓滿的存在通過無限多元‘他我’的加持下,未必不能碰一碰準(zhǔn)仙帝!
但實(shí)際上,傳說人物如果打起來,并不會(huì)表現(xiàn)出這么大的差距。
這個(gè)等級(jí)的修士,有著‘拔于九重天’、‘諸天唯一’、‘無處不在’、‘無微不至’、‘投影不滅,己身不死’等特性,只要不能打落他們的真靈,單純的破壞力再強(qiáng)也打不死人!
因此,此世的修士更傾向于追求對(duì)天地法理的精妙操縱與支配,而不會(huì)太過在意破壞力……
這就是不同的宇宙本質(zhì)、不同的天地結(jié)構(gòu)、不同的修行體系造成的差別。
對(duì)此刻已經(jīng)成為魔主的太微來說,他就需要仔細(xì)參悟兩個(gè)世界的不同,對(duì)其進(jìn)行梳理、參考,以此衍化完善自身前進(jìn)的道路,然后再突破傳說境界。
——在遮天世界,他在沒有相應(yīng)宇宙結(jié)構(gòu)、大道規(guī)則支持的情況下,都可以通過對(duì)‘真我’的修持弄出類似傳說特征的東西,來到這個(gè)世界后,自然可以比較輕松的成就傳說……但比起匆忙突破,他更希望對(duì)照不同宇宙、不同修行體系的差別,以此補(bǔ)完自身道路!
——太微早已確定了自身的前路,對(duì)于這個(gè)世界的‘道果’,他并沒有什么一定要爭奪到的執(zhí)念,能取得自然很好,但他不會(huì)把所有精力都放在這上面,更重要的還是自己的道!
我道之外,皆為外道!
于是,他仔細(xì)參悟著記憶中的《魔皇典,結(jié)合這直指彼岸的修行功法與親身體驗(yàn)的天地法理,以及生靈和宇宙時(shí)空的不同結(jié)構(gòu),此世‘真靈’的本質(zhì)……不斷汲取這個(gè)世界對(duì)于自身的有用之處。
隨著‘魔主’對(duì)自身修行的整理,諸天魔土在他的周身映照,其中轉(zhuǎn)動(dòng)著一幕幕不同場景,那是無窮無盡的墮落與毀滅,千變?nèi)f化,望之不盡,無一處不具魔性,無一處不現(xiàn)邪意,翻滾著濃郁黑氣,仿佛天地一切負(fù)面的終極。
在如此場景中,他的身體仿佛消解了。
那諸天魔土,皆為他五臟六腑衍化,九竅演繹,仿佛一方多元宇宙的雛形。
只有一尊三頭六臂的真靈超然獨(dú)立于諸天魔土之上。
她以淺黑為底,三張面孔有的猙獰、有的憎恨、有的冷漠,唯一共同之處是,眉心皆有一道漆黑魔痕,邪惡污穢;而六條手臂之中,有的握劍、有的提刀、有的拿印、有的舉瓶、有的掌輪、還有一只收在胸前的魔爪,象征著各種大道權(quán)柄,運(yùn)轉(zhuǎn)諸天。
這是一尊無上的邪魔!
而在這個(gè)過程中,太微以極快的速度徹底掌控了這一具全新的身體。
如此,他便將以魔主之名,行走這個(gè)世界……
我為魔主!
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