這里是封神，勵(lì)精圖治有什么用 第四百零三章 凈土出,血族現(xiàn)

西方諸神國(guó)已然是如臨大敵，就等著多寶道人殺上門(mén)來(lái)，只要多寶道人一出手，他們就有理由反擊，到時(shí)候就以雷霆之勢(shì)，將之滅在西土諸神國(guó)之中。

然而多寶道人根本對(duì)于那西土諸神國(guó)完全不屑一顧，他自辦理好一切手續(xù)之后，就自人間行走，自貴霜出境，穿昆侖，過(guò)東西之隔。

每行一步，身上道氣就散去一分，形象也變化一分，心中曾經(jīng)見(jiàn)到的模湖的感悟，也越來(lái)越清晰。

一種介于佛道之間的經(jīng)文，緩緩在他腦中凝聚。

甚至，連他自己都震驚于自己的感悟。

多寶道人喃喃自語(yǔ)：“帝辛不愧是執(zhí)掌命運(yùn)之人，竟然連貧道西行悟道都能推演出來(lái)……這世間，還有什么事，他不知道？”

多寶道人在震驚之中，一邊悟道，一邊西行，一日三千里，行得二十一日，已經(jīng)跨過(guò)人間昆侖，和蚩尤見(jiàn)過(guò)一禮，隨后來(lái)到欽佛城前。

此時(shí)的他早已經(jīng)不再是當(dāng)初那個(gè)骨骼清秀，道氣盎然，頭頂白虹直貫虛空的多寶道人。

而是一個(gè)皮膚黝黑，滿臉虬髯的胡人模樣。

然而，他身上的氣勢(shì)，卻已經(jīng)積累到了頂點(diǎn)，光芒照耀西方，任那西方諸天佛菩薩，也不敢直視一眼，諸神國(guó)更是早早關(guān)閉神國(guó)大門(mén)，不敢有半分逾越之舉。

他心中經(jīng)文已經(jīng)徹底完善。

此經(jīng)取自截教教義，即不論跟腳，為萬(wàn)物眾生截取一線天機(jī)。

多寶道人站在欽佛城前，微微一笑，道：

“無(wú)量壽佛，正所謂一切眾生之心并非由于斷惑而得清凈，實(shí)乃本來(lái)清凈者，故眾生之心即為法性。”

“貧道從此為多寶如來(lái)，入主佛門(mén)，普度蒼生，救濟(jì)萬(wàn)靈，脫苦海，共享極樂(lè)，無(wú)量天尊，無(wú)量壽佛。”

話語(yǔ)剛落，他渾身道氣散去，氣息不再犀利，反而一片祥和、光明，道道佛光透體而出，澄凈似萬(wàn)寶琉璃。

一道日輪盛光，自其腦后形成光圈，圈中有梵文萬(wàn)千，佛法神妙。

多寶如來(lái)看了看自身，那一身道袍，此時(shí)也變成僧袍，他再一摸頭頂，三千青絲脫落，肉髻形成，正式成為佛。

他信步走入欽佛城中，城中百姓早就聽(tīng)聞到動(dòng)靜，見(jiàn)到一佛祖入城，紛紛跪拜行禮，大聲禱告。

多寶如來(lái)來(lái)到欽佛城中心，席地而坐，身后現(xiàn)萬(wàn)丈絕對(duì)真理佛身，光照欽佛城，度天地萬(wàn)靈，眾生魑魅。

眾生佛徒如癡如醉，紛紛來(lái)拜，熱淚盈眶。

多寶如來(lái)對(duì)萬(wàn)千百姓佛徒微微一笑，道：“惶惶蒼天，開(kāi)辟凈土，蓮花世界，度五濁，破除孽障，始見(jiàn)本心。”

“即日起，貧僧在此講經(jīng)，立凈土宗，為佛門(mén)開(kāi)辟唯一凈土。”

話音落下，西方轟然劇震。

佛門(mén)氣運(yùn)震蕩，直接被削去三分之一。

凈土宗立，佛門(mén)氣運(yùn)被驟然撕開(kāi)，三分之一的氣運(yùn)分裂出去，化為一道支流，落到欽佛城的凈土宗上。

靈山。

大雷音寺。

藥師如來(lái)手中那朵不滅金蓮，騰地燃燒起來(lái)，金色的佛火中，帶走數(shù)道漆黑的裂縫。

詭譎的裂縫直取藥師如來(lái)眉心佛心，直將那一份不滅金身給噼出一道暗紋。

一旁的彌勒佛祖臉色蒼白如紙，一臉?lè)鹦σ呀?jīng)徹底維持不下去，只剩下七分陰郁，三分猙獰。

而在一旁的大勢(shì)至菩薩，當(dāng)場(chǎng)噴出一口金色佛血，眉心元神直接炸裂成三段，頭頂三花更是炸開(kāi)一朵。

本來(lái)已經(jīng)摸到混元金仙境界邊緣，就差一次斬尸機(jī)緣的大勢(shì)至菩薩，這下直接從大羅仙巔峰跌落，三花削去一花，五氣炸裂二氣。

大勢(shì)至菩薩驚恐地抬起頭，張嘴想要說(shuō)些什么，但根本來(lái)不及說(shuō)半個(gè)字，元神震蕩，真靈無(wú)依，金身破損。

大勢(shì)至菩薩雙眼中露出驚恐無(wú)解的神色來(lái)。

他完全不明白，為何會(huì)如此，只是隱隱覺(jué)得，那凈土宗似乎與自己有莫大的因果。

現(xiàn)在因果斷，機(jī)緣絕，自己未來(lái)所有道路全都被斬?cái)唷?p/> 修行者，一旦機(jī)緣全斷，就等于樹(shù)無(wú)根，山無(wú)基，一切修行都猶如水打浮萍，無(wú)根無(wú)憑。

如此，別說(shuō)修行，就是維持現(xiàn)狀都難上加難。

大勢(shì)至菩薩心中惶恐無(wú)法排解，佛心動(dòng)蕩，本就已經(jīng)受損的金身傷勢(shì)理重三分，又是一口佛血噴出，就此倒地不起。

日光菩薩大驚失色，連忙上前攙扶起大勢(shì)至菩薩，卻不想一觸之下，幾乎要下意識(shí)地脫手甩出。

大勢(shì)至菩薩全身滾燙如焰，哪怕是菩薩金身觸之也痛苦難當(dāng)。

“這，這是因果反噬？怎么會(huì)如此？”

日光菩薩驚心駭神地放下大勢(shì)至，不敢相信自己看到的。

這要繼續(xù)燒下去，大勢(shì)至怕是要身死道消。

他完全不明白，哪怕真的是被奪了機(jī)緣，也不至于如此才對(duì)，除非這個(gè)機(jī)緣是大勢(shì)至唯一的機(jī)緣。

他不由得想起了當(dāng)初被白蓮?fù)訆Z走機(jī)緣的彌勒佛祖，下意識(shí)地看過(guò)去，卻只看到一張陰鷙到極致的臉。

被奪過(guò)機(jī)緣的彌勒，比任何一個(gè)佛菩薩都更能體會(huì)大勢(shì)至此時(shí)的狀態(tài)。

他當(dāng)初被奪了機(jī)緣，但本身的機(jī)緣并沒(méi)有完全斷絕，再加上圣人彌補(bǔ)，這才有了現(xiàn)在坐上佛祖果位的他。

然而不是所有修行者，都不止一條機(jī)緣的，有些時(shí)候，某些修行者的機(jī)緣就只有一條，一旦被堵死奪走，那就死路一條。

大勢(shì)至此時(shí)的情況，很顯然就是這種。

除非圣人出手，否則大勢(shì)至全無(wú)可能得救。

藥師如來(lái)此時(shí)終于滅掉手中不滅金蓮上的佛火，一只手燒得焦黑露骨，頭頂?shù)牟凰垃幉菀餐耆珱](méi)精神地耷拉下來(lái)。

他壓下所有痛苦與反噬，沙啞開(kāi)口，道：“快，快去請(qǐng)圣人救治。”

靈山亂成一團(tuán)的同時(shí)。

三十三天，極樂(lè)凈土中。

漫漫凈土無(wú)邊無(wú)際，佛光億萬(wàn)萬(wàn)里光照高天。

佛之七寶熠熠生輝，七重欄楯、七重羅網(wǎng)、七重行樹(shù)、七寶池、八功德水、四色蓮華、七寶樓閣皆自放光華。

然而在這極樂(lè)之地，一條恐怖的裂縫直接把整個(gè)凈土一分為二。

地裂之中，虛空之力倒灌凈土，地風(fēng)水火噴吐不休。

接引身后那億萬(wàn)丈金身佛像從眉心處，被噼出一道恐怖的裂痕，無(wú)盡佛火從裂縫之中竄出。

接引圣人額頭一縷圣血滴落，凝而不散，煌煌圣威化為亂流，攪動(dòng)凈土風(fēng)云。

準(zhǔn)提圣人臉如金紙，庚金之氣沖上九重高天，手中七寶妙樹(shù)刷出萬(wàn)道妙光，幫助接引圣人鎮(zhèn)壓金身躁動(dòng)。

良久之后。

準(zhǔn)提手中的七寶妙樹(shù)才終于停下，七寶妙光慢慢退去圣威，化為輕柔的念力，開(kāi)始修補(bǔ)整個(gè)極樂(lè)凈土。

接引圣人額頭上的圣血慢慢吸收而回，他此時(shí)才抬起頭，以驚駭?shù)哪抗馀c準(zhǔn)提對(duì)視一眼，道：“凈土宗，這凈土宗與我佛門(mén)的因果，居然如此之深？”

凈土三經(jīng)：《無(wú)量壽經(jīng)》《觀經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》，此時(shí)《無(wú)量壽經(jīng)》已經(jīng)立于多寶如來(lái)之下，而《觀經(jīng)》基于《無(wú)量壽經(jīng)》自然也必出多寶如來(lái)之下。

兩經(jīng)已定，剩下的《阿彌陀經(jīng)》獨(dú)木難支，自然擋不住命數(shù)變遷，大勢(shì)碾壓。

正因?yàn)檫@大勢(shì)連圣人都抵抗不住。

未來(lái)機(jī)緣全在凈土宗的大勢(shì)至菩薩，自然更是不堪。

準(zhǔn)提掐指推算，卻只看到一片破碎的機(jī)緣片段，此刻接引圣人金身受創(chuàng)，極樂(lè)凈土動(dòng)蕩不休，佛門(mén)氣運(yùn)一削再削，饒是準(zhǔn)提圣人也不可能看清未來(lái)全貌。

越是如此，準(zhǔn)提心中越是憤怒，他咬牙切齒地開(kāi)口道：“帝辛，居然仗著對(duì)命運(yùn)的窺視，如此欺我佛門(mén)。”

圣人怒火熊熊，化為億萬(wàn)萬(wàn)佛雷滾動(dòng)，一片金色雷霆從極樂(lè)凈土蔓延而出，似乎就要突然三十三天外天，將無(wú)心佛怒噼下人間。

然而在最后一刻，所有異象戛然而止。

金色雷霆頃刻間化為無(wú)形，卻是那極樂(lè)凈土本就受創(chuàng)，此時(shí)圣人怒意起，整個(gè)琉璃凈土，婆娑世界轟鳴作響，地動(dòng)山搖，隨時(shí)會(huì)崩解一般。

準(zhǔn)提再大的怒意，也只能偃旗息鼓地作罷。

接引輕哼一口氣，道：“師弟，此番還是著眼于穩(wěn)定佛門(mén)為上。”

九九八十一難之時(shí)，佛門(mén)氣運(yùn)第一次被削弱。

禪宗出世時(shí)，佛門(mén)氣運(yùn)第二次削弱。

但這兩次，只能算是動(dòng)蕩，還不能算傷筋動(dòng)骨。

然而，這一次凈土宗出，多寶如來(lái)斷凈土三經(jīng)機(jī)緣，直接斬落佛門(mén)三成氣運(yùn)，哪怕是佛門(mén)大興之運(yùn)乃是天命大勢(shì)，也架不住這樣損耗的。

更何況，教義經(jīng)典本就是大教之根本。佛門(mén)雖然乘大勢(shì)而興，但畢竟底蘊(yùn)不足，經(jīng)義不全。

此時(shí)最重要的凈土三經(jīng)機(jī)緣被斬?cái)啵苯泳驮诜痖T(mén)的根基上動(dòng)刀子。

兩位圣人再怒，也必須要先穩(wěn)定佛門(mén)根基才行，其他的只有放在稍后再處理。

準(zhǔn)提深深地看了欽佛城一眼，最后也只能怒哼一聲，道：“帝辛，莫要得意。圣人謀萬(wàn)世而不圖一時(shí)之快。”

“且讓你先得意一時(shí)，待得之后再見(jiàn)分曉。”

圣人息怒，隨后一道神念落到靈山大雷音寺中，佛門(mén)上下開(kāi)始高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

在整個(gè)佛門(mén)都被凈土宗出世給整得雞飛狗跳之際。

人間，朝歌。

感受到佛門(mén)氣運(yùn)變化的子受澹然一笑，道：“凈土宗主要宗旨是以修行者的念佛行業(yè)為內(nèi)因，以彌陀的愿力為外緣，內(nèi)外相應(yīng)，引導(dǎo)修行者往生極樂(lè)凈土。”

“朕很想知道，等到凈土宗的一方凈土成長(zhǎng)起來(lái)后，這西方諸佛徒會(huì)前往的凈土，到底是哪一方凈土？”

凈土宗的精義對(duì)于人族是最容易理解，最容易接受的，佛門(mén)諸多派系之中，唯有白蓮宗可以與凈土宗一爭(zhēng)高下。

然而，白蓮宗早在封神量劫之前，就被子受讓白蓮?fù)咏o截流搶了過(guò)來(lái)。

如此一來(lái)，沒(méi)了競(jìng)爭(zhēng)的凈土宗在西土之上會(huì)有怎樣的發(fā)展，就變得非常有趣了。

佛門(mén)除非把自己現(xiàn)在所有的經(jīng)義全都推翻，甚至把現(xiàn)行所有諸天佛菩薩的形象全都推翻，否則就繞不過(guò)凈土宗的念佛法門(mén)。

然而反過(guò)來(lái)，凈土宗的念佛法門(mén)卻可以在念佛之余，扭轉(zhuǎn)佛徒心中諸天佛菩薩的形象。

就如一開(kāi)始子受對(duì)多寶所說(shuō)的那樣。

不是只有接引準(zhǔn)提兩位創(chuàng)建的佛門(mén)，才能叫佛門(mén)的。

佛本是道，那道即可稱佛。

多寶如來(lái)出世，凈土宗立于西土，西方佛門(mén)與凈土宗之爭(zhēng)，以后必然會(huì)很有看頭。

涂山九兒一邊輕柔地給子受按摩，一邊柔聲開(kāi)口道：“大王，欽佛城有租界條約保護(hù)，佛門(mén)不敢對(duì)其直接出手。”

“但以佛門(mén)之狡詐，怕是他們會(huì)借與血海北冥之間的盟約，讓這兩方出手，到時(shí)候欽佛城該如何抵抗？”

子受卻是早就已經(jīng)計(jì)劃到了這一步，聽(tīng)聞涂山九兒的擔(dān)憂，他只是澹然一笑，一道神念已經(jīng)傳到僵族四首那里。

將臣四個(gè)正看熱鬧起勁，突然接到子受的神念，齊齊精神一振，道：“大王有何吩咐？”

子受笑道：“將臣、后卿、贏勾、女魃，你們身負(fù)靈魂道則，朕這里也有一份機(jī)緣贈(zèng)與你。”

將臣四個(gè)頓時(shí)目露喜色。

大王的機(jī)緣，那可從來(lái)都是真正的大機(jī)緣，從來(lái)沒(méi)失手過(guò)，此番機(jī)緣落到我們身上，那定然非同一般。

將臣四人對(duì)視一眼，齊聲開(kāi)口，道：“還請(qǐng)大王示下。”

子受道：“這份機(jī)緣，可以讓僵族名震諸天，復(fù)興大盛，但這份機(jī)緣的任務(wù)也很重，不能有半分行差踏錯(cuò)，否則就將萬(wàn)劫不復(fù)。”

將臣四個(gè)身子一震，齊齊露出震驚的神色來(lái)。

僵族的興旺，本來(lái)就是他們四個(gè)最大的心愿，但僵族情況特殊，不可能在人族中擴(kuò)大。

卻不想此時(shí)子受居然說(shuō)，有機(jī)緣可讓僵族名震諸天，復(fù)興大盛。

這可將臣他們四個(gè)夢(mèng)寐以求之事。

至于說(shuō)什么任務(wù)很重，不能有半分行差踏錯(cuò)，卻根本不被將臣四個(gè)放在心上。

這天地間任何機(jī)緣都同時(shí)是一次危機(jī)，一旦行差踏錯(cuò)，機(jī)緣就會(huì)變成劫難。

此番規(guī)則萬(wàn)族同理，天地一視同仁。

想要復(fù)興一個(gè)種族，要想一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)都不冒，那還不如就此什么也不做，守成如舊算了。

將臣深吸一口氣，道：“請(qǐng)大王明示，吾等必將不辜負(fù)大王恩賜之機(jī)緣。”

子受澹然一笑，道：“此機(jī)緣，乃是創(chuàng)造一個(gè)種族。其名曰：血族。爾等即刻前往血蓮島，以僵族的力量同化阿修羅一族。”

“利用爾等的靈魂道則，讓沒(méi)有心智的阿修羅一族獲得心智，成為血族。以乃大功德一件，既是機(jī)緣，也是風(fēng)險(xiǎn)。你們可愿往？”

將臣四個(gè)面面相覷，任他們想破腦袋，都沒(méi)想到會(huì)血蓮島的租界條約，最后會(huì)落到他們頭上。

然而在子受說(shuō)出“血族”二字之時(shí)，將臣四個(gè)全都心神一震，隱隱看到一場(chǎng)未來(lái)盛景在他們眼前展開(kāi)。

創(chuàng)造一個(gè)種族！這可是創(chuàng)造一個(gè)種族的機(jī)緣啊。

昔日妖帝帝俊創(chuàng)立妖族，天降功德，讓其登頂天帝之位。

女?huà)z娘娘創(chuàng)造人族，更是功德成圣，一舉得道果。

如今功德不再，然而機(jī)緣就是機(jī)緣，創(chuàng)造一個(gè)種族對(duì)僵族意味著什么，他們非常的清楚。

將臣四個(gè)二話不說(shuō)地向著朝歌方向一拜，“吾等愿往，必不辜負(fù)大王所賜機(jī)緣。”

子受微微一笑，一揮道：“那你們且去吧。正好冥河之前想耍手段，留了一些修羅在血蓮島上，你們正好下手。”

將臣四個(gè)再次向朝歌方向一禮，然后立刻出發(fā)前往血蓮島。

血蓮島有和人間直通的通道，通道一頭在朝歌，另一頭就在血蓮島上。

冥河雖然說(shuō)是要掌控血蓮島一方的通道，但其實(shí)只是需要一個(gè)盯著來(lái)往人員的名義而已。

畢竟幽冥血海的環(huán)境注定了哪怕子受用最好的屏障保護(hù)起整個(gè)血蓮島，也不可能讓人族出血蓮島在血海其他地方活動(dòng)。

只要盯緊不讓血蓮島里面的人族出來(lái)，冥河自信人族在自蓮島上翻不出浪花來(lái)。

于是將臣四個(gè)根本前往血蓮島根本沒(méi)有受到任何阻礙。

血蓮島。

作為幽冥血海最大的一處陸地區(qū)，血蓮島上赤地千里，放眼看去比九州大地上任何一處最荒涼的地方，還要荒涼無(wú)數(shù)倍。

干涸的大地到處都可見(jiàn)深達(dá)數(shù)百米的裂縫，不時(shí)有幽冥血海的污穢之氣從地裂之中噴吐出來(lái)，形成一片蔓延千里的血霧。

這里的環(huán)境極為惡劣，也正因?yàn)槿绱粟ず訒?huì)對(duì)租界之事答應(yīng)得那么痛快。

人族要在這里生存，需要花費(fèi)的資源數(shù)之不盡。

在冥河看來(lái)，帝辛不管要在血蓮島做什么，都是要虧的。

然而，這些限制，對(duì)于僵族，對(duì)于將要誕生的血族，全無(wú)影響。

將臣環(huán)顧四周，隨后笑道：“此處，正是我僵族所需的好地方。”

后卿，贏勾，女魃三位則是趁著這個(gè)時(shí)間，抓來(lái)一群阿修羅。

普通的阿修羅無(wú)靈無(wú)智，只知?dú)⒙九c繁衍，在三位僵祖面前，根本不值一提，瞬間就被鎮(zhèn)壓。

將臣看著被抓來(lái)的一百零八個(gè)阿修羅，輕聲一笑，道：“那么，就由你們開(kāi)啟吾僵族的新篇章吧。”

說(shuō)罷。

四位僵祖齊齊用力，僵族血?dú)庵Γ旌响`魂道則化為涓涓細(xì)流，灌入這些阿修羅體內(nèi)。

一百余阿修羅臉上的猙獰與掙扎迅速減少，取而代之的是恭順。

片刻后。

這些阿修羅渾濁的雙眼中，終于亮起一抹靈智的光芒。

他們眨眨眼，對(duì)于獲得新生和靈智的欣喜，讓他們幾欲歡呼，然而他們卻克制住了這股沖動(dòng)，乖乖翻身匍匐在將臣四個(gè)的面前，道：“多謝僵祖恩賜靈智，讓吾等得以新生。”

將臣微微一笑，道：“大王為爾等賜族名，曰：血族。從此之后，爾等就是大王治下，洪荒新生一族，血族。”

一百零八名新生血族，向朝歌方向一拜，“吾等萬(wàn)謝大王恩賜族名。”

將臣輕輕點(diǎn)頭，與后卿三位對(duì)視一眼后，四位僵祖齊聲吐氣開(kāi)聲，聲動(dòng)九天十地。

“今日將臣、后卿，贏勾，女魃得商王恩準(zhǔn)，于血蓮島創(chuàng)立一族，名曰血族。但血海不甘無(wú)靈無(wú)智之生靈，皆可來(lái)血蓮島晉升為血族。”

“以此，天地為鑒，血族出！血庭當(dāng)立。”