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301、茅山巫教

作者:白刃斬春風(fēng)  分類: 玄幻 | 高武世界 | 白刃斬春風(fēng) | 我的詭異人生 | 更多標(biāo)簽...
 
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我的詭異人生 301、茅山巫教

天漸漸亮了起來(lái)。

想娣起來(lái)洗了把臉,和蘇午、狗剩招呼過(guò),便在柴房里準(zhǔn)備早飯。

時(shí)下人一天都吃兩頓飯,不過(guò)因?yàn)閹煾冈缃o過(guò)了錢(qián),所以想娣一家沾著灶班子的光,跟著吃三頓飯。

早飯無(wú)甚稀奇,

每人只一碗稠粥,用昨天新腌的菜蔬左粥而已。

在想娣熬煮著粥湯的時(shí)候,

灶班子眾人也陸續(xù)起床,

連老道早上都未有睡懶覺(jué),和眾人一起吃了早飯。

飯后,

老道開(kāi)始教授灶班子一眾人練習(xí)功夫,

拳腳看似平平無(wú)奇,

然而在習(xí)練了‘兵擊拳’、‘獸形拳’的蘇午看來(lái),則確實(shí)是一套可以用之搏殺敵人的好功夫,每一招每一擊都落在實(shí)處。

蘇午跟著學(xué)了一遍,就能打得有模有樣。

是以被師父勒令回屋補(bǔ)覺(jué)去。

他告訴師父,柴房里有一罐熬好的‘活血藥湯’,可以讓師弟師妹們練過(guò)功夫以后,一人喝上一碗,便回屋休息去也。

“這崽子……

那藥湯原是給馬騾活血用的,現(xiàn)下調(diào)整了劑量,卻也能給人喝了……”李岳山看著大弟子的背影,小聲滴咕了幾句,轉(zhuǎn)而跟著弟子們一同練習(xí)老道教授的功夫。

《插泥發(fā)兵劍訣》。

坐在炕上,蘇午翻開(kāi)了老道士送給他的這本薄冊(cè)。

開(kāi)篇沒(méi)有太多文字,

只畫(huà)了一幅圖,

是一棵枝葉極少,僅有一些桃核掛在其上的桃樹(shù)。

下面配有少量文字。

‘選劍材。

擇選十年以上桃樹(shù)芯為基材,使桃樹(shù)當(dāng)年結(jié)果而不采摘,盡使果實(shí)風(fēng)化萎縮,僅留桃核于枝上,

將之移栽于多雷云煙瘴之地,

受雷噼打,風(fēng)煙浸潤(rùn),

則伐倒此樹(shù),

取其木芯,親自動(dòng)手削成三尺木劍。’

第二頁(yè)、第三頁(yè)介紹了劍材‘修煉’的法式。

即桃樹(shù)木芯削成木劍以后,還需要經(jīng)歷‘尸祭’,以桃木劍為‘尸’,供奉于法壇之中,畫(huà)符召靈,請(qǐng)祖師、神明、前輩臨塵,點(diǎn)化此劍。

此后,

桃木劍上漸生血管叢一般縱橫交錯(cuò)的紋理。

再以‘兵祭’。

則是遴選十?dāng)?shù)百把沙場(chǎng)兵刃、年份愈久的古劍,形成‘劍池’。

同樣畫(huà)符,召請(qǐng)古劍殺伐氣息,祭煉插于池中的桃木劍,

此一步驟過(guò)后,

桃木劍就會(huì)‘上色’。

最上等為金銅之色,彈劍有錚鳴之音,

中為赤紅之色,木劍可以斬切木頭,

下為昏黃之色,效用低劣。

經(jīng)歷過(guò)‘兩祭’之后,這柄劍才算是真正煉成,可以成為一件上等法器,列于‘法壇’之中,至此時(shí),此劍乃可以押守厲詭,運(yùn)詭力于劍。

唯有煉成此劍,

才能真正開(kāi)始‘插泥發(fā)兵劍訣’的修行。

這套劍訣中的‘插泥’二字,可以引申為‘插泥定風(fēng),尋龍點(diǎn)穴’之意,

即將此劍插入山川龍脈龍穴之位,

則能聚氣藏風(fēng),引動(dòng)山川龍脈之力為己所用,

一柄劍,就是一座大山,一條大河,押守厲詭自然不在話下。

而‘發(fā)兵’二字涵義,

就是字面上的意思。

此劍列于法壇之中,

畫(huà)符召靈,可以押守山川水脈之間的厲詭為己所用,受己驅(qū)使!

蘇午看過(guò)了這本薄冊(cè)上的全部?jī)?nèi)容,

可以確定的是,‘插泥發(fā)兵劍訣’在老道所屬的茅山巫宗派之中,亦必然是一道核心法門(mén),此法牽連諸多,形成了一整套完備的體系,練成以后的威力極大,

甚至可以與灶王神教的體系相提并論,更勝一籌!

但是,

這部劍訣,蘇午無(wú)法習(xí)練。

正是因?yàn)檫@部劍訣是一個(gè)鎮(zhèn)詭體系中的核心,而它牽連了體系的其他諸多方方面面,

只有當(dāng)條件完備的時(shí)候,他才能開(kāi)始習(xí)練。

譬如,

劍訣里提到,若想祭煉出一柄真正的桃木法劍,需要有‘法壇’配合,

甚至于,

想要操縱山川水脈之間的厲詭,

亦需要將法劍列于法壇之中,配合種種符咒、法器、令牌,才能‘發(fā)兵’!

法壇是習(xí)練這部劍訣的最核心要素,

蘇午推測(cè),

自身想要得到法壇傳承,

非得拜入茅山巫門(mén)下才有可能!

也怪不得老道士如此康慨,能隨手將茅山巫派的核心法門(mén)送給蘇午——其是算準(zhǔn)了蘇午無(wú)有法壇傳承,故意將此法拋出來(lái),為的就是引誘蘇午上鉤,拜入茅山巫教派中!

這老頭,恰如師父所說(shuō),看起來(lái)失了憶,木木呆呆的,其實(shí)賊精賊精的!

拜入茅山巫教,與拜在老道座下當(dāng)徒弟是不一樣的。

前者相當(dāng)于自身必須與灶王神教做切割,

以后都只能是茅山巫教的弟子。

后者則沒(méi)有那般嚴(yán)苛,全看兩位師父的意思。

蘇午不可能拜入茅山巫教,

如此就辜負(fù)了師父立自身做下一代掌灶人的心意。

但《插泥發(fā)兵劍訣》他也不可能不修!

——這么完備且強(qiáng)大的馭詭體系,他不可能拒之門(mén)外!

在當(dāng)下,蘇午自然沒(méi)有辦法獲得‘法壇傳承’。

可是,

回到現(xiàn)實(shí)以后,

在詭異對(duì)策部這個(gè)大平臺(tái)的配合下,他想要拜入道門(mén)某個(gè)宗派,承襲其法壇傳承,又有什么難度?說(shuō)不定,還能兼收數(shù)座法壇!

法壇在道門(mén)宗派中是有序傳承的,

現(xiàn)實(shí)詭異復(fù)蘇,

它們必定也會(huì)跟著一齊復(fù)蘇,恢復(fù)過(guò)往的加持力!

蘇午把《插泥發(fā)兵劍訣》仔細(xì)收好,他已經(jīng)記下其上的全部?jī)?nèi)容,

這時(shí),

老道背著手,晃晃悠悠走進(jìn)屋里,

正看到蘇午折疊薄冊(cè)的動(dòng)作,

他眼睛一亮,

幾步走到炕頭,看著默不作聲的蘇午,道:“學(xué)不學(xué)這劍訣?若是學(xué),就和我回茅山巫吧?”

蘇午抬頭看著老道的眼睛,

眼底平靜如鏡湖,映照出老道的面孔:“道長(zhǎng),究竟是失卻記憶了,還是根本就未曾失憶,只是在這里裝瘋賣傻呢?”

“啊……

你說(shuō)什么?我聽(tīng)不懂,聽(tīng)不懂。”老道連連搖頭,作出一副茫然之色。

“道長(zhǎng)顯然是茅山巫的高功真人,在本教內(nèi)的地位必定舉足輕重。

想來(lái)茅山巫也是有許多事務(wù),需要道長(zhǎng)來(lái)經(jīng)手處理的。

但道長(zhǎng)卻廝混在我們這么一個(gè)小灶班子里,不愿回歸宗派……

莫非是道長(zhǎng)宗派內(nèi)出了甚么大事嗎?”蘇午面無(wú)表情地看著老道,徐徐開(kāi)聲。

老道聽(tīng)著他所言,

愣了愣,

又茫然道:“聽(tīng)不懂,聽(tīng)不懂……”

說(shuō)著就要背著手離去。

“道長(zhǎng)出現(xiàn)在詭關(guān)里,或許并非誤入,

而是有意進(jìn)入其中——是為了鬼匠嗎?想要掌控它,借它縫制命格之能,意圖回歸本教縫制什么?

人說(shuō)風(fēng)水龍脈是天地氣數(shù),

人運(yùn)命格亦依憑天地氣數(shù),這‘插泥發(fā)兵劍訣’看起來(lái)又像是引動(dòng)風(fēng)水龍脈的無(wú)上大法——難道是有人——或許是有詭,占據(jù)、引動(dòng)了茅山巫教的祖庭龍脈,

道長(zhǎng)去那詭關(guān)里尋鬼匠,

正是要借它來(lái)縫出一個(gè)九兩九的命格,

以這份人運(yùn)命格,對(duì)抗地力龍脈?!”

老道原本要走出屋子的身形一僵,

定了數(shù)秒鐘的時(shí)間,

其似乎想要回頭與蘇午說(shuō)些什么,

但終究什么都沒(méi)說(shuō),還是邁步走出了屋子!

蘇午靠坐在炕頭,若有所思。

這時(shí),

屋外響起了一陣吵鬧之聲,

“大嫂子在家嗎?

我們是鎮(zhèn)上崔宅子里的下人,過(guò)來(lái)知會(huì)您一聲,崔大老爺?shù)哪镉H今天沒(méi)了,

大家都是同姓同宗的人,

所以崔老爺請(qǐng)您待會(huì)兒過(guò)去,看奶奶最后一眼。”有個(gè)頗為渾厚的男聲在院子里響起,驚起群狗吠叫之聲,“你家養(yǎng)這么多狗做甚?

待會(huì)兒我們帶一條回去,

算是您帶給崔老爺?shù)囊稽c(diǎn)心意……”

“那不是我的狗,

那是人家的狗,人家的狗……”想娣畏怯的聲音響起了,“我、我待會(huì)兒便過(guò)崔大哥家里去,你們快走吧,那真不是我家的狗……”

“你該不會(huì)是拿這些人來(lái)搪塞崔老爺吧?!

大嫂子,一只狗而已,你留著它有甚用呢?

王二,李狗,去把那條高一點(diǎn)的狗抓來(lái),送到宅子里去,就說(shuō)這是大嫂子送給他的一點(diǎn)心意,燉個(gè)狗肉煲吃——”

“我入你媽丨媽的毛!”

這時(shí),師父的怒喝聲驟然響起,

接著便是什么棍棒被舞起來(lái)的聲音;

打在皮肉上的響動(dòng);

一陣凌亂的腳步聲;

棍棒亂舞的聲音;

幾個(gè)男人的哀嚎之聲。

等蘇午走出屋子的時(shí)候,

便看到師父拿一根木棒抽在一個(gè)高壯男人的背嵴上,

珠兒、青苗等人紛紛持棍棒,鎮(zhèn)住了其余幾個(gè)男人,

師父一腳踩在那男人的臉上,臉上尤有怒氣翻滾:“你個(gè)驢丨肏丨的——她與你說(shuō)了,這是老子養(yǎng)的狗,你還偏想帶走,

你是甚么貨色?!

老子都還不能開(kāi)口吃的狗,

你張嘴就要帶一條走?!

真該打殺了你!”

說(shuō)著,便勐地?fù)P起棍棒,那男人被嚇得渾身發(fā)抖,眼看棍子照著自己腦袋就要落下,這一棒子下去,只怕自己的腦漿子都得被打出來(lái)!

他立刻尖叫起來(lái):“爺爺饒命,爺爺饒命,小人有眼不識(shí)泰山,冒犯了您!

饒命啊爺爺!”

棍棒抽打空氣,發(fā)出沉悶的呼嘯聲,

最終打在那男人旁邊的泥土里,濺了男人滿臉泥濘。

“跑別人家里,問(wèn)也不問(wèn),便要強(qiáng)搶別人的狗回去吃——教出這樣的奴才,你家主人也不是甚么好貨色!

想娣!

那甚么狗丨肏丨的崔老爺,

是不是就是讓你沒(méi)了活計(jì)做的崔地主啊?”師父偏頭問(wèn)旁邊已嚇呆了的想娣,

也看到了屋門(mén)口站著的大弟子。

想娣呆愣愣的,沒(méi)有回應(yīng)。

倒是她拉著的大彘滿眼放光,連連出聲:“就是,就是他家!崔太玉家,崔太玉是崔大仁伯伯的小兒子!”

“哦,是這樣啊……”

李岳山歷經(jīng)世事,

他此前甚至都沒(méi)聽(tīng)想娣說(shuō)過(guò)此事,當(dāng)下思維一動(dòng),卻是已經(jīng)反應(yīng)過(guò)來(lái)了。

“大彘這孩子不錯(cuò),以后好生護(hù)著你娘!”

師父轉(zhuǎn)回頭去,

冷冷地盯著那高壯男人,道:“看這架勢(shì),你們的老爺派你們過(guò)來(lái),是為了斂錢(qián)的吧?親娘死了,反倒方便他到處收喪儀了?

只收喪儀,不辦席面是不合禮數(shù)的吧?

他家,辦席面了嗎?”

“有席面,有席面!

辦席面了的!”高壯男人連忙出聲,生怕回答得慢了,落在鼻子前的棍棒就會(huì)打在自己臉上。

“那行!”

李岳山從懷里摸出幾個(gè)子兒,灑在了高壯男人臉上,

道:“這便是想娣她家的喪儀了!

現(xiàn)在給老子帶路吧,我們上你老爺家里,

去吃他親娘的席!”


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