我的詭異人生 522、龍虎山

曲水市郊區(qū)，臨近機(jī)場(chǎng)的某座獨(dú)院內(nèi)。

堂屋正中擺放著一張供桌。

供桌上，一道道紙卷被竹竿撐起，如同旗幟般林立。

那些紙卷之上，描繪著一個(gè)個(gè)身披法衣、頭戴種種不同道冠的道人，以及一些青面獠牙的神靈。

紙卷呈階梯狀層層往上，

最頂端的紙卷上，

描繪了一位紫衣道人。

那人乃是北宋神霄派出身，‘天下道首’林靈素。

此人在正史之中聲名狼藉，宋徽宗因溺信林靈素主持下的道教而失其國(guó)，在正史中，此人卻是個(gè)‘奸臣’一般的角色。

不過(guò)，

再怎么說(shuō)，其亦是神霄派開宗立派的人物，縱然其在正史上聲名狼藉，神霄派亦不能不認(rèn)這位祖師。

于‘林靈素’之下，

亦有眾多神霄派道人畫像，

還有傳說(shuō)中庇護(hù)道士的一些護(hù)法天神，皆在那如林的紙卷上羅列。

層層紙卷之下，

又有一方鎮(zhèn)壇木、一支朱筆、一盒朱砂、一疊黃紙、一把拂塵、一把伏魔刀排列于供桌上。

這些物什，俱是蘇午從曲水玉竹觀離開之時(shí)，

道觀住持魏素和所贈(zèng)。

都是設(shè)請(qǐng)香壇必須的一些法器、物品。

不過(guò)，這些東西都并非玉竹觀三清殿內(nèi)那座‘五雷法壇’上的原版法器，而是道觀里自制的種種法器，專門發(fā)給在道觀中傳度授箓的弟子，

蘇午雖未在玉竹觀中‘傳度’，

但好歹也是得授真箓的正五品‘日宮赤丹大法主箓’，

在當(dāng)下日趨寬松的道門儀范下，他自然可以被認(rèn)作是道門弟子。

是以得了這些其實(shí)都如玩具一般的‘法器’，玉竹觀之行的最大好處，乃是那道隱在心脈輪與天關(guān)輪之間，暫時(shí)無(wú)法看出效用的‘寶箓’，

第二大好處，

則是蘇午在玉竹觀獲得了‘架設(shè)法壇’的資格，

從此后能隨時(shí)隨地架設(shè)‘五雷法壇’了。

——這都是道觀住持魏素和在五雷法壇前奏表焚香，明示過(guò)祖師的！

雖然此般奏表焚香，是否真能‘直達(dá)天聽’，為祖師所知，尚且不能確定，但好歹也是走過(guò)了這一番流程。

講真，最近一直用野果閱讀看書追更，換源切換，朗讀音色多，安卓蘋果均可。

蘇午站在法壇前，

以朱筆蘸取加入了朱砂的赤色墨汁，在黃紙上緩緩書寫著一道符咒。

他嘗試用心神溝通自身的‘日宮赤丹大法主箓’，同時(shí)回想著自己在授箓過(guò)后，再看那道‘請(qǐng)祖師降真點(diǎn)化’的‘請(qǐng)神符’時(shí)，感應(yīng)到的莫名神韻，

試圖將之復(fù)現(xiàn)出來(lái)，

與自身所授的寶箓相合。

——目下玉竹觀的道門傳承已經(jīng)斷絕，究竟如何畫符請(qǐng)神，魏素和都不清楚，他只能提供一些道門傳承的資料，包括眾多符咒，但如何深入學(xué)習(xí)研究這些傳承，魏素和卻是一概不知，

蘇午只能自行摸索。

沙沙，沙沙……

朱筆在黃符上勾勒出一些莫名的紋絡(luò)，

憑借著超強(qiáng)的記憶力，蘇午分毫不差地勾畫好了這道‘請(qǐng)神符’，用桃木劍挑起，將之在兩側(cè)的香燭上點(diǎn)燃，任憑燃燒的黃符落入供桌上的香爐里。

他于此時(shí)結(jié)供奉印，劍指點(diǎn)在眉心，沉聲連連道：“請(qǐng)祖師降真點(diǎn)化此劍，請(qǐng)祖師降真點(diǎn)化此劍，請(qǐng)祖師降真點(diǎn)化此劍！”

連誦三遍以后，蘇午一抬首，劍指指向了法壇上陳列的那道‘雷擊桃木劍’！

香火燃燒，

黃符燒成灰盡。

煙氣鳥鳥。

蘇午未曾感覺到此間有絲毫異常的變化——情況與他觀見玄照老道畫符念咒時(shí)生出的種種感應(yīng)都截然不同。

他這次‘畫符請(qǐng)真’卻是失敗了……

皺著眉頭，蘇午尤不信邪。

仔細(xì)揣摩一陣后，

蘇午又開始嘗試起來(lái)。

如此一連嘗試了一個(gè)多小時(shí)，把五雷法壇上的黃符都耗盡了。

桌上的雷擊桃木劍依舊毫無(wú)變化，

絲毫未有被‘祖師’降真點(diǎn)化的感覺。

傳承斷絕了太久的時(shí)間，蘇午也不指望自己幾回試驗(yàn)，就能掌握個(gè)中關(guān)竅，真正請(qǐng)來(lái)祖師為法壇上的雷擊桃木劍進(jìn)行點(diǎn)化。

是以即便失敗多次，他亦毫不氣餒。

當(dāng)即又準(zhǔn)備了一些黃符，欲要開始新的嘗試。

這時(shí)，

云霓裳從東側(cè)的居室里走出來(lái)，把手中提著的行李箱放進(jìn)院子里汽車的后備箱內(nèi)，轉(zhuǎn)而站到了堂屋門口，在敞開的屋門外輕輕敲門。

篤篤篤！

敲門聲驚擾了蘇午的思緒，他轉(zhuǎn)身皺眉看著云霓裳，尤是一臉認(rèn)真，還沉浸在自己思緒里的模樣。

云霓裳微微抿嘴，輕聲道：“飛機(jī)快該出發(fā)了。

如果今天不打算飛龍虎山的話，

我可以通知機(jī)場(chǎng)，讓他們不用等候我們，調(diào)整航道。

在這里休整一天，明天早晨再離開也是一樣的。”

“已經(jīng)快到時(shí)間了嗎？”

蘇午問(wèn)了一句，未等云霓裳回答什么，他開始將法壇上的一張張紙卷從木桿上取下來(lái)，卷成畫軸，放入一個(gè)竹制的、蒙著一層布帛的錦盒中，

隨后又收起了各樣‘法器’。

把那柄‘雷擊桃木劍’同其他十二把雷擊桃木劍歸置到一處，

所有物什統(tǒng)統(tǒng)都收攏到了陰影世界內(nèi)。

“走吧，我們出發(fā)！”

蘇午大手一揮。

云霓裳唇角翹起，微微搖頭，指了指西側(cè)的居室，道：“你的隨身衣物呢？不需要收拾一下嗎？”

“需要的。”蘇午沉浸在研究符咒的事情里太久時(shí)間，經(jīng)云霓裳這一提醒才反應(yīng)過(guò)來(lái)，匆匆轉(zhuǎn)去了自己的臥室，把桌上的筆記本收進(jìn)早就收拾好的行李箱內(nèi)，

拉著行李箱走了出來(lái)。

東西都放到車上，

他坐在后座，微微閉目。

云霓裳嫻熟地駕駛著漆黑色的越野車，駛離了獨(dú)院，往曲水市專用機(jī)場(chǎng)而去。

獨(dú)院是詭異對(duì)策部為蘇午二人安排的臨時(shí)落腳點(diǎn)，他們離開以后，對(duì)策部的人自然會(huì)清理屋院，卻也不必二人專門來(lái)鎖門。

飛機(jī)在跑道上徐徐降落，

滑行了一陣后，終于完全停穩(wěn)。

蘇午與云霓裳依著空乘人員的指示下了飛機(jī)，在接機(jī)大廳取了行李，離開機(jī)場(chǎng)以后，便有專人開來(lái)了一輛汽車，將鑰匙交給了云霓裳。

“直接去龍虎山嗎？”

云霓裳坐在駕駛位，向副駕駛位上閉目養(yǎng)神的蘇午問(wèn)道。

蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭。

汽車發(fā)動(dòng)，漸行漸遠(yuǎn)。

道教宗派之間互相都有溝通，傳承斷絕并非神霄派一家之事，龍虎山雖然是正一道祖庭，天師府之所在，但多半也未能留住自家的傳承。

對(duì)于此次龍虎山之行，

蘇午唯一的期待，即是那座‘萬(wàn)法宗壇’。

除此以外，

他已經(jīng)不抱有在龍虎山能獲得正經(jīng)道門傳承的希望。

是以便想著此行可以速戰(zhàn)速?zèng)Q，

在龍虎山這邊稍稍停留后，就直接搭乘飛機(jī)，前往‘灶君廟’所在的臨陽(yáng)！

龍虎山，

嗣漢天師府。

人流如織，熙熙攘攘。

天師府非比‘玉竹觀’，玉竹觀雖然日常間也是香火不衰，頗多香客信士前來(lái)祭拜，但畢竟名氣只在曲水周邊之地，比不得‘天師府’天下聞名。

此地一日間聚集的游客、香客數(shù)量，堪比玉竹觀一個(gè)月的客流量。

是以，

宗事局能說(shuō)讓玉竹觀關(guān)閉一日，就關(guān)閉一日，等候蘇午的拜訪。

他們也有讓‘嗣漢天師府’關(guān)閉一日的能力，但這樣做往往會(huì)引發(fā)較大后果，甚至對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟(jì)有所打擊，是以蘇午這次拜訪天師府，宗事局倒是未有強(qiáng)令天師府關(guān)閉一日。

只是在天師府門前，早有盤著發(fā)髻的道士等候迎接蘇午與云霓裳。

那兩個(gè)黑衣道士站在天師府正門前的石階下，

看到云霓裳駕駛著汽車停在門前廣場(chǎng)上，立刻就朝下車的蘇午與云霓裳迎接了過(guò)來(lái)。

看起來(lái)年長(zhǎng)些的道士向蘇午、云霓裳行了一禮，笑著開口道：“兩位就是宗事局的民俗學(xué)者吧？我們是來(lái)迎接兩位進(jìn)天師府調(diào)研的。”

“謝謝。”

蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭。

他身后的江鶯鶯向兩個(gè)道士出示過(guò)證件。

兩個(gè)道士確認(rèn)過(guò)蘇午、云霓裳的身份，臉上的笑容更熱切了一些，年長(zhǎng)的道士不動(dòng)聲色地打量著蘇午，他見云霓裳為這個(gè)年輕人鞍前馬后安頓諸事，自然能感覺得出來(lái)，在這一男一女之中，蘇午是身處高位的那個(gè)。

“宗事局要我們?nèi)ε浜隙坏恼{(diào)查研究，二位有什么需要，盡管向我們提出來(lái)就是。”年長(zhǎng)道士引蘇午二人從天師府側(cè)門走入。

天師府內(nèi)的游客烏泱泱一片，說(shuō)話聲分外吵雜，

那道士也不由得稍稍抬高了聲音，一邊規(guī)避人流較多的區(qū)域，一邊向蘇午說(shuō)道：“兩位學(xué)者主要是來(lái)調(diào)研考察什么的？

您說(shuō)一說(shuō)，我好幫您安排！”

蘇午聽得年長(zhǎng)道士的問(wèn)話，并未立刻做出回應(yīng)。

他循著攢動(dòng)的人頭，往廣場(chǎng)上最前方看去。

廣場(chǎng)中央，立著一尊巨大的香爐。

人群繞過(guò)那座香爐，重新匯集起來(lái)，層層疊疊地?cái)D在最前方一排長(zhǎng)長(zhǎng)的桌桉后。

那排列起來(lái)足足十幾米長(zhǎng)的一排桌桉上，都鋪著明黃色的綢布，綢布上勾畫著種種瑞獸的圖桉，幾個(gè)身穿著較隆重的紅色法衣的道士坐在桌桉后，

正將一道道折子分發(fā)給供桌前的游客。

看到那邊的情景，蘇午便向年長(zhǎng)的道士問(wèn)了一句：“那邊是在做什么？”

“授箓！”

年長(zhǎng)道士還未說(shuō)話，其身后的年輕道士先說(shuō)了一句。