我的詭異人生 1494、天缺之病

浩渺宏大的天意在大王腦后盤繞成了一道道玉玦形的氣韻，每一道玉玦的缺口接連著下一道玉玦，在大王身后好似化作了無(wú)數(shù)相互推轉(zhuǎn)的輪盤，而這一重重玉玦，最終盤繞在大王又變得塊壘分明、不見(jiàn)任何裂痕的胸膛上，每一道玉玦的缺口，都對(duì)應(yīng)著大王胸膛里的一重臟腑。

隨從前從未在大王身上看到過(guò)這般殘缺恐怖的景象，他不知此中究竟發(fā)生了甚么變故，以至于令大王變成如今這副模樣，亦不知這般變化究竟是好是壞。他放下酒爵，悲傷地道：“另一位大王救了我的命，我應(yīng)當(dāng)為那位大王效忠。我回到殷都，是為向大王復(fù)先前之命。

大王，葛長(zhǎng)部已經(jīng)背叛大邑商，葛長(zhǎng)永遠(yuǎn)都不會(huì)回頭了。”

“貫通天地人之‘王’，只有大邑商之主！”大王醉眼迷離，對(duì)于隨的復(fù)命毫不在意，葛長(zhǎng)部謀叛之事，他早已經(jīng)通過(guò)祭祀知曉，且依照祭祀中占卜的結(jié)果，派了大軍前去討伐。

商軍不久前無(wú)功折返，亦帶回了另有他人登極稱天帝的消息。

那登極為天帝化身者，就是眼前‘隨’侍奉的王。

辛從隨頭頂看到了漫卷的旌節(jié)，九輪不同光彩的太陽(yáng)垂掛于旌節(jié)之下，它們的光芒充塞了整個(gè)大殿，它們爆發(fā)出的氣韻，甚至壓過(guò)了他的‘天帝玦’。

“你侍奉別人作大王，于寡人而言，已是最重的背叛了，隨。”無(wú)數(shù)道天帝玦在辛周身交相轉(zhuǎn)動(dòng)，在倏忽之間，他胸膛上似有浮現(xiàn)出了一道道血淋淋的裂縫，他抓起旁邊的酒爵，又有了滿飲一杯的沖動(dòng)。但他面上肌肉抽動(dòng)著，一手緊緊握著酒爵，壓抑住了那種沖動(dòng)，盯著跪倒在地上的隨，忽然咧嘴笑道，“但寡人不怪你，寡人不會(huì)因此懲罰你、伱的氏族與家人。

葛長(zhǎng)部有‘天帝’相助，你的性命危在旦夕，為了保全性命而效忠于強(qiáng)者，這也沒(méi)有甚么過(guò)錯(cuò)。

連殉坑前的奴隸都會(huì)垂死掙扎，地上的螞蟻都要躲避燃燒的火焰，又何況是你呢？”

隨聽(tīng)到帝辛這一番話，頓時(shí)悲從中來(lái)，這一刻的大王與先前的大王沒(méi)有半點(diǎn)分別，他仍是隨敬仰的那位英明君主！

隨因此而嚎啕大哭：“大王！”

辛擺了擺手，同隨說(shuō)道：“你走罷，隨。

你的家人……”

大王的話未說(shuō)完，那躲在紗帳之后，為大王奏樂(lè)的‘樂(lè)師’撥開(kāi)擋在身前的輕紗，從中款步走出，輕悄悄地臨近了商王的身畔，她身形曼妙，面容上似籠著一層霧氣，令隨始終不能見(jiàn)其真容。

女子從帝辛手中拿過(guò)酒爵，為帝辛舀取了滿滿一爵酒。她將酒爵復(fù)又遞于帝辛手中，在帝辛仰頭大口飲酒的時(shí)候，女子垂下眼簾，看向地上的隨，輕聲道：“你的家人就在王宮后的祭壇里。

你需請(qǐng)你效忠的那位主人，前來(lái)拜見(jiàn)大王。

唯有這樣，你的家人才不會(huì)像其他奴隸一樣，跪在殉坑前，成為一場(chǎng)祭祀上的祭品。”

隨聽(tīng)著那面容模糊的女子的言語(yǔ)，他神色平淡，而眼神堅(jiān)決：“請(qǐng)殺我和我家人，我絕不會(huì)背叛我王。”

“但你卻背叛了你的舊王……”那女子語(yǔ)氣里隱有些絲笑意，哪怕隨看不到她的面容五官，仍舊在聽(tīng)到她語(yǔ)氣里的笑意之時(shí)，有一瞬心神恍惚，知道了‘笑語(yǔ)嫣然’是什么模樣。

他仰起頭，擰眉注視著那張被霧籠著的面容。

這個(gè)剎那，一縷縷微白透明的發(fā)絲從他心識(shí)之中飄散了出來(lái)，這一縷縷屬于蘇午的渺渺之發(fā)在大殿之內(nèi)輕柔地鋪散著，它們感知著此間流轉(zhuǎn)的各類氣韻，借著渺渺之發(fā)的感知，隨亦在心神恍惚間看到——

那一身白色衣裙，面容模糊的女子身后，好似有一叢叢毛發(fā)交相盤繞聚集，化作了九道狐貍的尾巴。

九道狐尾隨大殿之內(nèi)光芒交轉(zhuǎn)而演化種種斑斕色彩，它們忽然化為黑色，忽又轉(zhuǎn)為赤色，忽又散作雪色……

眼中所見(jiàn)的景象令隨神色大駭。

他還未有反應(yīng)過(guò)來(lái)，那九道蓬松而巨大的狐尾便陡然消散一空。

而在此同時(shí)，他忽覺(jué)得方才還在笑著的女子，神色好似突然冷淡了下去。那女子的目光盯著他，正要開(kāi)口說(shuō)話，滿飲下一爵酒的帝辛從她身后走了過(guò)來(lái)，將她攔在了身后。

商王向隨說(shuō)道：“寡人確想見(jiàn)一見(jiàn)你那位主人。”

隨聞言眼神暗淡。

但下一刻，大王又道：“但寡人不會(huì)拿你及你家人的命來(lái)要挾你。你走出宮門之時(shí)，你的家人便會(huì)與你團(tuán)聚。

你走罷，隨，去與你的主人傳話，請(qǐng)他來(lái)見(jiàn)寡人。

他若不來(lái)，寡人也不會(huì)為難他。

不過(guò)欲爭(zhēng)‘貫通天地人之王’者，如果連直見(jiàn)寡人的勇氣都沒(méi)有，又如何能被稱之為‘王’呢？”

帝辛親自將隨從地上攙扶了起來(lái)，拍了拍他的肩膀，便放任他就此離開(kāi)。

在辛身后的女子目送著隨離開(kāi)大殿，她在帝辛五步之外靜悄悄站立著，于大殿之內(nèi)氣氛漸歸沉寂之時(shí)，忽然說(shuō)道：“天帝先王、先公化身對(duì)大王體內(nèi)五臟的啃咬已經(jīng)愈演愈烈。

妾身直覺(jué)隨的那位主人，應(yīng)當(dāng)能幫助大王擺脫天帝化身對(duì)大王五臟的啃咬。

若以他為犧牲，大王身上的傷勢(shì)或許可以完全復(fù)原。

從此以后，大王可以放心推行‘禁絕人殉’之國(guó)策，不必被貴族、方國(guó)詬病您表里不一，一面禁絕貴族、方國(guó)們行人殉祭祀，一面又在王宮內(nèi)大肆進(jìn)行周祭，犧牲數(shù)以萬(wàn)計(jì)的奴隸。

那樣，您就是真正‘貫通天地人’的王者了。

您留住隨和他的家人，隨的主人或有幾分可能，會(huì)因此而來(lái)拜見(jiàn)您，可您放走了隨和他的家人，隨的主人應(yīng)當(dāng)不會(huì)再來(lái)拜見(jiàn)了。

——他的神靈，也是天帝化身。

妾身不能在祭祀之中，占卜出他所在何處——放棄這次機(jī)會(huì)，您或許就再也沒(méi)有下一次機(jī)會(huì)。

妾身順應(yīng)天意，前來(lái)輔佐大王，為大王祭司。

您莫非不信妾身么？

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所以放走了隨？”

“您是蒼天降下的神靈，前來(lái)輔佐寡人，寡人怎會(huì)不信您呢？”帝辛面朝向那白裙女子，神色拘謹(jǐn)暗含敬意，“只是寡人以為，以隨的家人作為要挾，終歸不是正道。

隨的主人，假若有人王的氣魄，應(yīng)當(dāng)應(yīng)寡人之邀，與寡人相見(jiàn)。

假若他只是一個(gè)僥幸得到天帝化身神靈的凡人，沒(méi)有真正人王的氣魄，那哪怕寡人以隨和其家人性命作要挾，他也必定沒(méi)有膽量前來(lái)王宮的。”

女子聞聲未再言語(yǔ)。

她安安靜靜地看著帝辛，直至帝辛胸膛上爬滿血淋淋的裂痕，那一重重‘天帝玦’，化作了一道道人首龍身之形，盡皆鉆進(jìn)帝辛胸膛之內(nèi)，肆意啃咬的時(shí)候，女子才緩聲說(shuō)道：“天帝對(duì)于大王的侵蝕已經(jīng)又深徹了很多。

即便是以這種血酒，也難以壓制住大王體內(nèi)的傷勢(shì)了。

大王，須得早日再次舉行一場(chǎng)周祭，平息體內(nèi)的傷痕。

妾身聽(tīng)說(shuō)，周國(guó)方伯的長(zhǎng)子‘考’已被送至殷都，周方伯已成人王之身，若以這樣人王血脈子嗣作為人殉犧牲，或許能平息大王體內(nèi)傷勢(shì)更久時(shí)間。”

“姬昌有謀叛之心。

寡人以大邑商神靈、甲士威壓周國(guó)，迫使之交出嫡長(zhǎng)子，質(zhì)于殷都。如此，‘考’可以為寡人牽制周國(guó)，使之輕易不敢反叛，并須定期獻(xiàn)上大量羌人奴隸，以為大邑商所用。

今大邑商人口日增，甲兵強(qiáng)橫，與周國(guó)獻(xiàn)上眾多羌人奴隸不無(wú)關(guān)系。

所以‘考’不可殺。”帝辛隱忍著掏心剜肺一般的疼痛，搖頭向那白裙女子如是說(shuō)道，他顫抖著手掌，還是忍不住從銅罍中盛取酒漿，不停灌入口中，試圖彌合胸膛上那一道道先王天帝們撕扯開(kāi)的裂痕，消解五臟被蠶食的痛楚。

然而，正如那白裙女子所說(shuō)，如今這般向天祭祀得來(lái)的酒漿，于他而言已經(jīng)作用不大，他方才將一爵酒灌入口中，胸腹間的裂縫漸有彌合趨勢(shì)，又在轉(zhuǎn)眼之間，胸腹間的傷口再度崩裂開(kāi)來(lái)。

無(wú)數(shù)‘天帝玦’競(jìng)相轉(zhuǎn)動(dòng)，帝辛都似乎聽(tīng)到了先王天帝嚼食他內(nèi)臟的聲音！

白裙女子看著面色隱忍的帝辛，眼波流轉(zhuǎn)，道：“若‘考’不可殺，也可以‘濮國(guó)’方伯質(zhì)子作祭祀。

濮國(guó)方伯，也是一位人神。

以他血脈子嗣作為主要人殉，雖然效用不如考，但也比普通人殉好了許多。”

帝辛額頭汗如雨下，他捂著胸膛坐倒在地，對(duì)于那被他委以國(guó)祭重任、自名為‘妲己’的‘天臣儺’，還是搖頭拒絕：“周與濮、庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭此八方國(guó)，已經(jīng)結(jié)為聯(lián)盟。

聯(lián)盟初立，諸國(guó)人心不齊，還可以徐徐分化。

此時(shí)若殺八個(gè)方伯的質(zhì)子，必會(huì)導(dǎo)致周與八國(guó)聯(lián)結(jié)越來(lái)越緊密，最終同仇敵愾，共叛大邑商。”

“您自身乃是人王，朝中人神如雨，身后有‘萬(wàn)身天帝’、整個(gè)蒼天為您支撐，又何須害怕區(qū)區(qū)九個(gè)方國(guó)呢？

這九個(gè)方國(guó)之內(nèi)，可沒(méi)有天帝坐鎮(zhèn)。”妲己笑聲問(wèn)道。

帝辛對(duì)此只是搖頭不語(yǔ)。

他雖為人王，名義上有商朝諸多人神阿衡輔佐，其實(shí)那些人神阿衡，大多出身貴族，甚至是王族。

自他被立為王以后，王族兄弟、叔伯與他背離，朝中阿衡聞風(fēng)而動(dòng)，多在暗中與他做對(duì)——如此種種，蓋因阿衡們擁立的商王，本是他的兄長(zhǎng)‘微’，而不是他！

但祖甲改革禮制，以‘嫡長(zhǎng)繼承’之制，取代從前‘兄終弟及’之制，至父乙之時(shí)，此制已然成熟。

而自身乃是嫡子，微實(shí)是庶子，自身繼承王位，本就是正統(tǒng)！

父乙在位九年即崩，朝野局勢(shì)因而動(dòng)蕩，王命不及族權(quán)，而自身即位，正為使王權(quán)蓋過(guò)族權(quán)，是以行使種種改革——朝中貴族、王族們既與自己背離，自己便任用外部強(qiáng)人，以惡來(lái)、飛廉為將，平定四方，使四方賓服，否則周、濮等九國(guó)，何以獻(xiàn)子于殷都？而大邑商人口大增，糧食豐收？

父在位九年而崩，自身臨危受命，至于今時(shí)，已然打開(kāi)了局面。

只需再給自己一些時(shí)間，即能徹底控制局勢(shì)，‘貫通天地人三者之王’，應(yīng)是寡人！

“看來(lái)這九國(guó)質(zhì)子都不能用作人殉了。”妲己看著沉默不語(yǔ)的辛，似乎已然看穿了他內(nèi)心的諸多想法，她搖了搖頭，道，“但是陛下身上的傷勢(shì)，一日嚴(yán)重過(guò)一日，如若再不能得到彌補(bǔ)，只怕不等周盟誓八國(guó)來(lái)取大商，您便要首先死在這‘天缺之病’中了。

您如今的壽元，只剩下一個(gè)月。”

帝辛聞聲緩緩道：“周這次獻(xiàn)上了五百羌人，用這五百羌人作犧牲，能不能請(qǐng)?zhí)旖迪律窬疲瑤椭讶藦浹a(bǔ)傷勢(shì)一時(shí)？

寡人只需一些時(shí)間，以‘考’牽制周國(guó)，使之為大邑商不斷捕捉奴隸，直至周國(guó)四下再無(wú)野人奴隸可以獻(xiàn)上，周國(guó)便只能將目光投向投奔自己而來(lái)的方國(guó)、部族了。

如此，逐步行‘驅(qū)虎吞狼’之策，致九國(guó)聯(lián)盟從內(nèi)瓦解，分崩離析……

此可以保大邑商三十年無(wú)虞，而寡人亦能得喘息之機(jī)，好好修補(bǔ)傷勢(shì)。”

“大王雄才大略，若大王此計(jì)可成，何止可以保大邑商三十年無(wú)有方國(guó)謀叛之患呢？

此事若成，天下便只存有‘大邑商’一宗，而諸國(guó)盡沒(méi)，萬(wàn)方來(lái)朝大邑商。那樣的大邑商，便真正配得上‘商朝’之稱。”妲己語(yǔ)氣清淡，從中聽(tīng)不出她的任何情緒，她對(duì)帝辛的規(guī)劃深為贊嘆，但在此后，卻話鋒一轉(zhuǎn)，道，“您不能將那體內(nèi)有天帝化身之人，作為犧牲，獻(xiàn)于天廟；

不能以周國(guó)方伯長(zhǎng)子‘考’為犧牲，獻(xiàn)于天廟；

不能以八國(guó)質(zhì)子獻(xiàn)于天廟……

只是五百羌人，如何能令蒼天看到您的誠(chéng)意，上次周祭，您便以三百羌人為祭，蒼天只降下了少許酒漿作為賞賜。

若這次只是多二百羌人的話，蒼天或許連少許酒漿的賞賜都不會(huì)有，它更可能降下懲戒！

如此，就更不提那能彌合您之傷勢(shì)的神酒了……”

(本章完)

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