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大理寺卿的江湖日常 第二百三十章 三豐論道(上)
滅絕師太這兩日很是心煩。
按說(shuō),她得到了心心念念的九陰神功,應(yīng)當(dāng)高興才是,但是這九陰神功卻出乎她意料的難。
原本她一個(gè)比丘尼修煉道門(mén)武學(xué),便已經(jīng)很奇怪了,但是現(xiàn)在更令人難過(guò)的是,這玄門(mén)正宗武學(xué)她竟然無(wú)法理解。
反倒是周芷若,在被收留武當(dāng)之時(shí)學(xué)過(guò)道家典籍,給了她不小的啟發(fā)。
但也是終歸有限得很。
看著又陷入了迷茫的師尊,周芷若小聲說(shuō)道。
“師父,張真人道門(mén)宗師,清源哥哥也是學(xué)究天人,師父為什么不向他們請(qǐng)教一二?”
滅絕師太聞言眼前一亮,她之前一直陷入了邏輯怪圈之中。
初得九陰神功,滅絕一直防止他人得知,以為除了楊清源、張三豐和當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的周芷若,沒(méi)有告訴第五人知曉。
就連修煉之時(shí)也只敢和周芷若探討。
然周芷若也就是個(gè)二九年華的少女,雖然讀過(guò)幾本道經(jīng),但是如何能解答九陰神功這般奧妙武學(xué)?
此時(shí),周芷若的話(huà),讓滅絕撥開(kāi)云霧如見(jiàn)青天。
放著現(xiàn)成的道門(mén)大宗師不用,豈不是坐守金山而不自知。
至于擔(dān)心張三豐偷學(xué)九陰神功,那就更不存在了,自從見(jiàn)過(guò)張三豐彈指斷倚天的手段之后,滅絕知道,即便是她練了九陰神功也不能是張三豐的對(duì)手。
且張三豐在武林之中德高望重,也能讓滅絕相信,他不會(huì)外傳。
滅絕心性果決,一念及此,次日便帶著周芷若前往討教。
太和宮中。
張三豐已知滅絕師太的來(lái)意,已然應(yīng)下此事。
一旁的楊清源卻開(kāi)口了。
“師太,即是如此,晚輩倒是有一事相求。”
“楊少俠請(qǐng)講,此次貧尼受武當(dāng)大恩,但凡能做到,貧尼絕不推辭。”
楊清源笑道,“倒也不是什么難事,只是想借閱峨眉的九陽(yáng)功一觀(guān)。”
楊清源的話(huà)讓滅絕師太感到難以理解。
這師兄弟二人對(duì)黃裳的九陰神功一直是興致缺缺,此刻卻想要借閱峨眉九陽(yáng)功。
倒不是滅絕貶低自家的九陽(yáng)功,但是和九陰神功比起來(lái),確實(shí)有些上不得臺(tái)面了。
滅絕的斜垂的眉毛皺了皺。
“倒不是,我垂涎峨眉武學(xué),只是我那徒孫無(wú)忌,此時(shí)身中玄冥掌力,受寒毒蝕體,需要至陽(yáng)武學(xué)化解寒毒,我聽(tīng)?zhēng)熜终f(shuō)起,峨眉、武當(dāng)、少林三家的九陽(yáng)功中,數(shù)峨眉九陽(yáng)功最為廣博,才有此不情之請(qǐng)。還請(qǐng)師太見(jiàn)諒。”
滅絕的臉色好看了不少,當(dāng)時(shí)在太和宮發(fā)生的事情雖然一般的賓客不知道,但是作為武當(dāng)盟友,滅絕還是略知一二的,而且峨眉九陽(yáng)功能得張三豐一句廣博的點(diǎn)評(píng),也是為其平添三分光彩。
滅絕雖然對(duì)明教和邪魔外道出手狠辣,但也是佛門(mén)中人,現(xiàn)在又有求于武當(dāng),自然沒(méi)有拒絕的理由。
峨眉九陽(yáng)功到手。
在要到九陽(yáng)功后,楊清源轉(zhuǎn)身就要出門(mén),九陰神功畢竟是如今峨眉最重要的絕學(xué),他也不好旁聽(tīng)。
但是一旁的滅絕在看了自己身后的周芷若一眼之后,出言道。
“楊少俠為翰林學(xué)士,學(xué)究天人,不如留下一同參詳一二!”
楊清源聞言,臉上露出詫異之色,滅絕這一手他是沒(méi)想到的,但是不得不說(shuō),確實(shí)是一步妙棋。
峨眉名聲偌大,但現(xiàn)在的實(shí)力日漸衰弱。
門(mén)內(nèi)青黃不接,戰(zhàn)力斷層。
門(mén)中洞玄境,只剩上一代的長(zhǎng)老,獨(dú)孤一鶴。
而滅絕自己遲遲看不到洞玄的門(mén)檻。
年輕一輩中,三英四秀,名聲不小,武功一般,除了孫秀青鐘靈毓秀之外,其余六人論及潛力還不如紀(jì)曉芙和周芷若。
今日之峨眉,已經(jīng)像是昔日之華山。
稍有不慎就可能掉出八大門(mén)派的行列,若是真的如此,滅絕圓寂之后,有何面目去面對(duì)峨眉派的歷代祖師?
也是因此,才有了紀(jì)曉芙和殷梨亭的婚事。
但僅僅如此不夠,滅絕今日索性再送出一個(gè)大人情。
九陰神功,足以讓武當(dāng)和峨眉兩家的關(guān)系再進(jìn)一步。
此外,周芷若現(xiàn)在是滅絕心中未來(lái)的掌門(mén)候選之一,而周芷若是武當(dāng)推薦,又和楊清源這個(gè)后起之秀相交甚篤。
有了這樣的關(guān)系在,即便是峨眉在某一段時(shí)間真的高層戰(zhàn)力斷檔,有武當(dāng)相助,也能保證峨眉八大派的地位。
“師弟,既然師太這么說(shuō)了,你便留下,一起參詳一二吧!”
張三豐最后拍板,楊清源也依言留了下來(lái)。
待到四人坐定,滅絕師太才從袖中取出了一疊金屬薄片。
之所以不用謄抄版,也是滅絕師太在展現(xiàn)自身的誠(chéng)意。
張三豐接過(guò)九陰真經(jīng)之后,仔細(xì)端詳了片刻,才開(kāi)口贊嘆道,“黃裳不愧為道門(mén)宗師,確實(shí)有大才。”
這也是滅絕師太最糾結(jié)的地方,她練的是佛門(mén)武學(xué),再修道門(mén)武功,怕兩者難以兼容。
滅絕猶豫之后,也問(wèn)出了此疑。
作為從入佛而后歸道,自立真武,千古無(wú)二的宗師,張三豐在這件事情上有著絕對(duì)的說(shuō)服力。
“師太既然已經(jīng)看了這九陰真經(jīng),在提此問(wèn),可就落了下乘了!”
滅絕不明所以,起身行禮,躬身問(wèn)道。
“請(qǐng)張真人傳道。”
“佛家講的是死,即所謂寂滅之道,寂者,澄然清靜;滅者,冥然渾化。寂滅之道即是靜守本心,捐棄物欲,久之自然生慧,真性清凈,恢復(fù)本來(lái)面目,圓寂時(shí)自然魂凝魄結(jié),方證菩提。”
“而我道家修的是生,乃后天之命,原由氣成,最上一乘也是龍虎交合于本心之地,煉神于方寸之間,如龍?zhí)N珠,漸至陰陽(yáng)無(wú)極之境,成先天之法。最后亦是性命同源,理氣合一,直證大道。”
張三豐飲下一杯茶水后,繼續(xù)說(shuō)道。
“而儒教之法盡載于書(shū)卷,又不存于書(shū)卷,萬(wàn)卷書(shū)經(jīng),只一句克己復(fù)禮。顏回問(wèn)道于夫子,先師曰:克己復(fù)禮,天下歸仁。若是依此論之,儒釋道三教歸根到底,無(wú)非都是性命雙修以求天人之境而已,形式不同,其理無(wú)二。凡真性不改,道不迷途。師太又何以為佛道之間水火不容?”
張三豐言畢之后,楊清源低頭沉思,若有所悟,滅絕與周芷若同時(shí)驚凜,相視無(wú)言。
正所謂:紅蓮白藕青萍葉,法皆殊途道同歸。
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