我的道法來(lái)自神話(huà)志怪世界 第一百章 道統(tǒng)之爭(zhēng),四大魔門(mén)

“先不急，打鐵還需自身硬，靜心修行，待天下之變。”

道統(tǒng)之爭(zhēng)，必是你死我活。

更何況還有統(tǒng)治者拉偏架，即便僥幸勝利，也有數(shù)不清的反抗。

而且宋麟現(xiàn)在還沒(méi)這個(gè)實(shí)力。

起碼等到煉神大成。

“陰陽(yáng)門(mén)前些日發(fā)來(lái)信息，說(shuō)如今正是道門(mén)反攻的時(shí)候，道門(mén)選的楊家底蘊(yùn)強(qiáng)大，即將統(tǒng)一天下，滅佛指日可待！”魏紫虛說(shuō)道。

“陰陽(yáng)門(mén)前身是陰陽(yáng)家嗎？”宋麟饒有興趣道。

“正是。”

“有意思。”

以前打得要死要活的，現(xiàn)如今反倒成了盟友了。

“讓他們自己干去，我們先恢復(fù)實(shí)力。”

隨著世界的發(fā)展，方仙道被譽(yù)為四大魔門(mén)最弱的一個(gè)。

原因還在宋麟身上，他只傳了到煉氣期的功法。

后面還是后人自己摸索出來(lái)的煉氣手段。

魏紫虛煉氣大成，就是差在功法上面，所以才遲遲無(wú)法突破定神。

“我準(zhǔn)備傳授你們定神之法，對(duì)了，你什么真氣？”

“陰葵真水氣。”

“三品真氣，還不錯(cuò)。”宋麟說(shuō)，“我這里有先天云母氣，你可以用此氣煉神，而且，本座準(zhǔn)備授予你們驅(qū)使鬼神的秘法。”

方仙道眾人面面相覷，心中十分興奮。

見(jiàn)識(shí)到祖師爺揮手召喚鬼神的場(chǎng)景，誰(shuí)都希望自己擁有這等本事。

“每個(gè)人必須修行水法煉猖，受箓道士才有資格煉猖兵，其他沒(méi)有受箓的道士不得煉兵，否則以叛門(mén)處理。”

宋麟打算引入自己在現(xiàn)實(shí)中的一些思考。

道德心性與修為道行并重。

水法的煉兵需要祭拜壇廟天子印，而且他們煉制的猖兵會(huì)儲(chǔ)存在壇廟天子印中。

法箓相當(dāng)于許可證，擁有法箓才能召喚這些猖兵，否則就算是自己煉的也召喚不了。

“外界不管了嗎？”魏紫虛問(wèn)道。

“當(dāng)然不管，你回信說(shuō)方仙道損失慘重，宣布封山，他們真成不了事。”宋麟帶著不容質(zhì)疑的語(yǔ)氣。

“遵命。”

宋麟觀摩這座方仙島。

經(jīng)過(guò)兩百多年的建設(shè)，設(shè)施基本都齊全。

以后可以在此地閉關(guān)。

至于外界，確實(shí)不想理會(huì)。

現(xiàn)在正統(tǒng)道門(mén)名聲很臭，方仙道、玄陰派、陰陽(yáng)門(mén)以及天心道被打?yàn)樗拇竽чT(mén)。

這些都是和佛門(mén)作對(duì)的。

佛門(mén)以普渡禪院為首，站在道德制高點(diǎn)，以天下為大旗，反對(duì)他們便是魔門(mén)，還有些自詡正道的道士緊緊圍繞在佛門(mén)身邊。

這樣的輿論和社會(huì)環(huán)境之下，道家支持的隋朝必定走不遠(yuǎn)。

正所謂盛極比衰，日后道門(mén)人多了，魚(yú)龍混雜，誕生出一堆不事生產(chǎn)的蛀蟲(chóng)，這也是衰落之根。

道家當(dāng)初盛行的時(shí)候，某些魚(yú)目混珠的家伙也讓道門(mén)背了不少黑鍋，被人打?yàn)槟чT(mén)不是沒(méi)有原因的。

南朝皇帝數(shù)次興佛也是因?yàn)檫@般。

若想長(zhǎng)久興盛，必定要從根子上把關(guān)，嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出。

之后，宋麟將秘法傳授給眾人。

“祖師爺，那我呢？”正陽(yáng)有些眼饞。

“你？”宋麟掃了他一眼，“你自有機(jī)緣，一會(huì)你留在這里護(hù)法，我自己去湯谷。”

說(shuō)罷，也不管正陽(yáng)回不回答，自己飛往極東之地。

不知飛了多久，氣候越來(lái)越炎熱。

終于，在前方看到璀璨金光。

方圓三千里的海水屬于沸騰狀態(tài)，氣候熱如火爐，若不是有陰性的帝流漿真氣，一般人還真到不了這里。

等眼睛稍微適應(yīng)之后，宋麟這才看到發(fā)出金光的是一座小島。

島嶼占地方圓千里，土壤為五色，光滑平整，清晰倒映出天空。

湯谷也是‘旸谷’，傳說(shuō)中太陽(yáng)升起之地，上面有扶桑之樹(shù)。

扶桑樹(shù)一看便看見(jiàn)。

樹(shù)干筆直高大，通體金黃，有一圈一圈的太陽(yáng)紋，枝葉如桑樹(shù)，有桑葚，色赤如火，葉片翠綠，有一拳一足而立展雙翼欲飛的鳥(niǎo)紋路。

這是兩棵樹(shù)依偎在一起，因此而得名扶桑木。

傳說(shuō)中太陽(yáng)棲息沐浴之地。、

扶桑木之下有一條溪流，由東向西，水質(zhì)清澈，隱隱可見(jiàn)寶石。

宋麟小心翼翼登上島嶼。

傳說(shuō)此乃金烏棲息之地，不過(guò)也沒(méi)看到金烏，估計(jì)太陽(yáng)升起也是無(wú)稽之談。

在天空上方用太陰金瞳查看四方，確定沒(méi)有異常之后，宋麟來(lái)到扶桑樹(shù)下。

此地溫度越發(fā)灼熱，體表的月光琉璃身似乎有支撐不住的跡象，體內(nèi)帝流漿真氣飛速消耗。

“最多支撐三個(gè)時(shí)辰。”

宋麟來(lái)到扶桑樹(shù)下，用飛劍割下桑葚，吃了一顆。

桑葚入口即化，磅礴能量流遍四肢百骸，整個(gè)人像是煮熟的蝦米渾身通紅。

桑葚中果然含有先天純陽(yáng)清氣。

趁現(xiàn)在！

宋麟默念法訣，引導(dǎo)金色清氣流轉(zhuǎn)全身，同時(shí)用意念觀想，東方有一道金光，金光照耀自身，由內(nèi)而外，通體澄明。

魂魄自然而然沐浴金光，吸收這灼熱金光。

到了這個(gè)境界，太陰照骨鏡沒(méi)有作用了，看不到神魂，只能憑借自身悟性。

還不是最危險(xiǎn)的地方。

最危險(xiǎn)的是將魂魄脫離身體，直接沐浴天地精氣。

這一步極度兇險(xiǎn)，極其辛苦，稍有不慎便是魂飛魄散的下場(chǎng)。

不過(guò)這也是修行的必經(jīng)之路，只要順利踏過(guò)，魂魄還陽(yáng)，擁有改變現(xiàn)實(shí)的能力。

那些百里飛劍，開(kāi)壇斗法，都是建立在魂魄能出竅的基礎(chǔ)下。

并且，這個(gè)階段魂魄能獨(dú)立脫離身軀存活，相當(dāng)于多了半條命。

之后的日子，宋麟堅(jiān)持三個(gè)時(shí)辰，就躲進(jìn)溪流恢復(fù)真氣，而后繼續(xù)修行。

期間也抽空出去向眾人報(bào)平安。

至于神荼郁壘所說(shuō)的機(jī)緣暫時(shí)沒(méi)有找到，等找到再去換安期出來(lái)。

不知不覺(jué)三個(gè)月過(guò)去。

進(jìn)展很慢，魂魄基本適應(yīng)了純陽(yáng)氣，還沒(méi)達(dá)到出竅的條件。

三個(gè)月來(lái)，佛門(mén)沒(méi)有過(guò)來(lái)尋仇，仿佛默認(rèn)吃下這個(gè)暗虧，或許是有其他門(mén)派擋住了他們。

隨著時(shí)間流逝，又過(guò)去三個(gè)月。

而受箓?cè)兆右训剑西霚?zhǔn)備回到現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)實(shí)世界，藏劍山莊。

宋麟睜開(kāi)回過(guò)神來(lái)。

時(shí)間流速是一比一月，外面不過(guò)才十天。

距離受箓的時(shí)間快到了。

定神授的是盟威箓，盟威箓不是觀主有資格授予的，而是要更高一級(jí)的叢林。

所以說(shuō)宋麟還得去叢林一趟。

飛到道觀。

來(lái)到觀主大殿。

法壇之下，觀主點(diǎn)著香火，氣色好了不少，面色紅潤(rùn)，仿佛當(dāng)日的虛弱只是假裝。

宋麟不由心生警惕，這家伙實(shí)在是太陰險(xiǎn)了。

九幽抬起頭來(lái)，笑道：“你要去受箓了？正好，幫我?guī)蓚€(gè)人。”

法壇兩邊站著兩個(gè)人，原本以為是道童，一看原來(lái)是熟人。

面色蒼白，陰氣森森的尸陰華，以及身材高大的王子夜。

兩人見(jiàn)到宋麟，頓時(shí)躬身行禮。

“拜見(jiàn)宋道長(zhǎng)。”

“受箓儀式之后有個(gè)五雷天師會(huì)，理論上只有定神才能參加，不過(guò)道觀有兩個(gè)名額，你帶他們?nèi)ヒ?jiàn)見(jiàn)世面。”

“好的。”

宋麟并不排斥，他和這兩個(gè)人沒(méi)有恩怨。

從這兩人的態(tài)度上來(lái)看，他們對(duì)于自己這個(gè)強(qiáng)者還是畢恭畢敬的。

“你們一會(huì)出發(fā)吧，別耽誤了時(shí)辰。”

宋麟帶著兩人回到巡寮。

一旁的王子夜看著草頭神兩眼放光。

“道兄好本事，竟然想到將鷹犬和猖兵煉在一起，果然比以前的火鴉兵強(qiáng)多了。”

王子夜以善使猖兵而稱(chēng)天才，如今見(jiàn)到高人，才知自愧不如。

……（一百章咯，撒花！）

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