終末的紳士 第八十八章 規(guī)則與高墻

易辰一直都在觀察所謂的臨時(shí)負(fù)責(zé)人威爾默，

無(wú)論是話語(yǔ)或是行為，以及各種情況下的眼神均透著一層無(wú)力感。

這種無(wú)力感，他生前在孤兒院見(jiàn)過(guò)太多，

許多同齡人在接受過(guò)特殊教育，認(rèn)清孤兒院的真實(shí)一面時(shí)，原本清澈的眼睛就會(huì)慢慢被一種象征「無(wú)力感」的無(wú)光物質(zhì)所侵蝕，

直至完全占據(jù)而衍變成絕望。

這些紳士的水準(zhǔn)本身并不差，卻沒(méi)有任何探索下去的勇氣……森林的情況果然比想象的要糟糕。

我估計(jì)，迷失于森林內(nèi)部的兩支小隊(duì)便是黑眼據(jù)點(diǎn)的主力軍。

他們或許還活著，如果能在探索期間找到他們，應(yīng)該就能得到更多的信息，大大縮短調(diào)查的時(shí)間。

易辰于一分鐘內(nèi)快速翻看著據(jù)點(diǎn)給予的全部資料，

正如臨時(shí)負(fù)責(zé)人所說(shuō)，資料信息少得可憐，甚至連謝波爾特村的情況、灰化程度以及產(chǎn)生的影響都沒(méi)有任何說(shuō)明，更別提教會(huì)的事情。

僅有一些對(duì)于植物高墻的調(diào)查報(bào)告，

足以說(shuō)明，進(jìn)入樹(shù)墻內(nèi)部的調(diào)查員一個(gè)都沒(méi)能出來(lái)，無(wú)法帶出任何有效信息。

不過(guò)，關(guān)于植物高墻的信息倒是有幾處值得注意的地方。

無(wú)限生長(zhǎng)、嬰孩哭聲、血一樣的樹(shù)汁

這些關(guān)鍵詞被易辰記下，

接著便是翻看關(guān)于謝波爾特村的規(guī)則，

這些規(guī)則是由錫安城具備預(yù)知能力的高階紳士所編寫，專門針對(duì)某片區(qū)域而定下的生活規(guī)則，

只要在日常生活間遵循這些規(guī)則，便能大大減少染病的概率。

內(nèi)容如下：

≮位于何塞谷的村落居民應(yīng)當(dāng)在日常生活中遵循以下規(guī)則，以確保你們的安全≯

1.村民們?cè)谏謪^(qū)域進(jìn)行捕獵時(shí)，如果所捕的獵物（哺乳類動(dòng)物）已懷孕，請(qǐng)立即放生。

如果懷有身孕的獵物已死亡，請(qǐng)當(dāng)場(chǎng)焚燒并將骨灰埋入就近的樹(shù)木下。

切記，每棵樹(shù)最多允許掩埋一次。

2.村內(nèi)養(yǎng)殖的牲畜，需進(jìn)行嚴(yán)格的性別劃分，配種時(shí)間只能選擇在每年冬季。

若牲畜在不適宜的季節(jié)懷孕，或者在沒(méi)有與異性接觸的情況下受孕，請(qǐng)采用與規(guī)則1相同的處理辦法。

村民們同樣需要遵循規(guī)則2。

3.如果在林間，或自家養(yǎng)殖區(qū)發(fā)現(xiàn)具備其他生物特征的動(dòng)物（例長(zhǎng)著兔子耳朵的牛、生有羊角的豬），需立即處死、焚燒并掩埋。

4.每個(gè)村子有且只有一口井，且位于村中心，村內(nèi)所有的飲用水源都必須來(lái)自這口井，禁止飲用來(lái)歷不明的水源。

5.所有采摘于森林間的水果，蘑孤等可使用性食物，都必須經(jīng)過(guò)井水的清洗才能食用，菌類更是需要煮熟。

嚴(yán)禁從埋有焚燒尸體的樹(shù)木上采摘果實(shí)，生長(zhǎng)在周圍的蘑孤也同樣不可采摘。

6.凌晨零點(diǎn)前需確保各自家中存在光亮，如火把、壁爐、煤油燈等等，如需出門同樣需要攜帶照明裝置。

凌晨時(shí)段路過(guò)牲畜圈時(shí)，如果聽(tīng)見(jiàn)有怪聲傳出，請(qǐng)不要回應(yīng)，立即走開(kāi)。

如果發(fā)現(xiàn)沒(méi)有攜帶光源的生物向你打招呼，請(qǐng)立即躲回房間，上鎖門窗。

7.一旦發(fā)現(xiàn)村民沒(méi)有遵循以上規(guī)則，且出現(xiàn)明顯有別于常人的舉動(dòng)，請(qǐng)?jiān)诘谝粫r(shí)間將其驅(qū)逐出村。必要情況下依照規(guī)則3處理。

看著這些頗為怪異的規(guī)則，讓易辰回想起尹斯頓墓園。

“只要能順著這些規(guī)則進(jìn)行日常生活，很大程度還是能避免病化的侵染。

這也是這個(gè)世界進(jìn)入「病化紀(jì)元」的三百多年以來(lái)，許多人類城鎮(zhèn)、村莊依舊能夠存在的根本原因。

謝波爾特村的情況在短期惡化，絕不會(huì)是村民們的偶然犯錯(cuò)。

大概率是新生教會(huì)的介入，讓村民們不再依照規(guī)則生活，甚至引導(dǎo)他們主動(dòng)違背規(guī)則，才會(huì)讓這里的情況完全失控。”

林間行走時(shí)，

即便還沒(méi)有抵達(dá)樹(shù)木構(gòu)成的高墻結(jié)構(gòu)，

易辰依舊能感受到林間的異常，陰森森的森林間總感覺(jué)有什么東西在注視著自己。

而且，他作為‘素食主義者’也對(duì)森林間的植被提不起半點(diǎn)興趣，能從樹(shù)皮下端嗅到一股生理上的腥臭味。

越是靠近森林中部，臭味越是濃烈，迫使易辰再次戴上自制的植物口罩。

經(jīng)過(guò)數(shù)公里的林間跋涉，終于抵達(dá)封閉著森林中心的高墻處。

近距離觀察所帶來(lái)的震撼程度，遠(yuǎn)超之前在山崖上的眺望，甚至?xí)a(chǎn)生一種生物本能的敬畏感。

似乎是在高度統(tǒng)一的指揮下，粗壯而巨大的樹(shù)干，以小于十公分的間距有序排列，形成一道道厚度不可預(yù)測(cè)，高度達(dá)到近百米的高墻。

其頂部瘋長(zhǎng)的樹(shù)枝與繁葉，將本來(lái)就不太多的陽(yáng)光全部擋住，漆黑一片。

根據(jù)的現(xiàn)有信息，

這些樹(shù)干不可焚燒，它們一旦感受到火焰溫度，樹(shù)干便會(huì)分泌出大量濃稠粘汁將其覆蓋、澆滅。

樹(shù)干若遭到物理性的破壞，也會(huì)在周圍樹(shù)干的協(xié)助下快速再生。

因此，

首個(gè)擺在面前的難題便是「穿越樹(shù)墻」

因距離事發(fā)已過(guò)去兩周，樹(shù)墻一直都在向外生長(zhǎng)，其具體厚度早已超過(guò)百米……很有可能會(huì)在穿越樹(shù)墻期間被困于其中。

這也是據(jù)點(diǎn)里的紳士喪失探索勇氣的主要原因。

而且還有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，正如信息記錄的一樣。

站在樹(shù)木高墻前的兩人聽(tīng)到了十分細(xì)微的‘嬰孩的啼哭聲’。

當(dāng)易辰伸手觸碰于樹(shù)墻表面時(shí)，這股聲音立即被放大數(shù)倍……似乎嬰孩的聲音正是從樹(shù)干內(nèi)部傳出，搭配漆黑森林的環(huán)境，讓人背嵴發(fā)涼。

一旁的金也好奇地觸摸在樹(shù)干表面。

“哦？還真有小孩子在哭，是灰化的作用嗎？讓我直接炸開(kāi)一條通往內(nèi)部的通路，你覺(jué)得怎么樣？”

話語(yǔ)間，

一股股紅色能量呈絲線狀，由金的手指?jìng)鬟M(jìn)樹(shù)干，紅蓮狀的圖樣在樹(shù)干表面形成，隨時(shí)可能發(fā)生爆炸。

易辰卻輕輕伸出手，貼在金的手背上，十分溫柔地阻止這一行為。

“金，沒(méi)有必要將能量浪費(fèi)在這種事情上面，而且我們并不知道樹(shù)墻的具體厚度，這樣的爆炸會(huì)無(wú)故消耗你的能量……讓我來(lái)吧。”

易辰說(shuō)得很委婉，實(shí)際他最在意的是‘打草驚蛇’，像金這樣直接爆炸開(kāi)路，很有可能將內(nèi)部的危險(xiǎn)全部引出來(lái)。

卡開(kāi)啟手提箱的鎖扣，

取出一對(duì)繪有綠色法陣的白色手套，

戴上后，以食指與大拇指輕輕拉拽著手套邊角，使其完美貼合于手腕。

隨著左、右手掌輕輕貼于相鄰的樹(shù)干表面，手套背部的陣法亮起瑩瑩綠光。

智力屬性達(dá)到5，配合「紳士之皮」制作的施法手套，能讓易辰直接干預(yù)這樣的樹(shù)墻結(jié)構(gòu)。

「植物操控」

粗壯的樹(shù)干開(kāi)始擴(kuò)開(kāi)，相互間隔被逐漸撐大，直至達(dá)到允許一個(gè)人穿過(guò)的空隙大小。