淵天尊 第665章 混沌九墟

“不是至圣？”

“那是？”神殿外的一眾不朽、圣者都略感錯(cuò)愕，他們自認(rèn)感應(yīng)氣息不會(huì)有錯(cuò)。

那道黑袍身影氣息也極為強(qiáng)大，但明顯是不及至圣的。

至圣開辟永恒界，所散發(fā)的氣息在永恒強(qiáng)者中是極為特殊的。

“不是至圣，能凝聚近乎真實(shí)的投影化身？”

“怎么可能！”一群不朽圣者為之疑惑，若只是真圣，按理形成的化身會(huì)很弱。

“是吳淵真圣。”終于有圣者醒悟過(guò)來(lái)，認(rèn)了出來(lái)。

“是他！”

“吳淵真圣怎么做到的？難道他境界上已達(dá)到了至圣層次不成？”一眾不朽、圣者又是震驚又是疑惑。

若換個(gè)人，他們肯定不認(rèn)為短短上億年，就能讓一位修行者成就至圣。

但是！

當(dāng)這個(gè)人變成已創(chuàng)造無(wú)數(shù)傳奇的吳淵，那么一切皆有可能。

不過(guò)，也是這些不朽、圣者實(shí)力太弱，眼界不夠。

若吳淵圣界開辟在域海，他的確無(wú)法做到隨意投影于宇河內(nèi)。

但吳淵煉體本尊的圣界，就在龍山宇宙，某種意義上，透過(guò)圣界本源能夠更清晰感應(yīng)到宇河一處處，做到意識(shí)的迅速降臨。

這一招，天帝、后土祖巫他們都會(huì)，且遠(yuǎn)勝于吳淵。

……一群不朽和圣者的議論，吳淵自然不會(huì)在意。

上億年歲月下來(lái)，他雖一直靜修，但分出的少許念頭，也一直在和外界交流。

無(wú)論是實(shí)力上，還是心態(tài)上，相比上億年前，都已有了極大變化。

真正無(wú)愧于永恒真圣之名。

吳淵這道化身，踏入神殿內(nèi)，兩側(cè)站著大量閉著眼睛的金色傀儡，每一尊傀儡身軀都龐大無(wú)比，即便氣息內(nèi)斂，依舊很恐怖。

“真圣傀儡？”吳淵心中暗自驚嘆。

過(guò)去他還弱小，雖天才，但放在整個(gè)巫庭中實(shí)則還不算太起眼。

直到成為真圣，才逐漸接觸到巫庭真正的核心力量，像這里的大批真圣傀儡，便是巫庭底蘊(yùn)之一。

這些傀儡常年不爆發(fā)。

一旦出動(dòng)，個(gè)個(gè)都能爆發(fā)真圣實(shí)力，若是結(jié)成陣法更是可怕。

“至圣雖強(qiáng)，但至圣數(shù)量有限，有時(shí)域海爭(zhēng)鋒，真圣也很重要。”吳淵腦海中閃過(guò)這一念頭，穿過(guò)了這片廊道。

最終，他來(lái)到了內(nèi)殿。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，吳淵就見到神殿盡頭的那道氣質(zhì)頗為慵懶的白袍身影。

圣潔、深不可測(cè)。

給吳淵一種極度危險(xiǎn)感覺(jué)，就仿佛對(duì)方一個(gè)眼神就能滅殺自己一樣。

后土祖巫本尊！

“祖巫。”吳淵恭敬行禮。

“坐吧。”后土祖巫微笑道，一揮手便在她身前出現(xiàn)了一懸浮玉臺(tái)。

“謝祖巫。”吳淵坦然坐下，但他心念一動(dòng)還是令玉臺(tái)稍稍降低。

以示對(duì)后土祖巫的尊重。

“這是你第一次，真正意義上能夠直視我的本尊吧。”后土祖巫微笑道。

吳淵不由點(diǎn)頭。

的確，雖說(shuō)當(dāng)年宇域天路結(jié)束，也曾在巫庭宇宙來(lái)拜見后土祖巫，但那時(shí)自己太弱，所觀摩的實(shí)際上僅是化身投影。

“祖巫這次召見我為何事？”吳淵直接問(wèn)道。

“主要想問(wèn)問(wèn)你的近況。”后土祖巫微笑道：“之前你一直在接受原初洗禮，我不愿多打擾伱。”

“現(xiàn)在算算時(shí)間，你應(yīng)該空閑下來(lái)了。”

“永恒冊(cè)上，將你煉體本尊暫時(shí)列入真圣榜三千名，你覺(jué)得如何？”后土祖巫微微笑道。

真圣榜三千名？

吳淵輕輕點(diǎn)頭。

永恒冊(cè)，是一件非常特殊的玄黃道寶，自從成真圣，吳淵透過(guò)所處不在的原初規(guī)則，亦能模糊感應(yīng)到永恒冊(cè)的存在。

也能‘見到’永恒冊(cè)上留下的諸多訊息。

便有關(guān)于真圣榜排名的，那是萬(wàn)宇樓針對(duì)九域時(shí)空所有真圣進(jìn)行的排名。

所有真圣，都會(huì)位列榜單中，不過(guò)排名大多較為模糊。

除前百名的真圣有非常明確排名，再往后便只有一個(gè)實(shí)力區(qū)間了。

例如前三百、前一千、前三千、前一萬(wàn)。

吳淵的兩大本尊中，煉體本尊被定為了‘前三千名’，而煉氣本尊被定為了‘前一萬(wàn)名’。

當(dāng)然，這并非說(shuō)吳淵實(shí)力真是這個(gè)水準(zhǔn)。

這是萬(wàn)宇樓的一種模糊判斷。

真正能得到公認(rèn)的，還是得靠實(shí)際戰(zhàn)績(jī)。

例如天蟾真圣，僅僅一戰(zhàn)便被列為了真圣榜第四，更被無(wú)數(shù)強(qiáng)者認(rèn)為有沖擊第一的可能。

只是上億年歲月，天蟾真圣一直不知所蹤。

“前三千名？”吳淵不置可否，露出一絲莫名笑容：“看來(lái)萬(wàn)宇至圣還是瞧不上我啊。”

后土祖巫眼眸微亮，已然明白了吳淵的意思。

“巫庭中，有關(guān)域海諸多真圣、至圣的情報(bào)你應(yīng)該都有閱覽。”后土祖巫笑道：“按你自己的感覺(jué)，應(yīng)該是什么水準(zhǔn)？”

“煉體本尊，應(yīng)該能排在前百吧。”吳淵笑道：“至于煉氣本尊？不好說(shuō)。”

的確不好說(shuō)。

論物質(zhì)攻擊，煉氣本尊自然遠(yuǎn)不如煉體本尊，若論心靈神魄攻擊，煉氣本尊很不俗。

只是神魄流很特殊，有些強(qiáng)者實(shí)力弱但神魄防御極強(qiáng)，有些則相反，所以對(duì)手很重要。

“前百？”后土祖巫眼眸微凝，透著一絲驚訝：“你確定？你應(yīng)該明白，真圣榜乃是囊括九域時(shí)空所有強(qiáng)者，能夠位列前百，個(gè)個(gè)都是真圣圓滿實(shí)力了。”

真圣強(qiáng)者，可模糊劃分門檻、普通、巔峰、圓滿四大層次。

真圣門檻，是指那種剛突破的，連先天至寶都沒(méi)有的真圣，數(shù)量反而很少，這一層次真圣大多低調(diào)潛修著。

普通真圣、真圣巔峰，大多都創(chuàng)出了厲害的絕學(xué)秘術(shù)，往往也有先天至寶護(hù)身，區(qū)別只在擁有的先天至寶數(shù)量多少。

真圣圓滿，那便是真正的厲害人物了，論感悟他們大多將己道推演到了第三步極致，論寶物好些甚至有混沌靈寶，論基礎(chǔ)，至少將物質(zhì)之道兼修到了永恒神體層次，甚至是永恒神體大成。

可以說(shuō)，真圣圓滿實(shí)力，已近乎真圣之極致。

當(dāng)然，再往上，便是真圣無(wú)敵強(qiáng)者，例如天蟾真圣，他們的實(shí)力戰(zhàn)力是達(dá)到了至圣門檻的，故而在真圣中號(hào)稱無(wú)敵。

真圣無(wú)敵強(qiáng)者，極少極少！因?yàn)椋麄兇蠖嗑辰缟湘敲乐潦ィ鄶?shù)都會(huì)跨入至圣層次，時(shí)間長(zhǎng)短。

“我明白。”吳淵微笑點(diǎn)頭：“想爭(zhēng)前十或許還差點(diǎn)，但前百應(yīng)該足夠。”

真圣圓滿實(shí)力？

還未拿到輪回劍的煉氣本尊，的確還遜色些。

但經(jīng)過(guò)上億年潛修修行，吳淵自問(wèn)，煉體本尊的確有這種實(shí)力。

“我信你。”后土祖巫看向吳淵眼神已完全不一樣：“若你有如此實(shí)力，倒的確能交給你一些重?fù)?dān)。”

“重?fù)?dān)？”吳淵略感錯(cuò)愕。

“我記得，你之前和我說(shuō)過(guò)，你所修煉的法身源身，都能修煉出永恒之心？”后土祖巫看向吳淵。

“對(duì)。”吳淵點(diǎn)頭：“這是在青圣墓中得到的寶物，不過(guò)使用次數(shù)有限，最多使用九次。”

關(guān)于玄黃源的功效。

潛修期間，吳淵修煉功成后，曾傳訊給后土祖巫，不過(guò)將玄黃源的真正功效隱去了一大半。

這是吳淵思慮許久后做出的決定。

首先，吳淵的法身源身遲早會(huì)去域海中闖蕩，于此到時(shí)再進(jìn)行解釋，不如提前告知。

其次，吳淵也的確想為巫庭做些貢獻(xiàn)，所以得讓后土祖巫知曉自己真正實(shí)力。

當(dāng)然。

最重要的一點(diǎn)，是吳淵功成真圣，只要本尊不離開本宇宙，是絕對(duì)安全，就算后土祖巫、天帝他們知曉玄黃源的真實(shí)功效，也無(wú)可奈何。

知道又如何？

覬覦又如何？

“九次，很多了。”后土祖巫感慨道：“這絕對(duì)是件不可思議的重寶……你能在青圣墓中得到，也是你的機(jī)緣。”

“我這次喚你來(lái)，也和你源身能爆發(fā)出媲美本尊的實(shí)力有關(guān)。”后土祖巫看向吳淵：“我想讓你去混沌九墟。”

“混沌九墟？”吳淵微驚，腦海中瞬間浮現(xiàn)了有關(guān)混沌九墟的大量情報(bào)。

九域時(shí)空，九大宇域都分為域心、外域。

其中，外域是共通的、彼此連接在一起的，所以若在域海深處闖蕩，有可能碰到來(lái)自其他宇域的永恒強(qiáng)者。

外域，才是域海眾多大勢(shì)力爭(zhēng)鋒之地，外域孕育了無(wú)數(shù)奇珍寶物，像玄黃道寶，盡皆都是出自外域。

而煉制混沌靈寶、先天至寶所用的無(wú)數(shù)奇珍材料，大多也都來(lái)自外域。

只是，域海無(wú)垠，大部分區(qū)域、險(xiǎn)地的闖蕩價(jià)值都很低，簡(jiǎn)而言之就是風(fēng)險(xiǎn)和收獲不成正比。

僅有僅少數(shù)寶地險(xiǎn)地，性價(jià)比極高。

這些地方，也成為各方大勢(shì)力爭(zhēng)奪的重點(diǎn)，混沌九墟便是名氣極大的一處險(xiǎn)地。

乃是域海八大頂級(jí)險(xiǎn)地之一。

這八大頂級(jí)險(xiǎn)地，吳淵只去過(guò)一處，那就是青圣墓。

青圣墓名氣那般大，是因?yàn)樘厥猓珒?nèi)部爭(zhēng)奪更多是靠個(gè)人力量。

而混沌九墟，就要?dú)埧岬枚唷?p/> “混沌九墟，內(nèi)部蘊(yùn)含諸多古老遺跡，都疑似是過(guò)往原初紀(jì)元留下的，偶爾便會(huì)有先天至寶乃至混沌靈寶出世。”后土祖巫道：“當(dāng)然，最重要的，還是源源不斷誕生的先天母氣和混沌精金。”

吳淵微微點(diǎn)頭。

先天母氣，蘊(yùn)含著先天道源之精華，乃是煉制先天靈寶的主材料之一，是通用的。

至于混沌精金，更是煉制先天至寶、混沌靈寶的核心材料之一，且所需量極大。

正因此，諸多大勢(shì)力，都會(huì)在混沌九墟中進(jìn)行瘋狂爭(zhēng)奪。

“混沌九墟環(huán)境極特殊，規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)下，偏偏至圣沒(méi)法進(jìn)入。”后土祖巫道：“那里，真圣才是核心武力。”

吳淵微微點(diǎn)頭。

就像在宇河虛空征戰(zhàn)，主宰才是主力，偶爾圣者才會(huì)降臨。

在域海中的一些特殊區(qū)域，真圣作用比至圣還要大，原因就在此。

據(jù)吳淵所知。

像八大頂級(jí)險(xiǎn)地中，像青圣墓必須有信物才能進(jìn)入，否則必死無(wú)疑。

混沌九墟，則是至圣不可進(jìn)入。

而像八大頂級(jí)險(xiǎn)地中排名第一，亦是無(wú)盡域海第一險(xiǎn)地的‘彼岸崖’，則基本只有至圣才能進(jìn)入，沒(méi)有至圣實(shí)力闖進(jìn)入，必死無(wú)疑。

“漫長(zhǎng)歲月中。”

“混沌九墟，我巫庭穩(wěn)定占據(jù)了第三墟界。”后土祖巫道：“仙庭則占領(lǐng)了第四墟界。”

“至于其他墟界，其中第一、第二、第五、第六墟界，都被好些大勢(shì)力分別聯(lián)手占了下來(lái)。”

“唯有七、八、九墟界，誕生最晚，爭(zhēng)奪也最為慘烈，各方勢(shì)力嘗試開辟的老巢，都會(huì)被墟界規(guī)則影響、扭曲。”后土祖巫道：“因此，一直沒(méi)穩(wěn)固下來(lái)，這也是爆發(fā)大戰(zhàn)最為集中的地方。”

吳淵寧聽著。

混沌九墟，為何稱為九墟？就是因陸續(xù)誕生了九大墟界，以誕生先后排序。

越早誕生的墟界本源越穩(wěn)固，加上在一次次爭(zhēng)奪中大戰(zhàn)有大勢(shì)力不斷鞏固、加持陣法，最終完全占了下來(lái)，得以源源不斷收獲資源。

如巫庭，就占領(lǐng)了第三墟界，大量陣法守護(hù)，以及眾多真圣坐鎮(zhèn)，令其他勢(shì)力都不敢窺伺。

“祖巫，你是想讓我坐鎮(zhèn)第三虛界？還是？”吳淵直接問(wèn)道。

“坐鎮(zhèn)第三墟界，自然不缺你一個(gè)。”后土祖巫看著吳淵：“原本，我是想讓你源身前往第七墟界，但你的實(shí)力超乎我的預(yù)測(cè)，估計(jì)在巫庭內(nèi)眾多真圣都能排名前二十了。”

“只是，巫庭其他真圣，卻難像你這般無(wú)所顧忌，他們大多是法身源身前往，真身大多不愿輕易現(xiàn)身。”后土祖巫道。

吳淵不由點(diǎn)頭。

的確！

其他巫庭真圣，即便有些比自己實(shí)力更強(qiáng)，卻未必敢真身出戰(zhàn)，畢竟真圣一旦隕落，想要復(fù)蘇歸來(lái)太難了，大多是有顧忌的。

一句話，收獲和風(fēng)險(xiǎn)不成正比。

“因此，我想讓你前往第九墟界。”后土祖巫道：“充當(dāng)一柄尖刀，去將其他大勢(shì)力的真圣滅掉些，尤其是滅殺仙庭真圣。”

“最為混亂的第九墟界？”吳淵呢喃自語(yǔ)。

越晚誕生的墟界，越混亂，但誕生的遺跡寶物也最多。

當(dāng)然，也最危險(xiǎn)。

“當(dāng)然，這只是我建議。”后土祖巫微笑道：“畢竟你只是源身去闖，本尊無(wú)生命危險(xiǎn)。”

“是否愿去，都在你。”

“我愿去。”吳淵直接道。

“不再考慮下？”后土祖巫問(wèn)道：“你若現(xiàn)身，其他勢(shì)力并不知道你乃是源身，恐怕會(huì)認(rèn)為你乃是本尊，仙庭或許會(huì)派遣大量真圣。”

“那便正合我意。”吳淵微笑道：“祖巫，我雖有把握功成至圣，但或許還要很久……去混沌九墟，就當(dāng)是磨礪自身，檢驗(yàn)我修行所得。”

“至于仙庭真圣？”

吳淵眸子中有著一絲光芒：“我不怕他們來(lái)得多，只怕他們來(lái)得少。”

“來(lái)多少，我便殺多少。”

后土祖巫聞言，先愣了下，旋即便笑了：“好一個(gè)來(lái)多少殺多少。”

“行，你有如此志氣，那我便放心了，盡管去準(zhǔn)備吧。”

“你出發(fā)后和我說(shuō)一聲，我會(huì)再同坐鎮(zhèn)混沌九墟的真圣們傳訊。”后土祖巫道。

“是。”吳淵點(diǎn)頭。

隨后。

吳淵又和后土祖巫交流了些修煉所得。

兩人交流，多數(shù)時(shí)候是后土祖巫講述，但吳淵偶爾也會(huì)提出些疑問(wèn)，所演化出的一門門永恒絕學(xué)，有些甚至能讓后土祖巫為之驚嘆。

論道許久，吳淵方才拜別離去。

“真圣圓滿？”

“不知不覺(jué)，吳淵，已經(jīng)走到了這一步。”后土祖巫心中暗嘆：“這般進(jìn)步速度，要不了多久，恐怕便能比我并肩了。”

(本章完)