福德天官 六零二 先天混沌妙一太始黃天

無(wú)極珠被黃天放置在元始萬(wàn)炁天后，果真三千夢(mèng)界各自產(chǎn)生一股巨大的吸引之力，將所謂的“空子”，即夢(mèng)界碎片吸引而來。

“將來若是我也修成煉假真真的本領(lǐng)，那么這三千夢(mèng)幻世界，是不是就可以具現(xiàn)為三千大世界，而無(wú)極珠中的無(wú)極世界，是不是就是永恒宇宙呢？或者叫做永恒中心宇宙，即三千大世界都拱衛(wèi)此一個(gè)世界。”

黃天腦袋之中，靈光一閃，似乎明白了之前三代天帝想要吞并別的大千世界的意思了。

可能是想讓九洲先成為三千大世界的中心世界，從而富集三千世界的資源，使得中心世界發(fā)生蛻變，即世界晉升，而不是要超脫出混沌，所謂的尋到房間鑰匙且離開。

想來九洲成為中心宇宙，沉睡在太恒定宇天的創(chuàng)世神就能醒來。

黃天領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，同樣被三代天帝的魄力所折服。

而玄元子此時(shí)亦有所感：“你的麻煩要來了。”

黃天體內(nèi)道果，有關(guān)于天地循環(huán)之中的天圓道果，此時(shí)亦從陽(yáng)神虛果，轉(zhuǎn)化為天神實(shí)果。

黃天的無(wú)極道果接近圓融，只差黃昊證就天仙，金烏帶著他飛升太陽(yáng)，玄元子師兄化身“凈樂王”，在妖魔中千世界晉升天帝，帶著整個(gè)世界飛升到太微了。

介時(shí)，十五個(gè)三品天神道果加持的無(wú)極道果，雖只青澀，不曾圓滿，但想來和一品天神五五開也沒有什么問題。

只是圓滿之前，還需將“開天辟地”二果，領(lǐng)先其他果位一個(gè)檔次，到達(dá)二品境界。

而完善并晉升無(wú)極珠中世界，就是開天辟地道果晉升的唯一辦法。

黃天聽聞麻煩，不以為意：“我如今被禁足在鎮(zhèn)星，亦是保護(hù)，便是太乙境界來刺殺我，我也不怕，若不到太乙，便是超品神王，亦進(jìn)不了紫微大帝的周天星斗大陣之內(nèi)。”

玄元子笑了：“那好，師兄我便不幫你解決了，留給你用，你的一手獻(xiàn)祭之術(shù)，十分奧妙，到時(shí)將他獻(xiàn)祭給九洲天地，與你道途有益。”

黃天還想解釋，我是好人，不拿活人祭祀，玄元子就消散不見了。

黃天只好繼續(xù)沉神于昊天元炁海，即元始萬(wàn)炁天境之中。

夢(mèng)巳則被黃天派遣到了九洲夢(mèng)界之中，抵御異世界夢(mèng)魘之神對(duì)九洲居民夢(mèng)境的侵?jǐn)_。

繼續(xù)沉神于昊天元炁海，黃天自是想偷一些一九洲本源之炁，用來祭煉無(wú)極寶珠，不對(duì)，是借用。

自己為九洲天地解決了這么多毛病，從這巨大的元炁池子里借用一些自是不過分。

無(wú)極珠內(nèi)的先天道禁，與黃天體內(nèi)的先天道果之?dāng)?shù)有關(guān)，最初道禁為無(wú)極道禁，后來增加開天辟地兩尊道禁，其余道果所成禁制，黃天未曾來得及演化。

五行周天大陣獲得太乙體驗(yàn)卡時(shí)，順手祭煉了先天五行道禁，黃魁渡劫的時(shí)候，研磨了十八天境主化作十八層地獄，又增加一道先天道禁，剛剛玄元子師兄幫忙開辟了三千夢(mèng)界，亦多出一道先天道禁。

如此即有十道先天道禁，但先天道禁并非禁制越多就越厲害，需得相互配合，貼合主人道果。

十二道先天禁制為下品先天靈寶到中品的分界線，而中品先天靈寶，理論上是可以發(fā)揮出超品神王級(jí)別的戰(zhàn)力，是一尊超品神王級(jí)別的老師。

但這是理論，比如現(xiàn)在，黃天用心祭煉，將道果烙印投射入其中。

卻見其中先天道禁不僅沒有提升，反而融合到了一起。

其中開天和辟地，單獨(dú)融合在一起，演變成一道無(wú)極道禁。

開天和辟地融合之后，天命與地運(yùn)亦開始融合，作了一道無(wú)極道禁。

隨后便是天象與地象。

天理與地理。

天德與地德。

兩兩糾纏，演化無(wú)極。

但黃天諸果，還有沒有對(duì)應(yīng)的道果，自是沒有演化無(wú)極，所以，這似乎是給了黃天一個(gè)預(yù)示，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)。

這些先天道禁化作與元始天尊出手煉制的那道無(wú)極道禁一致。

多了這些無(wú)極道禁，整個(gè)無(wú)極珠的根本能力便開始暴漲提升。

隨即原先的先天五行道禁也開始五合一，逆五行證混沌之無(wú)極，化作一道無(wú)極道禁。

隨即原先的先天五行道禁也開始五合一，逆五行證混沌之無(wú)極，化作一道無(wú)極道禁。

如此無(wú)極寶珠，內(nèi)有六道先天無(wú)極道禁，道禁數(shù)量雖比之前少，卻萬(wàn)物混成歸一，反哺黃天更多的“無(wú)極大道”的感悟，知識(shí)。

其本質(zhì)，亦比尋常先天靈寶高貴潔凈。

黃天祭煉無(wú)極寶珠，其中誕生先天無(wú)極妙炁，無(wú)極妙炁雖只是妙炁，但亦算半步至妙之炁，是諸妙炁之首，又名“先天玄黃萬(wàn)物母炁”，可以演化成任何一種妙炁。

只見這妙炁進(jìn)入黃天體內(nèi)，亦為黃天轉(zhuǎn)化根基，滋養(yǎng)先天神祇靈光本源。

黃天原本的先天神祇資質(zhì)，只能算下位先天神祇。

所謂下位先天神祇，即出世只陽(yáng)神境界，成年不過天神。

亦有中位先天神祇，出世即天神，成年便是超品神王實(shí)力。

上位先天神祇者，出世即超品實(shí)力，成年必成太乙帝君。

無(wú)極妙炁亦非憑空轉(zhuǎn)化，先從黃天最初成就先天神祇的本源妙炁開始轉(zhuǎn)變，隨后從九洲元始萬(wàn)炁天中，吸引可以轉(zhuǎn)化妙炁的本源諸炁，經(jīng)先天妙炁轉(zhuǎn)換。

只見黃天原本跟腳：九洲先天神山之主，先天元一中黃妙炁之所成，前古永恒宇宙之遺民。

經(jīng)此先天無(wú)極妙炁滋養(yǎng)，當(dāng)即獲得修改權(quán)限。

黃天微微一念，從下位先天神祇跟腳，修改成中位先天神祇跟腳，該修改成什么跟腳呢？

要不要徹底摒棄神山根基，還是將其留作后路。

神山已經(jīng)納入無(wú)極珠中，無(wú)極珠又與腦后神國(guó)，神山洞天相連。

斬去此根基，亦不影響先天無(wú)極寶珠，只是黃天山神起家，多有些不舍。

但神山之主登臨天帝之位實(shí)在坎坷，無(wú)有名勢(shì)。

黃天直接轉(zhuǎn)移目標(biāo)，鎮(zhèn)星如何，改為先天鎮(zhèn)星之靈神，化作先天星辰神祇……

但先天星辰神祇受紫微大帝轄管，要越過紫微大帝登臨上位，絕無(wú)可能。

那么就得單獨(dú)建立體系，無(wú)極指混沌，而開混沌之天地，乃是創(chuàng)世之神，此前黃天所言天父地母，干脆融合一二，直接改成創(chuàng)世神之子吧！

黃天念動(dòng)就改。

九洲創(chuàng)世神在太恒定宇天中沉眠，其身形早已經(jīng)消散，只剩下元神，寄托于太恒定宇天之中的大千混沌元胎之內(nèi)，等待肉身重塑。

忽的元胎呼吸之間，飛出一道本源之炁，此炁與“先天玄黃萬(wàn)物母炁”相互結(jié)合，凝二生成“先天混沌妙一太始之炁”

此太始之炁落入黃天體內(nèi)，修改根基，頓有大道十方顯瑞彩，開天辟地功德聚。

這待遇，放在洪荒，就是盤古之子，元神所化之三清。

不過這個(gè)創(chuàng)世神沒死，黃天只是沾了點(diǎn)遺澤。

原先是天地親兒子。

但親兒子也有嫡子，庶子之分。

黃天現(xiàn)在的就是“嫡子”，除卻媧皇娘娘，地母娘娘，紫微大帝，三尊太乙真果在九洲的地位比自家高，便是五方上帝之流，也是平起平坐。

也就是說，黃天雖未證太乙，亦可憑借遺澤稱“帝君”。

一時(shí)九洲天上地下，無(wú)不側(cè)目。

按照道理，黃天只是晉升中位先天神祇跟腳，不應(yīng)該如此待遇。

但扯上創(chuàng)世尊神，那就不一樣了。

這里面有大因果！