福德天官 八二六 天河倒掛懸劍閣

“這個(gè)大恒王朝什么來(lái)歷？竟然直言要來(lái)招攬祖師，他難道不知道祖師已是天仙么？只是不愿早早飛升天庭，等修成了極厲害的大法，再飛升，便可有三品，甚至二品的職司。”

蕭師弟雖然修行不過(guò)金丹，可也是正經(jīng)的劍仙，那人如何厲害，能將蕭師弟兩條胳膊給卸下來(lái)了。

許飛娘暗暗驚詫，同時(shí)也義憤填膺起來(lái)：“那什么使者，必然就是劍閣使了手段，引禍到祖師頭上來(lái)的。”

太乙混元祖師，仔細(xì)掐算了一二，他的術(shù)算，在天仙之中，也是數(shù)一數(shù)二的。

掐算了一會(huì)兒，從命數(shù)中探得，自己乃有一場(chǎng)死劫，渡過(guò)去了，武臺(tái)派將轉(zhuǎn)為正宗仙道門派，渡不過(guò)去，便要身死道消，連帶著道統(tǒng)覆滅。

當(dāng)即安撫了許飛娘：“我在北海，曾經(jīng)設(shè)了一個(gè)洞府，內(nèi)里藏了幾件寶貝，其中有一柄飛劍，乃是我當(dāng)年精心所煉，借助北海海底火山，與北海酷寒之力，陰陽(yáng)鍛煉，如今掐指一算，一千八百年過(guò)去了，這口飛劍也到了出世的時(shí)候，你替我將它取了來(lái)，我有用處。”

許飛娘不疑有他，按照祖師吩咐去了。

許飛娘了去了之后，這位祖師，這才起身：“是福不是禍，是禍躲不過(guò)，若能抓住機(jī)遇，我亦有大成就。”

所謂的使者，其實(shí)是太華真?zhèn)鳎喑唷?p/> 太華乃是天地大變之前就存在的一流仙家門派，供養(yǎng)七大天仙，后面幾代，遷徙到了蓬萊仙道，海外經(jīng)營(yíng)，一律用度，都不稀缺，即便天仙大考，還是一個(gè)問(wèn)題，可名列真?zhèn)鞯模膫€(gè)不是元神修士了，金丹修士，都只能做內(nèi)門標(biāo)準(zhǔn)了。

已經(jīng)是極為顯赫了，是這種一個(gè)天仙拉扯一大家子的門派，所不能比的。

即出來(lái)混要比勢(shì)力，不是比誰(shuí)能打。

那太乙混元祖師，親身下山，見(jiàn)著大恒朝使者，以及這位仙道真?zhèn)鳌?p/> 心中詫異：能驅(qū)使這等仙道風(fēng)流的，必然是由大來(lái)歷的。

當(dāng)即便要邀請(qǐng)其入山詳談。

余赤淡然道：“我還要前往劍閣，不便上山詳談，不過(guò)我這里有一道符詔，祖師驗(yàn)明了就知曉了。”

那符詔乃是太華的仙天符詔，畢竟太皇黃曾天，太華也是大股東。

太乙混元祖師并沒(méi)有為其惱怒，接過(guò)符詔，仔細(xì)感應(yīng)了。

當(dāng)下便明悟了是怎么一回事。

原來(lái)太皇黃曾天，乃是仙道之天，可如今在其中任職的天仙還是比較少，太華的淵素真人，又有機(jī)緣，成就了天仙九層，已經(jīng)開(kāi)始謀劃證道太乙道君了。

仙道不若神道，佛門，有發(fā)鴻愿證道，從散數(shù)，界內(nèi)太乙出發(fā)，再打磨，一證，二證，三證，往真流中去。

天仙要成就太乙道果，乃是一步而就，一證二證三證，都不保險(xiǎn)，一旦證道失敗，便要返還天地，身死道消。

因?yàn)榈谰婺顺撎斓刂g，和神道完全不一樣了，自成體系。

淵素真人想來(lái)想去，便只有從仙道體系內(nèi)入手，收納仙道氣運(yùn)。

這和太乙混元祖師的符詔，便是說(shuō)明，希望他早日飛升，能為其謀劃職司，天庭有人之后，也好照顧人間道統(tǒng)，不必苦在人間歷劫。

亦說(shuō)明了這大恒王朝，背靠的乃是黃天圣德太子，在爭(zhēng)天帝之位。

太乙混元祖師見(jiàn)了符詔，久久不能言語(yǔ)。

“我在山中枯坐，因弟子因果牽連，不能飛升，只等惹事的弟子替了死劫。”

“可沒(méi)想到還是入了某些神圣的眼，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候叫我站隊(duì)。”

“我又何德何能呢？”

黃天圣德太子，他有所聽(tīng)聞，招惹不起，可若涉及爭(zhēng)奪天帝之位，那是何等兇險(xiǎn)之事？

走錯(cuò)一步，萬(wàn)丈深淵，至于人間爭(zhēng)奪人道圣王，打出蒼天已死，黃天當(dāng)立的旗號(hào)。

那就更是逼他做出決斷了。

自古以來(lái)，在哪洲修仙，飛升即在哪洲天境，他本該飛升到東極蒼天大帝的東方天庭的。

是非多！

“容我再考慮考慮。”太乙混元祖師也不敢硬氣回應(yīng)，只能忍氣吞聲。

余赤也不多言，只道：“我也只是個(gè)使者罷了。”

旋即離開(kāi)武臺(tái)山處。

正當(dāng)這時(shí)，天上忽然銀河倒掛，一道劍氣長(zhǎng)河自遠(yuǎn)而近，為首一人，負(fù)手而立，劍在身前，意隨劍后，身后更有諸多劍仙子弟。

一道宏大的聲音傳遞而下：“某七殺洞天郭培攜弟子來(lái)劍閣討教！”

那劍閣祖師，名號(hào)“妙一真人”，不僅修為天仙，而且善教門徒，弟子等眾，各個(gè)都是劍仙種子，其中更有幾個(gè)真?zhèn)鳎耸瞧渲匾暤奶煜煞N子。

只見(jiàn)他一襲白衣，周身劍氣內(nèi)斂，手執(zhí)一桿浮塵，完全看不出是劍仙的模樣。

“七殺祖師？他來(lái)我劍閣作什么？”

心中浮起一個(gè)念頭：難不成是為了爭(zhēng)奪劍仙氣數(shù)？

仙道流派眾多，總的來(lái)說(shuō)，分為天地人神鬼五仙。

可除此之外，還有修行水法的水仙，修行雷法的雷修，采氣服餌的練氣士，煉丹的丹士，都是正經(jīng)流派。

是仙道分支，妙一真人便想以劍道聞名。

就像是什么“天下武功出少林”一般，打出了，天下劍修出我輩，來(lái)表示劍閣修士，乃是劍道正宗，擁有制定規(guī)則的權(quán)利，換句話說(shuō)，其他劍修就是“左道旁門”。

若說(shuō)只在東極洲說(shuō)，那沒(méi)什么，畢竟東極洲乃是神道治世，靠的乃是城隍土地河神等人道神祇體系治理，仙家門派雖有，但不昌盛。

也就是后來(lái)才有零星幾個(gè)元神門派，在天庭放開(kāi)了九洲仙道枷鎖之后，才渡劫成仙。

劍閣，和武臺(tái)派便屬其中。

“郭真人大駕光臨，晚輩小修不甚榮幸。”

郭培站立山巔巨石，此石名為“試劍石”，乃為飛劍開(kāi)鋒之寶，是混沌尋來(lái)，極為堅(jiān)硬不說(shuō)，還能在劍痕之上儲(chǔ)蓄劍意。

這石頭上橫七豎八的劍痕，便是試劍所留。

觀之，可悟劍道，乃是劍閣傳教之重寶。

但此時(shí)諸多劍意都被其七殺劍意改換的天河劍意所鎮(zhèn)壓，動(dòng)彈不得。

也代表著宣戰(zhàn)。

“我聽(tīng)聞，劍閣修士，出門在外，都說(shuō)，天下劍修出我輩，更言劍道第二，無(wú)人敢稱第一。”

郭真人笑笑：“恰好我七殺洞天，也是劍仙門派，今日便攜弟子，來(lái)你劍閣斗劍，一來(lái)磨練弟子，二來(lái)是想分出個(gè)一二來(lái)。”

“這些都是弟子們的話，作不得認(rèn)真，他們井底望月，不見(jiàn)天日，故而狂妄，晚輩卻從來(lái)不清楚，這等言論，如何就傳到了前輩耳中。”

妙一真人明顯感知到這位郭真人實(shí)力深不可測(cè)，修為起碼到達(dá)了天仙后期，也就是七重天往后。

而自己不過(guò)堪堪三重天。

如何能比劍？