福德天官 八八六 鎮(zhèn)于麒麟崖下

命運(yùn)魔神對(duì)一些野蠻生長(zhǎng)的東西表示認(rèn)同，對(duì)九洲神道治世的道理，則有些嗤之以鼻。

認(rèn)為規(guī)矩道理，即是框架，也是束縛發(fā)展的東西。

黃天對(duì)此也僅僅只是聽(tīng)聞，不會(huì)因其言顛覆九洲原有的制度。

“走吧。”

黃天道：“南海是自由市場(chǎng)，靈敏度高，南海龍王如今走的寶財(cái)龍神之道，合西方佛門之財(cái)神，自有其可取之處，不必太過(guò)于干涉。”

接下來(lái)龍車，又往了西海去，一日之間，遨游四海，可遍觀九洲大致之景。

西海荒涼，臨靠西吠洲，魄羅洲，是佛魔爭(zhēng)執(zhí)之所。

靈機(jī)一般，當(dāng)年三代天帝大戰(zhàn)之時(shí)，曾經(jīng)壞了地脈，佛門之中人不善修復(fù)，魔道又只會(huì)破壞，神道中人既不喜歡魔頭，也不喜歡禿驢。

“西海龍眾，已經(jīng)完全成了佛門中人了。”

黃天自天上往下看，只見(jiàn)海域之中，隱隱佛光，島嶼之上，也有寺廟，蛟龍寺，海潮寺。

海底諸妖，也是修持佛法的多，以成為佛門護(hù)法為榮。

鼎元夫人道：“當(dāng)初四海道姆的四個(gè)兒子，身隕四海，四海職權(quán)，便被九大真龍之中的海龍所得，海龍得之，繁衍出了雨雪風(fēng)雷，四尊神龍，便是四海龍眾的源流。”

“東海龍眾主雨，南海龍眾主雷電，北海龍主冰雪，西海龍眾主大風(fēng)。”

“自洞淵教主收攏的了四海權(quán)柄，四海道姆便有意打壓四海龍。”

“不過(guò)龍帝君證道后，四海龍又硬氣起來(lái)了。”

“因龍帝君在佛門有一菩薩身，是為八部龍王大菩薩，位同佛陀，主一切皈依佛門的外道，所以許多龍眾，自覺(jué)在九洲神道混不下去，便想入佛門，混個(gè)佛門業(yè)位。”

“佛門有如今已經(jīng)證就太乙的便有接引佛，精進(jìn)佛，多寶佛，光王佛，金剛佛，確實(shí)是個(gè)好去處。”

黃天微微點(diǎn)頭，心中有所思，只沒(méi)有言表。

旋即，龍車又駕馭到了北海，北海是新北海，不是北寒洲的北海，而是太岳神庭，北方光紀(jì)洲的北海，當(dāng)年北極鎮(zhèn)岳靈王身死道消之地。

如今由著北海龍治理，此中海域，是完全的原太微海域，洪水滅世之后，還是有一部分太微生態(tài)水生生靈存活下來(lái)的。

雖說(shuō)海水苦寒，可生氣不少。

光紀(jì)洲太岳神庭由沂武帝君神系單獨(dú)治理，雖納入天庭名下，可高度自立。

不過(guò)這塊地盤，是完完全全沂武帝君打下來(lái)的，并沒(méi)有人說(shuō)事。

“光紀(jì)洲武道興盛，漸漸仙道，也往仙武發(fā)展，神道，也往神武發(fā)展了。”鼎元夫人道：“武道之風(fēng)興盛，蔓延北海，諸海龍，便也有鍛煉武藝，打磨道兵的心思。”

當(dāng)初沂武帝君便念過(guò)以諸武證太乙，其實(shí)是“人仙教主”氣數(shù)。

多年不見(jiàn)，只在“騰勝天”之中，精編武功，行者道，肉身道，不知如今進(jìn)境如何。

如果按照黃天見(jiàn)解，高武之道，低級(jí)一些的就是什么滴血重生，中級(jí)一些的就是肉身成圣，至于什么一拳打爆一個(gè)大千世界，雖然黃天做不到，但萬(wàn)一開發(fā)出來(lái)了呢？

“天地人神鬼，天仙于老丹氣數(shù)為上，但那位大衍道君似乎想要奪取。”

“神仙氣數(shù)，掌握在黃昊手中，是元始門下。”

“地仙則有些弱，鎮(zhèn)元子說(shuō)起來(lái)也算先天神祇，地祇山神，又算靈修，但他境界一般，黃天覺(jué)得其未必能成地仙之主，他職責(zé)在煉丹制藥，倒像是仙道五術(shù)，醫(yī)山相卜命之中的醫(yī)。”

黃天其實(shí)覺(jué)得靈修教主可以擔(dān)任，畢竟地仙，洞天福地，天然就和靈修靈根搭配。

人仙有沂武帝君。

鬼仙有太陰元皇。

只等老丹證道太乙，五仙氣數(shù)便全，九洲仙道成體系，便可重定仙道境界。

畢竟如今諸天世界，仙道體系混亂，基本一個(gè)世界一個(gè)體系。

這番，便是如同秦始皇，書同文，車同軌。

定下正宗，其他世界仙道體系，自然就成了旁門了。

最主要是，老丹成就太乙，黃天才有把握，轄制混沌一眾仙道道君，不怕他們仙道伐神。

萬(wàn)一仙道伐神，黃天也很難保證，自己不會(huì)走之前三代天帝的老路。

這次劍元道君，天陣道君就是一個(gè)例子。

至于佛門，黃天反而不信他們敢反天。

可仙道是真的勇，一句“我輩乃是超脫逍遙長(zhǎng)生客，豈能為天庭所束縛？”

一句要自由，只怕就有無(wú)數(shù)熱血仙俠男兒，要拔劍斬天，將天地神靈統(tǒng)統(tǒng)打?yàn)槭異翰簧獾拇嬖诹恕?p/> “陛下，可還要去別處一觀？”

“去中神洲吧。”黃天道：“那劍元道君，便鎮(zhèn)壓在昆山腳下麒麟崖吧，如今龍鳳二族大顯，麒麟作為圣賢教化之獸，也應(yīng)有所作為才是。”

九洲這邊，麒麟并沒(méi)有和龍鳳并稱，祖龍是世界之精，祖鳳是世界之神。

可麒麟沒(méi)混到，因?yàn)閯?chuàng)世神修持了龍鳳二族的神通，卻沒(méi)有修麒麟一族神通。

麒麟一族，乃是媧皇娘娘造化九洲萬(wàn)族生靈之時(shí)，用手中前古應(yīng)龍精血所造。

古經(jīng)書言：應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸。

麒麟作為萬(wàn)獸祖先，本來(lái)該坐“妖皇”之位。

但某代妖皇，即是麒麟一族，和五行魔尊反天，一并被擊殺。

麒麟一族，便也受到了牽連，并不在天妖洲任皇者。

一些到了北寒洲，成了北寒洲神獸之長(zhǎng)，一部分到了中神洲，和先天神祇們所交，或成寵物，或成坐騎。

之前雷澤雷尊便養(yǎng)了一支麒麟，就在昆山腳下。

不過(guò)雷澤雷尊已經(jīng)滅亡了，他們還在那里棲息，不曾挪移。

黃昊在昆山開山立派之時(shí)，麒麟崖下麒麟，便獻(xiàn)過(guò)禮。

九龍輦至于雷澤雷池之地，諸麒麟在雷水中嬉戲。

一道紫玉山崖臨近昆山玉虛。

卻見(jiàn)黍珠一亮，劍元道君，已經(jīng)被攝出。

正迷茫著，在珠中世界，他已經(jīng)成了劍仙祖師，號(hào)稱天下劍仙出我輩，便是他師尊大衍道君也倚仗于他。

卻見(jiàn)幻境恍惚撲滅，一無(wú)上威嚴(yán)之身影顯露。

“劍元，朕將你鎮(zhèn)壓在麒麟崖下五百年，五百年后，由你師尊大衍道君來(lái)贖回，你可有異議？”

劍元道君還想拔劍，卻見(jiàn)整個(gè)九洲的重量壓在了自己的雙肩，脖頸之上，道果蒙塵，似乎有一團(tuán)灰撲撲的霧炁遮掩。

那引以為傲的靈寶仙劍，如同銹死一般，無(wú)論如何也拔不出來(lái)。

黃天乃是掐著元始九印之中的“天心印”，溝通了九洲天道，又以山海印，將天下神山，天下水脈之力，化作烙印，壓在了他雙肩之上。

若他能拔出劍來(lái)，倒是可以打破束縛。

但他無(wú)論如何也拔不出來(lái)了。

黃天看似詢問(wèn)語(yǔ)氣，卻沒(méi)有商量余地。

麒麟崖被搬山力士搬起一角，將劍元鎮(zhèn)壓其中，只露出腦袋來(lái)。

劍元道君的劍心開始碎裂，但碎而不破。

鼎元夫人道：“如今麒麟族之長(zhǎng)何在？”

卻見(jiàn)那群麒麟之中，有玉麒麟，墨麒麟，二色。

其中墨麒麟中，走出一頭雄壯麒麟，化作一個(gè)墨甲大漢。

“小神聽(tīng)旨！”

卻是認(rèn)得天帝儀仗。

“從此，你族在此看守，他若喊餓，便給他吃些火紅銅丸，若是說(shuō)渴了，便喂些沸騰鐵水。”

墨甲大漢看看被鎮(zhèn)壓的乃是一尊太乙，雖是心中苦澀，不敢得罪，還是跪地道：“小神接旨！”