仙籠 第二百八十七章 實(shí)證之學(xué)

山陽子道士先是將靈氣的品級詳細(xì)論述了一番：

“靈氣者，為仙道之本源，品類方面，有五行之分，輪轉(zhuǎn)而蘊(yùn)藏于天地間；品質(zhì)方面，亦有分級，此分級和仙道九品恰好重合。

草木蟲豸者，魂魄中所蘊(yùn)含靈氣，最為粗略，不入流，凡人野獸者，魂魄成形，靈魂即是第九品靈氣，道徒體內(nèi)靈氣即為第八品，道吏即第七品……依此類推。

每一品級的生靈，維持生機(jī)所需要消耗的靈氣，可以往下面就將。但是如果想要強(qiáng)大自身，要么花費(fèi)偌大的氣力，以日精月華對體內(nèi)的靈氣進(jìn)行打磨，緩緩的將之晉升為更上一層，要么就是吞服更為精純之靈氣。

因此上品靈氣對于下品生靈而言，是為大補(bǔ)藥也，得之修為可迅速進(jìn)展。”

余列聽見這話，心中頓時(shí)就明白過來：

“原來如此，靈氣之中的具體分級，居然多達(dá)九品，恰好和生靈的性命層次一致。如此說來，我輩修煉的實(shí)質(zhì)，就是在于淬煉體內(nèi)的靈氣，使之質(zhì)地發(fā)生蛻變，然后以靈氣再去蛻變?nèi)馍砘昶牵?p/> 這一點(diǎn)就是煉氣的真諦，真氣對于道人重要性的原因！”

余列腦中的思緒繁多，很快就又延伸的想到：

“如此說來，我先前所考慮的沒有錯(cuò)。如果想要快速的增長道行，苦苦打磨體內(nèi)的靈氣是不行的，服用靈石也是不行的，因?yàn)榈劳街荒苁褂么纹缝`石，次品靈石中的靈氣多半也是八品層次，而只有使用道吏用的下品靈石或七品丹藥，才能飛速的增長。

如此說來，煉丹一道，其能以八九品的藥材而湊煉出七品的丹藥。此一過程，近乎于天地間億萬年的打磨，或人體的修煉，是在丹爐中提升靈氣的品質(zhì)了，此也是丹道的真諦？”

諸多念頭在余列的腦中竄動：“那么為何道庭非要限制道人們，讓我輩不可使用更高一品的丹藥、靈石？”

一個(gè)大膽的想法在他的心中跳出：“莫非就是如山陽子道長最開始所講述的，我輩道人也只是食物網(wǎng)鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)。所有下層的修道者，對于上層的修道者而言，除了是后輩之外，其實(shí)也是用來提煉天地間的靈氣，以使得天地間整體靈氣提升的工具？”

但是還沒有等余列更細(xì)細(xì)的琢磨，山陽子口中又開始講述另一個(gè)修道之理：

“何為修道，觀天之道，執(zhí)天之行而已。此話甚是玄妙，貧道在此只提兩句話。

一者天道。其只不過是造化、自然、宇宙等實(shí)質(zhì)之物，固有之物，早已存在于天地之間的道理規(guī)則。我輩修道，只不過是去發(fā)現(xiàn)這些已有之道理，稍加運(yùn)用而已。

二者執(zhí)天之行。爾等若是徹底明白了唯物之理，便應(yīng)當(dāng)知曉，任何道法者，越是合乎自然、合乎天地間已有之規(guī)則，方才能發(fā)揮出越大威力。任何人為、人心方面的臆想，都不過是幻想，敵不過現(xiàn)實(shí)真理之一擊。”

這番話說的又有點(diǎn)深奧了，雖然大家隱隱感覺山陽子已經(jīng)是將道理掰開了、揉碎了給大家講解，但是大家還是感覺玄乎。

余列這個(gè)被對方稱之為“道種”的，他也是如此感覺。

好在這時(shí)，山陽子又開口：

“譬如有道徒說，既然修行之真諦是吃來吃去，只不過一個(gè)‘吃’字而已，那么前輩先達(dá)所著之經(jīng)典又有何用？不過一堆繁文縟節(jié)、假道理一堆？”

山陽子笑了笑：“那么貧道問汝等。

汝等為何偏偏就覺得，吃來吃去、大魚吃小魚、弱肉強(qiáng)食、物競天擇，此等亙古以來即存在，由天地自然演化而成，且周行不殆，億萬年不廢，并促使生靈一步步臻至上品的規(guī)則道理，竟然會顯得粗陋？

而又偏偏覺得，區(qū)區(qū)仙道三萬年，甚至僅僅是百年前的某個(gè)老學(xué)究，運(yùn)用了自己不過幾十上百年的人生所研習(xí)出的‘道理’，而不顯得粗陋，反而顯得精致巧妙？”

對方笑罷，肯定的言語道：“此兩者，前者無為也，后者人為也，層次不可比較。

且后者，我輩繁復(fù)冗雜的仙道規(guī)矩，即便編織的再是精妙、再是深奧玄妙，其具體而言，也只不過在重復(fù)的對前者進(jìn)行闡述。大體都逃不脫弱者為強(qiáng)者所用，愚者為智者所驅(qū)使，少數(shù)為多數(shù)所奴役，腐朽者為嶄新者所淘汰……種種道理。

人或物者，越是合乎天地自然，遵循自然之真理，不拘泥于腐朽，能因時(shí)而變，則越是生機(jī)勃勃。

只不過人心畢竟不是天心，難以‘看見’道理，而只能去悟。這里面難免會兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、繞來繞去，需要長篇累牘的記載，因此先賢所著的經(jīng)書典籍中，九成九都是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。只是往往不如此，便尋覓不到真正道理，也講述不出去。”

山陽子頓了頓，總結(jié)道：“爾等剛才所說的‘吃來吃去’一詞，聽起來確實(shí)是粗鄙了，還是以‘服食’二字代替，較為妥當(dāng)。

此以形補(bǔ)形，掠奪他物之智慧、生機(jī)、造化、積累為吾所用之道，雖赤裸裸，但實(shí)則是前輩先達(dá)們屢屢碰壁，吃盡了苦頭后，為我輩后人所指出的明路。”

對方玩味的打量著在場的所有道徒：

“汝等平時(shí)的時(shí)候，可以去講究什么繁文縟節(jié)、大道玄理，但是等到斗法時(shí)，還不照樣是誰的法力高，誰才能活下來。如果汝等所謂的大道玄理，真?zhèn)€正確，那么斗法之時(shí)，汝等的法力也會必然高超、法術(shù)也必然強(qiáng)悍，活下來的就該當(dāng)是你。此，即是實(shí)證也。

實(shí)證者，方才是檢驗(yàn)道理的唯一途徑，顛撲不破。”

聽見這個(gè)，那些本是懵懵懂懂的道徒們，心間也是隱隱的被觸動，不少人面色都是潮紅起來，口中念到：“原來如此、原來如此。”

“難怪當(dāng)今仙道是以曾經(jīng)的旁門左道為主流，卻反而發(fā)揚(yáng)光大，臻至鼎盛。所謂的旁門左道、正統(tǒng)真道，其都是人為之分，只有越是合乎天地間本質(zhì)規(guī)律者，方才是越接近大道，并無所謂旁門正統(tǒng)之分，只有或近或遠(yuǎn)而已！”

“吃來吃去、不，服食之法，就是一方更接近自然、合乎天理的真法！”

瞧見眾人臉上終于流露出觸動之色，山陽子面上輕輕一笑，戛然而止的停止了敘說。

此人揮了揮衣袖，道：“此番講道，便到此為止。

今日絮絮叨叨，一不留神竟然說了這么多話，再多說下去，反倒是惹人生厭，導(dǎo)人迷障了。”

話說完，山陽子就晃動身子，飄然上升，似乎片刻也不想停留。

就在這時(shí)，余列卻忽然踏出一步：“道長請留步。”

(本章完)