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第六百一十六章 古巫傳承、天神遺澤

作者:布谷聊  分類: 仙俠 | 古典仙俠 | 凡人流 | 布谷聊 | 仙籠 | 更多標(biāo)簽...
 
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仙籠 第六百一十六章 古巫傳承、天神遺澤

血海殘魂雖然神智癲狂,記憶混亂,讓余列無(wú)法了解到更多的信息,甚至很多有關(guān)于上古時(shí)期的事情,這一縷殘魂其自身也并不知曉。

但是余列根據(jù)搜魂得知,在此物的記憶中,有一事,其絕難忘記。

也正是因?yàn)榇耸拢@一縷殘魂,才能勉強(qiáng)的和丹蚯蛆抗衡,爭(zhēng)奪對(duì)于整片血海的控制權(quán),并在一定程度上,還壓過(guò)了丹蚯蛆們。

此事便是有關(guān)于上古巫族的傳承之法,其沐浴地殼巖漿而生,吞食萬(wàn)物生靈而成長(zhǎng),屬于先天生靈,自然也并非是靠著尋常的繁衍手段而進(jìn)行繁衍的。

若是有生靈,能夠通過(guò)其傳承試煉,那便也能成長(zhǎng)為一尊巫族。

只不過(guò)每一尊古巫的誕生和成長(zhǎng),都是奪天地之造化,沒有重復(fù)的,等到錯(cuò)過(guò)了上古時(shí)期的環(huán)境,后來(lái)所成長(zhǎng)的巫族,也都不能被喚作為古巫。

根據(jù)山海界中的歷史記載,古往今來(lái)的十二尊古巫,全都是先天而生,并無(wú)后天成就的。

余列根據(jù)殘魂中的記憶,也得知唯有一方天地初開時(shí),才有可能誕生出真正的古巫。

了解到這些的時(shí)候,他也是咋舌:

“古巫當(dāng)真是和天地并生啊,難怪此等生靈最次也是二品地仙,屬于徹頭徹尾的先天生靈。

話說(shuō)那傳承之法上,卻又告訴后來(lái)人,尋常的生靈也有晉升為古巫的機(jī)會(huì)。”

這讓余列對(duì)殘魂中的古巫傳承,產(chǎn)生了幾絲懷疑,心中啞然失笑:

“后天生靈想要成就古巫,莫非還得開辟一方新的世界?但是都已經(jīng)有了開辟世界之能力,其不是古巫,法力也已經(jīng)是堪比古巫了吧。”

余列搖搖頭,他很快便放下了這一點(diǎn)糾結(jié)。

因?yàn)樗@得了這一份傳承,并非是想要就此踏入古巫的修行道路。

就算古巫一途沒有后天修成的,前途有限,但是在山海界中,仙道卻是能夠修煉出地仙、天仙,其雖然講究跟腳,但是更講究機(jī)緣和造化。

如此這一份古巫傳承,便是余列的一份不小的造化。

此物對(duì)于他最大的作用,并非是未來(lái)能否成為不死不滅的古巫,而是將之融入到自身的修行道路中,提升底蘊(yùn),促進(jìn)他凝結(jié)上品金丹的概率。

梳理著這些,余列的心神頓時(shí)一定。

旋即他便將注意力,落在了紫府中的那一條丹蚯蛆之上。

想要踏入古巫修行的道路,除去一份傳承記憶之外,更重要的,便是一份古巫精血。

若無(wú)后者,即便是古巫復(fù)生,其也只能走武道,而無(wú)法再次走上“古巫道路”。便是仙人,也休想跨過(guò)。

也正是因此,那血海殘魂在血海中,才一直都孕育不成形。

因?yàn)樗皇请E落古巫死前的執(zhí)念所化,雖然獲得了古巫的傳承記憶,但是古巫之軀,已經(jīng)遭受到了毀天滅地的破壞,其不死之軀的每一寸都被已經(jīng)損壞,并沒有足夠純粹的古巫祖血。

殘魂困守在古巫心臟中,即便是聚攏了整片血海的精血,它也無(wú)法跨過(guò)最后一步,但是又不甘心就將,如此便僵持了數(shù)千年,甚至數(shù)萬(wàn)年之久。

以至于后來(lái)還泄露了氣機(jī),引起了古巫體內(nèi)的丹蚯蛆排斥,雙方在血海中呈現(xiàn)出了競(jìng)爭(zhēng)廝殺的關(guān)系。

簡(jiǎn)言之,那血海殘魂想要一出世就擁有不死之軀,成為仙人層次的生靈,其本身就是個(gè)虛妄的想法。

它若是退而求其次,估計(jì)早早的就會(huì)誕生而出,甚至可能通過(guò)吞吃丹蚯蛆們的血肉,逐漸修補(bǔ)肉身,出世不久后也能修成不死之軀。

因?yàn)樵诘を乔w內(nèi),也是存在著古巫精血的。

若非此方秘境中存在著種種神念、死氣,其自發(fā)的誕生出了靈性,形成了血海殘魂,搶先繼承了那古巫傳承。

按理而言,本應(yīng)該是某一只丹蚯蛆,在互相吞食廝殺中,一步步的脫穎而出,在體內(nèi)凝練出最精純的古巫祖血,并最終控制血海,繼承執(zhí)念,化形誕生成一尊真正的古巫后裔。

只可惜,現(xiàn)在兩者因?yàn)橄嗷?zhēng)執(zhí)的緣故,雙方都是錯(cuò)失了最終的大機(jī)緣,導(dǎo)致最終落到了余列的手中。

不過(guò)余列現(xiàn)在能從仙嬰軀體、丹蚯蛆軀體中所凝練而出的古巫之血,其層次無(wú)疑是更加的低劣了。

前兩者,好歹還是直接從古巫遺骸那繼承而來(lái)的,現(xiàn)在到了余列的手中,已經(jīng)是隔了代了。

好在余列擁有著本命變化之術(shù),他可以變化成丹蚯蛆之形,模仿著去適應(yīng)古巫之血。

且最重要的是,他的紫府中還有化靈池。

有關(guān)于血脈一物,化靈池同樣是能夠提純。只要數(shù)量管夠,余列連狗頭人一物,都能提煉出龍血!

對(duì)于古巫精血,雖然他此前沒有試驗(yàn)過(guò),但是想必也能為之。

“正好,還能借此機(jī)會(huì),看看化靈池的上限是多少。”

余列琢磨著,目光還閃爍。

經(jīng)過(guò)此前的數(shù)十年使用,化靈池妥妥的是一方仙器,且絕非尋常的仙器,其至少也是三品。但是它是否是二品,甚至一品,余列就不得而知了。

現(xiàn)在用化靈池來(lái)提煉古巫之血,正好能夠檢驗(yàn)一下此器的上限。

若是其只能夠提煉出堪比四品散仙的精血,那么其位格就只是三品;而若是能夠提煉出堪比三品真仙的精血,則其位格當(dāng)是二品。

以此類推,若是化靈池能夠?qū)⒐盼鬃嫜獜氐椎奶釤挾桑湮桓癞?dāng)是屬于一品,甚至是一品以上!

想到就做。

余列沉下心,當(dāng)即按照搜魂所得到的傳承步驟,開始從仙嬰的骨血中,凝練出蘊(yùn)含古巫精血的部分血液。

等到粗略凝練成功后,他感知了一番古巫精血是哪一種成分,便將剩下所有的仙嬰骨血,通體的都扔入了化靈池中,用于浸泡提純。

這是一個(gè)緩慢的過(guò)程,還需要他時(shí)不時(shí)的控制進(jìn)度,剔除某些成分,頗是繁瑣。

好在修行了幾十年,余列對(duì)化靈池了如指掌,如今也能一心多用,并不感到棘手。

甚至除去提煉那古巫精血之外,他還能分心出來(lái),從丹蚯蛆的血肉中,將被他名之為“神罡”的罡氣,也提煉而出,融入到自己的體內(nèi)。

這兩者,同時(shí)進(jìn)行著。

然后沒幾日,便有一個(gè)讓余列感到意外的事情發(fā)生了。

他的眼皮微跳:

“咦,怎么提煉出神罡之后的丹蚯蛆血肉,其體內(nèi)的古巫精血也消失了。”

任何血肉中,除去血脈精血之外,都還有其他各種各樣的成分,還并不一定都是雜質(zhì)。

余列原先以為,神罡一物只是寄托在丹蚯蛆血肉中的罡氣,即便不是雜質(zhì),應(yīng)該也是丹蚯蛆們?cè)诿鼐持型淌沉耸裁磳毼铮蚴请s糅了萬(wàn)千種罡氣后,機(jī)緣巧合之下形成的外來(lái)之物。

但是現(xiàn)在他通過(guò)兩者對(duì)比,發(fā)現(xiàn)了神罡和古巫精血之間,存在著密不可分的關(guān)系。

或者說(shuō),古巫精血在丹蚯蛆體內(nèi)的顯露,便是以神罡一物顯露的。借此罡氣,再是孱弱的丹蚯蛆,也能夠在罡風(fēng)層中自由往來(lái),且能夠肆無(wú)忌憚的吞吃各種血肉生靈,視尋常道人的罡風(fēng)屏障為紙糊的。

這個(gè)發(fā)現(xiàn),頓時(shí)就讓余列浮想聯(lián)翩。

他原先的打算,乃是讓自己的肉身涉足古巫道路,將古巫傳承當(dāng)做一方法術(shù)來(lái)修行,并不打算讓之涉及到自身的性命蛻變之事。

如此一來(lái),古巫精血、古巫傳承,有效則有效,能增加他的本源。但很可能只會(huì)管用一時(shí),無(wú)法為余列日后的修行再添磚加瓦。

現(xiàn)在余列發(fā)現(xiàn)自己所凝練的神罡,極有可能就是古巫精血的顯化,他因此就又想出了一條能將古巫傳承,最大程度的融進(jìn)其修行之道的法子。

只見他的意識(shí)化身落在化靈池跟前,緊盯著池面,目光炯炯:

“與其將這份古巫傳承,只當(dāng)做一方法術(shù)來(lái)兼修,不如便讓它成為我之蛻變的材料,充盈于我之臟腑,徹底化作我之肉身、陰神的根基!”

如此一來(lái),他既沒有偏離《四九玄功》所指明的飛升大道,又算是走在了古巫道路之上,并非階段性的使用。

這個(gè)想法蹦出后,余列腦中思緒萬(wàn)千,思路暢通,他尋思許久后,越發(fā)的感覺可行。

唯一有一點(diǎn),他還是有些疑惑不解:

“根據(jù)道書記載,還有古巫傳承中所述的,古巫乃是純粹的血肉之軀,其雖然會(huì)呼風(fēng)喚雨,引動(dòng)天象,但并非是靠真氣一類的氣息,來(lái)撬動(dòng)天地間的,而是直接拿捏天地規(guī)則,以此施法,算是最純正的以力證道之舉。

其體內(nèi)的丹蚯蛆一物,也應(yīng)該是純粹的血肉生靈才是,為何古巫精血在彼輩的體內(nèi),會(huì)以罡氣的形式顯化?”

余列下意識(shí)的懷疑,可能是丹蚯蛆們從古巫遺骸中繼承的古巫精血不純粹,所以其和祖宗蟲們也就不一樣,才玩上了“以氣為生”的這等花里胡哨的伎倆。

但是很快的,余列就又想到了一點(diǎn),那便是血海秘境中,并非僅僅存在著古巫精血,同時(shí)也存在著打殺了古巫的天神殘念。

當(dāng)年的大戰(zhàn),雖然是以古巫隕落為結(jié)局,但是出手的那尊天神,其同樣是本源大傷。

對(duì)方死沒死,余列不知道,但是對(duì)方的位格,肯定是要從天神之尊上跌落而下,沉睡萬(wàn)年都可能。否則的話,古巫尸首早應(yīng)該被對(duì)方收走煉化了才是。

也就是說(shuō),余列所在的這一方血海,其不僅僅是古巫遺骸,同樣也是一方天神遺跡,兩者的偉力皆有殘留,那欲要奪舍復(fù)生的殘魂便是活證明。

忽然,余列心間一動(dòng):

“那血海殘魂是由古巫執(zhí)念,混雜了其他的種種念頭而生,古巫執(zhí)念甚至都不占主要。

那么血海中的丹蚯蛆,是否也被那天神的偉力所侵染,所以才從純粹的血肉生靈,變得靠‘罡氣為生’了……”

如果真是這樣的話,神罡一物的形成就有了解釋。至于此物為何會(huì)如此的奇特,可吞吃各種罡氣,也能被解釋一二。

因?yàn)榇说阮笟猓耸怯晒盼字⑻焐裰畾饨绘哦桑藘烧呓允窍忍熘畾馑貏e是那天神。

根據(jù)書中記載的,天神一物乃是秉持天地規(guī)則而生。如果說(shuō)古巫一物,是天地之精,那么天神便是天地之靈,兩者分別代表著地煞、天罡,一濁一清,可演化萬(wàn)物。

由兩者交媾而成的“神罡”,其能通過(guò)吞吃其他罡氣而奪取罡氣特性,就已經(jīng)算是淺顯的了。

其應(yīng)當(dāng)無(wú)須吞吐其他罡氣,便能一氣化萬(wàn)氣才是!

余列琢磨著,一時(shí)間是心潮澎湃。

此前他還憂慮著,自己所凝練的神罡竟然是從蛆蟲體內(nèi)提煉而成的,跟腳會(huì)不會(huì)太過(guò)低劣。

現(xiàn)在看來(lái),就算他的推測(cè)錯(cuò)誤,這神罡一物能和古巫、天神沾點(diǎn)邊,其跟腳絕對(duì)就淺不了!

須知世間多少的煞氣罡氣,其名頭看上去唬人的很,上承道祖,下托帝君。但實(shí)際上,許多罡氣煞氣,和道祖帝君壓根就沒多少關(guān)系,只不過(guò)假托其名,或者恰巧被人使用過(guò)罷了,然后名頭和地位就竄上去了。

而實(shí)際上,余列的推測(cè)確實(shí)不假。

神罡一物的來(lái)源,正如他所想的那樣,乃是由古巫之血、天神之氣,萬(wàn)年融合而成。

只不過(guò)在其中起主要作用的,并非是他所想的那般是古巫之血。

恰恰相反,古巫之血在神罡誕生中,只是起到了藥引子一般的作用,此氣主要由當(dāng)初那尊天神的神念所化。

之所以會(huì)如此,便是丹蚯蛆在過(guò)去數(shù)以萬(wàn)年為計(jì)的時(shí)間中,不斷的清除著殘留在古巫遺骸中的天神偉力,不留分毫,最后再將氣息吞入腹中,如此的代代演化下來(lái),便在體內(nèi)釀造出了“神罡”一物。

雖然猜想有所偏差,但是余列以此氣煉罡,并沒什么影響,只會(huì)有好處。

須知古巫演地煞,天神化天罡,后者和道人煉罡一事,才更是契合。

紫府中。

余列在心間細(xì)細(xì)的盤算,如何才能通過(guò)神罡一物將古巫傳承融入其身。

有著傳承記憶作為輔助,一方方步驟在他的心間越發(fā)清晰……


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