從武王伐紂開(kāi)始建立千年世家 第四章洛陵踐法(中)

伴隨著洛陵清朗的聲音，整個(gè)大殿都陷入了沉默之中，甚至就連氣氛都凝滯起來(lái)。

踐法？

的確是踐法，但踐踏的哪里是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的秦法，他要踐踏的是那些獨(dú)夫，那些妄想通過(guò)讓萬(wàn)民為奴從而達(dá)到千秋萬(wàn)世目的民賊。

經(jīng)歷過(guò)重大打擊的孟子學(xué)派簡(jiǎn)直要高聲歡呼了，民重君輕，舍生取義，這是孟子學(xué)派的兩大核心。

洛陵停頓了一下，望向殿中的眾人，在場(chǎng)眾人出于身份不同，地位不同，自然反應(yīng)各不相同。

有的人甚至聽(tīng)不懂洛陵想要做什么，他轉(zhuǎn)頭望向項(xiàng)羽，項(xiàng)羽就是那個(gè)根本聽(tīng)不出洛陵深意的人。

但以項(xiàng)羽的性格，即便是聽(tīng)出來(lái)了他也不會(huì)在意，他這個(gè)人不知道該說(shuō)眼光短淺還是自信爆棚。

這些權(quán)術(shù)的手段他是不玩的，他只相信自己的武力，統(tǒng)治天下難道還需要那些彎彎繞繞嗎？

對(duì)于追求穩(wěn)定的王朝來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽這樣的君主自然是毀滅性的，但是對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)并不是，殺戮只會(huì)激起反抗，反抗的多了，民族精神就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)盛，脊梁就會(huì)越來(lái)越直。

恰恰是那種表面溫和，但是用奴役思想潛移默化的君王才最可怕，人要是連造反都不敢，那還算是人嗎？

洛陵想要在諸夏之人的心中種下一顆反抗的種子，就像是陳勝吳廣揭竿而起，活不下去的時(shí)候就該造反，而不是做安安餓殍。

一住s://la

但是這些話(huà)不能直接說(shuō)，即便是洛氏也不敢，那真的是取死之道。

洛氏只能曲線(xiàn)救國(guó)，變著花樣的一點(diǎn)點(diǎn)推動(dòng)這個(gè)進(jìn)程，塑造整個(gè)諸夏之人的精神世界，對(duì)洛氏來(lái)說(shuō)是和維護(hù)諸夏昌盛同等重要的家族任務(wù)。

一千年的時(shí)間，洛氏通過(guò)素王和家族的影響力一點(diǎn)點(diǎn)的推進(jìn)，現(xiàn)在到了一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，這個(gè)任務(wù)落到了洛陵的身上。

為了達(dá)到這個(gè)目的，他深思熟慮之后，決定通過(guò)踐踏秦法來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。

天下暴亂是因?yàn)榍胤ū┡埃n生血淚是因?yàn)榍胤êγ瘢@樣的秦法難道不應(yīng)該棄置嗎？

秦法是個(gè)筐，不僅僅是秦法本身的壞處，還有那些延伸出來(lái)的，可能延伸出來(lái)的，全都裝在一起扔進(jìn)垃圾堆。

在大勢(shì)之下，誰(shuí)會(huì)去分辨？

到時(shí)候金石之盟一成，誰(shuí)還能推翻，素王就在天上看著你呢！

洛陵掃視全場(chǎng)。

誰(shuí)贊成？誰(shuí)反對(duì)？

或者是，誰(shuí)會(huì)反對(duì)？誰(shuí)敢反對(duì)？

洛陵一言風(fēng)雨是山東諸侯親眼所見(jiàn)，他們現(xiàn)在唯一所想的就是不要招惹洛陵這位洛氏家主，雖然所有人都猜測(cè)洛陵不可能隨意的呼風(fēng)喚雨，否則邦周怎么可能滅亡呢？

但是沒(méi)人愿意用自己的生命去嘗試一下，洛陵先前說(shuō)的那些雖然對(duì)統(tǒng)治有些好處，但是并不是說(shuō)沒(méi)了那些東西統(tǒng)治就玩不下去了。

既然洛氏不喜歡，那我不用就是了，至于以后？人還是要先顧眼前，再想以后的事情。

況且山東諸侯之中也有非常厭惡秦法的，比如齊王，在齊地管仲的思想才是主流。

因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有魯國(guó)，之前齊國(guó)太子為了振興齊國(guó)，依靠親戚關(guān)系和血盟的聯(lián)系，從洛國(guó)取回了管仲的思想原本。

洛國(guó)慷慨了多給了很多新研究出來(lái)的東西，齊法家吸收了很多人本的思想，這導(dǎo)致齊地儒墨都打不過(guò)齊法家。

齊法家表示，商鞅那個(gè)狗東西把法家的名聲搞壞了，其實(shí)我們不介意換個(gè)名字。

相對(duì)于這些文化水平不太高的諸侯，諸子百家這些專(zhuān)門(mén)玩學(xué)術(shù)的，更能感受到洛陵話(huà)中的深意。

這些統(tǒng)治術(shù)或多或少都在各家的典籍之中存在，只不過(guò)大多數(shù)沒(méi)有三晉法家那么赤裸裸、那么極端而已。

況且那些東西在各家的典籍之中并不算核心，三晉法家這種完全為了君主服務(wù)的學(xué)說(shuō)，是很被鄙視的，尤其是孟子學(xué)派，將其斥之為異端邪說(shuō)。

面對(duì)洛陵，諸子百家比山東諸侯還要沉默。

洛陵背后的洛氏，是掌握著最終解釋權(quán)的學(xué)術(shù)權(quán)威，三晉法家從誕生、興盛到大成，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄在案，他說(shuō)秦法哪里有害，那就是哪里有害，你能比洛氏更懂嗎？

即便有人膽量足，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，但洛陵同時(shí)還占據(jù)著道義的制高點(diǎn)，秦王朝剛剛覆滅，誰(shuí)敢在這個(gè)時(shí)候說(shuō)，我們就是要愚民，就是要控制天下黔首，讓他們當(dāng)牛做馬，伐無(wú)道，誅暴秦的吶喊還沒(méi)有消失呢！

大殿之上的諸侯，無(wú)論是項(xiàng)羽，還是其余諸侯，誰(shuí)敢在這個(gè)時(shí)候這么說(shuō)，當(dāng)場(chǎng)就是一頂獨(dú)夫的帽子戴上去，然后天下共討之。

洛陵敢在這個(gè)時(shí)候這么搞，自然不是狂妄自大，認(rèn)為洛氏能壓服天下人，他做事幾乎不會(huì)硬扛著大勢(shì)走，一向都是因勢(shì)利導(dǎo)，順其自然，然后在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)偏轉(zhuǎn)方向。

洛氏挑選這個(gè)時(shí)刻踐法，實(shí)際上是經(jīng)歷了數(shù)百年的亂世，無(wú)數(shù)白衣卿相的出現(xiàn)已經(jīng)大大削弱了貴族統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)。

黔首黎民甚至于奴隸之中有足以輔佐圣王的賢臣，這已經(jīng)是共識(shí)，然后經(jīng)過(guò)數(shù)百年的宣傳，品德和才能已經(jīng)超越了血統(tǒng)成為了為官最重要的東西，官和爵徹底分開(kāi)。

雖然現(xiàn)在能讀書(shū)的，依舊大部分都是貴族后裔，但這和世卿世祿有本質(zhì)的不同。

只要知識(shí)不斷下沉，底層就能不斷出現(xiàn)人才，替換統(tǒng)治階層之中的渣滓，這是洛氏的終極理想。

“彩！”

短暫的沉默之后，早就迫不及待的孟子學(xué)派所有人都紛紛賀彩起來(lái)，在洛氏的影響之下，孟軻幾乎完全繼承了孔子的衣缽，有教無(wú)類(lèi)的思想流淌在這個(gè)學(xué)派的身上。

雖然始皇帝的坑儒和孟云的死去讓這個(gè)學(xué)派損失很大，但是沒(méi)關(guān)系，只要洛氏的典籍還在，他們就能再次興起。

“昔年素王做周禮，制王道，傳及諸侯公卿，在鎬京與洛陽(yáng)修建了宏偉的宮殿，使得天下的諸侯公卿能夠接受教導(dǎo)。

洛圣在洛國(guó)大開(kāi)學(xué)宮，挑選洛國(guó)麟子入讀，只要有天資，即便是農(nóng)人之子也能入學(xué)。

孔圣周游列國(guó)大開(kāi)私學(xué)，前后兩次在洛國(guó)學(xué)宮擔(dān)任祭酒，有教無(wú)類(lèi)，始皇帝那個(gè)獨(dú)夫即便是坑儒，但是儒家依舊是天下顯學(xué)，就在于此。

人的好學(xué)之心，是無(wú)窮止境的，所有妄想剝奪的人，都必然會(huì)死于天下人的憤怒。”

孟氏在現(xiàn)在的儒家各派之中算是少數(shù)，但是學(xué)術(shù)的影響力卻很大，始皇帝坑儒專(zhuān)坑孟氏學(xué)派，這固然讓孟儒損失慘重，但是在天下人之間的聲望卻是蹭蹭漲，很多人將自己對(duì)始皇帝的怨恨轉(zhuǎn)化為對(duì)孟儒的同情，又因?yàn)槊献蛹ぐ旱奈恼拢瑯O具說(shuō)服力的言辭而投身。

隨著孟儒的發(fā)聲，大殿之中的眾人如夢(mèng)初醒，黃老道家和儒家紛紛向著洛陵賀彩，乃至于歌詠起來(lái)，整個(gè)大殿之中陡然之中喧鬧高漲，到處都是歌詠之聲。

史官?gòu)念^至尾手中的筆就沒(méi)有停過(guò)，這一場(chǎng)注定要名留青史的會(huì)議必須要大書(shū)特書(shū)，還有數(shù)十位畫(huà)師要將今天的這一場(chǎng)會(huì)議記錄下來(lái)，刻畫(huà)在大殿的墻壁之上。

項(xiàng)羽還有些后知后覺(jué)，他對(duì)于諸子百家是沒(méi)有什么概念的，畢竟項(xiàng)氏算是家學(xué)淵源，和其他的血統(tǒng)貴族有本質(zhì)區(qū)別，更像是有血統(tǒng)的技術(shù)官僚。

但是其他的山東諸侯望著洛陵這一呼百應(yīng)的一幕，心中都隱隱羨慕，若是他們有洛陵這么高的威望，難道還需要擔(dān)心國(guó)中人才不足嗎？

想著這件事，再望一望端坐上首的洛陵，只感覺(jué)極其的浪費(fèi)，有這么好的資源和聲望，不說(shuō)做天下共主，依照洛陵的功勞起碼能將洛國(guó)起復(fù)。

但是最終竟然只要了昭城來(lái)作為祭祀之地，而且依照恪守邦周之時(shí)的規(guī)矩，只稱(chēng)公，不稱(chēng)王，完全就是一副袖手靜觀(guān)天下風(fēng)云的云淡風(fēng)輕的模樣。

洛陵一直緊繃的身體終于漸漸放松下來(lái)，一旦在這種場(chǎng)合發(fā)生辯論，不論勝敗，都不是好事，有的事情是不允許質(zhì)疑的。

好在之前做的準(zhǔn)備足夠多，對(duì)入殿人員的挑選也非常的嚴(yán)格，這場(chǎng)會(huì)議很是順利，就像是過(guò)去的先祖一樣，安排一切，然后眾人執(zhí)行，素王昔年分封就是如此，接下來(lái)要做的就是最重要的落實(shí)了。

“諸位！”

隨著洛陵的聲音再次響起，大殿之中的呼聲漸漸落下，所有人都在等著洛陵到底要怎么徹底誅滅這些思想。

畢竟人是會(huì)變的，即便在大殿之中答應(yīng)的很好，但是轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，一旦利益不同就一定會(huì)變卦，這就是人性。

要么是不變的好處太大，要么是變的壞處太大，洛陵所能夠做的只在于這兩條，有的人已經(jīng)隱隱約約的猜到洛陵要做什么，因?yàn)槟钦侵T子百家所有人都希望他做的。

洛陵掃視全場(chǎng)，朗聲笑道：“昔年洛國(guó)興盛之時(shí)，在昭城之中有一座圣殿，諸子的圣賢都在其中，但是隨著昭城損毀，圣殿消失了，天下學(xué)子再也不能一睹諸圣容顏，但實(shí)際上，諸子圣像都已經(jīng)被帶走，昭城重建之日，圣殿新生之時(shí)。”

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他消沉過(guò)，憤慨過(guò)，但唯有一件事兒沒(méi)動(dòng)搖過(guò)。

一人之下同人

(本章完)