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從武王伐紂開始建立千年世家 第七十三章重判重刑
“我要他死!”“我要他償命!
張懷的聲音有些激烈起來。
“皇太子的命或許珍貴,但在我的心中卻不比我的女兒珍貴,而且我是他的臣子,我從未對(duì)他有過絲毫的不敬啊,他竟然這樣對(duì)待一個(gè)忠臣。
素王上皇說過,君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇!
殺死寇仇,難道哪里不對(duì)嗎?”
張懷的話說到這里,霍光和劉向的臉色都有些難看。
不是因?yàn)檫@件事太過慘無人道,比這還慘的事情他們都見過、聽過。
尤其是劉向在廷尉多年,什么慘絕人寰、滅絕人性的事情沒見過?
有些人心中的險(xiǎn)惡遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這世間最深最黑暗的深淵。
但普通百姓這么干影響的是一個(gè)人,太子不一樣,他應(yīng)該是表率,他現(xiàn)在是儲(chǔ)君,未來是君王,有這么一個(gè)君王,做臣子的能不感到丟人嗎?
諸夏文明自古以來就很鄙視私德有虧的人,對(duì)道德的追求甚至超越了功績,自古以來被尊重推崇的都是道德模范和功績并存的人。
就算是求賢和求學(xué)都首先要求品行要端正,儒門先不說實(shí)際做的怎么樣,至少在理論上明確規(guī)定了君子所應(yīng)該達(dá)到的品德。
上古對(duì)圣王同樣有九項(xiàng)至高的品德要求。
萬惡淫為首!
失德本就是大事,更別提是色和性,這兩者是直接和臟亂的印象聯(lián)系在一起,一提起就會(huì)讓人產(chǎn)生一種黏糊糊的不適感。
誰能忘記這件事?
以后太子當(dāng)了皇帝,做了天子,當(dāng)他說起愛民時(shí),所有人都會(huì)想起這件事。
“陛下啊,曾經(jīng)有一個(gè)二八少女的血濺在您的天子冠冕上!
現(xiàn)在您在這里冠冕堂皇的說什么愛民,難道就不怕天下人恥笑嗎?”
霍光和劉向兩人越想臉色越難看,洛青認(rèn)真的說道:“元封十七年,太子及同行貴子掠臣張懷良家女,害之,棄尸荒郊,元封十八年夏,懷欲殺太子,以劍擊之,未果,悲夫。”
史官會(huì)對(duì)許多人表達(dá)出一種同情,洛青告訴張懷,你做的沒錯(cuò),只是力量不夠罷了,而且史書上只說害,不說淫害,算是為三娘留一份體面。
“太史令前些時(shí)日與我相見時(shí),說正在編纂一種前所未有的通史,今天這些事我會(huì)交給他,作為太子劉賀的生平事跡。”
這是洛青在告訴他,劉賀這件事在史書之上會(huì)被定性,這是洛氏所能做的。
張懷聞言一怔楞俯首磕了兩個(gè)頭,泣聲道:“懷多謝公子,愿公子平安喜樂,萬年萬福。”
被按倒在地上的刺客吐出了口中的布帛恨聲道:“只可惜沒能殺死劉賀那惡賊,沒能為三娘報(bào)仇。
大仇未能報(bào),我不愿意進(jìn)牢獄之中宛如行尸走肉,請(qǐng)諸位在這里殺死我。
若是能讓我與三娘合葬,來世定當(dāng)牛做馬報(bào)答諸位上卿。”
刺客的聲音有些沙啞,但還是能夠聽出是個(gè)年輕人。
張懷解開了三人心中的疑惑,喟然嘆道:“他是三娘的未婚夫,本是經(jīng)學(xué)士子,卑職還準(zhǔn)備將他推入文館之中,充當(dāng)東宮后役,沒想到啊,人算不如天算,竟然走到了這一步。”
屋中的氣氛顯得有些沉悶起來,一種不適感充斥在每個(gè)人的心頭,甚至有種兔死狐悲的感覺。
張懷被帶走,洛青三人隨著禁軍返回。
坐在馬車中,洛青靠在車邊閉目養(yǎng)神,霍光和劉向?qū)σ暎瑒⑾蛲蝗徽f道:“太子做的確實(shí)不對(duì),張懷復(fù)仇無可厚非,但太子之位擔(dān)負(fù)社稷,不能輕動(dòng),一動(dòng)死傷就不僅僅一人,張懷有他復(fù)仇的理由,我們有維護(hù)秩序的理由,秩序和穩(wěn)定才是至關(guān)重要的。”
說出這番話劉向感覺有些不適,根據(jù)他所著的經(jīng)典,律法是有一個(gè)懲惡揚(yáng)善作用的,但是這種道德追求,在最根本的職責(zé)面前,似乎都成了一種奢求。
他覺得張懷復(fù)仇沒做錯(cuò),他也覺得自己抓張懷沒做錯(cuò)。
關(guān)于朝廷的職責(zé),某常任秘書有過經(jīng)典的論斷,即朝廷不在乎善與惡,只在乎治與亂,朝廷是用來維持天下穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn),預(yù)防混亂,制止分裂,即防止天下進(jìn)入到各種人命比豬狗還賤的亂世之中。
在完成這個(gè)的基礎(chǔ)上,如果還有余力,才可以開始著手提高百姓的道德水平,進(jìn)而提升整個(gè)朝廷的道德水平。
劉向是大漢的統(tǒng)治者之一,而且是經(jīng)歷過底層生活的刑律家,當(dāng)然很清楚這一點(diǎn),他是在說給洛青聽。
洛青撇撇嘴。
世人總對(duì)洛氏有種誤解,認(rèn)為洛氏是道德君子,但實(shí)際上并不是如此,道德君子的結(jié)局只有一個(gè),那就是被道德綁架,最終陷入道德困境。
洛青不需要他指點(diǎn),對(duì)政治穩(wěn)定的重要性他比劉向更清楚,在邦周洛國時(shí)期,洛國公室也不是僅僅用恩情來養(yǎng)民的,這些事情都很清楚。
但他還是不高興,所以不想說話,也不知道該怎么說。
昭公國公子要大漢皇帝把自己的太子殺了償命?
洛青想想都感覺瘋了。
見到洛青沒說話,霍光便說道:“子政公,太子之位不能輕動(dòng),但懲惡揚(yáng)善還是應(yīng)該做的,大漢律法的威嚴(yán)也不容置疑,不如效仿衛(wèi)鞅舊事吧。”
劉向恍然有些驚異的看了霍光一眼,他承認(rèn)霍光是個(gè)人才,但是霍光不愛讀書他也很清楚,沒想到竟然能說出衛(wèi)鞅舊事。
先秦時(shí)期,太子坐法都是累及師長,不會(huì)直接對(duì)太子動(dòng)刑。
“動(dòng)不了太子,還動(dòng)不了其他人嗎?”
霍光意味深長的說道:“張懷是有祿位在身的,他的女兒三娘是良家中的良家,三娘的未婚夫還是士子,身份又不是最底層的庶民能比。
殺死這樣的人,真當(dāng)自己都是太子嗎?
況且孝鼎皇帝當(dāng)年能下罪己詔,向天下承認(rèn)自己的過失,區(qū)區(qū)一個(gè)太子難道就不會(huì)錯(cuò)了嗎?”
“嘶~”
這一下就連洛青都認(rèn)真的看了自己這個(gè)表弟一眼,霍光一向都很是低調(diào),能不說話的時(shí)候不說話,給人一種可以信賴的感覺。
洛青一直都清楚自己這個(gè)表弟不一般,但是現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn),霍光心黑的很,而且頗有一種不出手則已,一出手就要必殺的感覺。
劉向和霍光匆匆向皇宮而去,向皇帝去匯報(bào)這一次刺殺太子案的結(jié)果。長樂宮中。
劉詢見到調(diào)查的結(jié)果,表面不動(dòng)聲色,但是手卻直接將案卷翻扣在桌案上,這個(gè)下意識(shí)的動(dòng)作,讓劉向猜測劉詢心中現(xiàn)在大概很是憤怒。
“子政,你曾經(jīng)主管廷尉,你覺得應(yīng)該怎么處置?”
劉詢這個(gè)問題就非常的含糊其辭,只說了處置,卻不說處置誰,霍光侍立在劉詢旁邊,一言不發(fā),劉向直接躬身作揖道:“陛下,張懷因?yàn)槌鹪挂鈭D殺死太子,按照律法自然是要處死的,三族之內(nèi)都要流放。
張三娘是良家女子孝文皇帝說漢室帝王為舟,良家子為水,承托大漢社稷,權(quán)貴殺害良家子女,按孝武皇帝時(shí)律令,應(yīng)該處死。
太子之事,則請(qǐng)陛下做主。”
之所以要按照劉徹時(shí)期的律令,是因?yàn)閯⒌r(shí)期打仗缺錢,各種收刮的辦法都想到了,犯了罪可以花錢贖買,就算是死罪都可以贖買。
這種涸澤而漁的做法,對(duì)皇權(quán)的威嚴(yán)神圣是重大的打擊。
劉詢上臺(tái)之后自然要廢除掉這條法律,為了否定劉旦,劉詢基本上把劉旦的各種惡法吊起來鞭尸,能廢則廢,毫不留情。
劉詢奉行嚴(yán)厲卻不嚴(yán)苛的刑律,聽到劉向的作答,他心中大概有了數(shù),知道了自己這位重臣的想法。
沉吟一番后,劉詢果斷說道:“子孟擬旨,張懷和刺客留個(gè)全尸,三族流放到齊地即可,參與張三娘案的全部處死,太子朕會(huì)下旨訓(xùn)斥,罰沒他的各種儀仗等,再關(guān)禁閉。
這樣大概可以了。”
確實(shí)可以了,劉向和霍光都有些振奮,這下應(yīng)當(dāng)可以向長安的百姓交差了。
翌日。
廷尉的緹騎踏破了長安城的寧靜,一道道逮捕的文書傳出,然后一個(gè)個(gè)貴族子弟,直接從不同的風(fēng)月場合被緹騎帶走。
張三娘子遇害之事還是有不少人知道的,紛紛叫好。
有人提前接到風(fēng)聲,連忙向太子宮跑去,希望太子能夠庇護(hù),但是太子宮卻緊緊的關(guān)閉著,這才知曉太子已經(jīng)被關(guān)禁閉了。
望著緊逼而來的緹騎,眾人不禁有些絕望。
劉向望著這一幕,冷聲道:“早知今日,何必當(dāng)初呢?”
欺壓小民的時(shí)候張狂無比,落入法網(wǎng)時(shí)才追悔莫及,那便下輩子再悔改吧!
歷史的進(jìn)程是由無數(shù)小人物在無形之中推動(dòng)的,發(fā)生在元封十七年的“張三娘子遇害案”和元封十八年的“太子遇刺案”,從表面上來看,僅僅是一次普通的權(quán)貴欺壓百姓最終導(dǎo)致復(fù)仇的案件,但是它所造成的影響和其中的價(jià)值卻不僅僅如此。
因?yàn)槁迨系膮⑴c,這起發(fā)生在兩千年前的案件留下了大量的文字資料,從這些生動(dòng)而鮮活的文字資料中,我們能夠提煉出那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀與生活習(xí)慣,這是寥寥幾語的記述史書所不能做到的。
從這些文字資料中甚至能夠讀到霍光和劉向這種歷史人物的心態(tài)轉(zhuǎn)變,為研究后續(xù)的歷史事件提供了許多思路。《秦漢案卷簡述》
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