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第二十六章分歧爭吵

作者:花非花月夜  分類: 歷史 | 架空歷史 | 系統(tǒng)流 | 花非花月夜 | 從武王伐紂開始建立千年世家 | 更多標(biāo)簽...
 
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從武王伐紂開始建立千年世家 第二十六章分歧爭吵

皇太后為洛琪指婚聯(lián)姻,讓長安的風(fēng)向?yàn)橹蛔儯頌楦闹婆纱罄兄唬笏抉R大將軍的親密友人,竟然和皇太后站在了一起。

這是什么意思?

實(shí)在是太明顯了,就連傻子都知道,洛琪表明自己會(huì)在改制之中保證皇室的利益!

再配合上王莽在殿堂之上所說的那一番表明態(tài)度的話,最后一個(gè)改制派是不是會(huì)創(chuàng)造功業(yè)之后,趁機(jī)奪權(quán)篡位的疑慮也消失了。

改制派士子的聲音瞬間沖破了一切,堪稱沸反盈天。

婚姻之事還在走流程,趙合德則在來長安的路上。

洛琪等人進(jìn)了王莽的府上,現(xiàn)在改革的路上再也沒有大的阻礙了,擁有最高權(quán)力的幾個(gè)人達(dá)成了共識,中層的官吏同樣達(dá)到了共識,最關(guān)鍵的則是,天下洶涌的士子和迫切需要政策安撫的百姓。

再拖下去,士人就會(huì)對他們這些人失望,百姓就不會(huì)再等待,而是直接揭竿而起,掀翻這個(gè)黑暗的世道。

這是一場生死關(guān)頭的改制,不成功的話,大漢就可以等死了,他們這些人同樣可以等死了。

“現(xiàn)在就是將我們曾經(jīng)想要做的那些事,一一實(shí)現(xiàn)的時(shí)候了。”

“天下就如同一盤棋,如何在上面布子,才能使天下井井有條起來,擺脫現(xiàn)在的混亂呢?”

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王莽捻須笑道:“學(xué)習(xí)先賢如何創(chuàng)造盛世,按照他們所做的就可以了,圣王先賢難道不比我們更加了解天下需要什么嗎?

孝文皇帝的時(shí)候,普通的百姓都有土地可以耕作,這些百姓留下自己的口糧,然后將剩余的上交,于是百姓能吃飯,朝廷也富裕起來。

但是隨著土地漸漸收攏到豪族的手中,百姓依舊承擔(dān)著稅收,而土地卻失去了,于是只能流亡,成為不在朝廷管控中的流民。

這一切的根源在于何處呢?

就在于土地是屬于私人的!

就在于土地是允許買賣的!

百姓手中擁有的土地,只是暫時(shí)停留在他們的手中,最終一定會(huì)賤賣到那些豪強(qiáng)和不法官吏的手中。

過去兩百年,許多先帝都曾經(jīng)試圖去抑制兼并,但是成效并不大,因?yàn)橄胍种萍娌⒌闹皇腔实垡蝗硕选?p/> 天災(zāi)之時(shí),朝廷賑災(zāi)之糧五成以上被官吏侵吞,這甚至還算是好的。

百姓一定會(huì)求生無門,賣掉賴以生存的土地是唯一的選擇。

這不是皇帝所能控制的,遷徙豪強(qiáng)不過是一時(shí)之計(jì),當(dāng)?shù)毓倮舻挠H屬,諸如刺史、郡守、縣令等,會(huì)在短短時(shí)間之內(nèi)就成為新的豪強(qiáng)。

甚至還有借助朝廷之手鏟除異己,繼而獨(dú)霸郡縣之中的事情,朝廷還因?yàn)橐种坪缽?qiáng)的舉動(dòng),而屢屢中計(jì)。

朝廷耗費(fèi)人力物力,結(jié)果豪強(qiáng)卻將郡縣之間的利益侵占一空,豪強(qiáng)之猖狂可見一斑。

所以想要清平天下,就要廢除這種私人的土地制度,回到邦周早期的王田制度。

沒有了土地的交易,就不會(huì)有土地的兼并!”

王莽的聲音斬釘截鐵,任何一項(xiàng)改革,都是從歷史中去尋找答案,然后再結(jié)合現(xiàn)實(shí)去調(diào)整,但是洛琪聽著卻有些腦仁疼,王莽怎么突然變成這樣了。

不等其他人說話就徑直問道:“巨君公,你說的邦周時(shí)期的王田制度,難道是要恢復(fù)到那個(gè)時(shí)代嗎?

王田制度早在數(shù)百年前就被漸漸廢除了,不是一人廢除,而是諸國都將之廢除。”

邦周時(shí)期的王田制度聽起來美好,似乎頗有公天下的模型,但實(shí)際上完全不是一回事,否則就不會(huì)隨著春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力的進(jìn)步而逐步瓦解,形成專制主義地主制。

一種經(jīng)濟(jì)制度的形成,絕不是幾個(gè)人一拍腦袋就能夠想出來的,任何和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)力水平不相匹配的政治經(jīng)濟(jì)制度,即生產(chǎn)方式,最終一定會(huì)崩潰,既而恢復(fù)到相適配的程度。

洛琪雖然沒有明說王田制度現(xiàn)在不行,但是隱隱約約透露的就是這個(gè)意思。

王莽搖搖頭道:“邦周時(shí)期的王田的確是好,但是僅僅憑借史書中的只言片語,想要復(fù)原太難了,這只是一種想法。

雖然我們不知道王田的具體方法,但是文琪,洛國乃至于如今昭公國的土地制度,想必你還是很清楚的。

我在昭城求學(xué)的這些年,最大的收獲就是見到了洛氏族內(nèi)的土地制度,若是能將洛氏的土地分配制度推行到全天下,又何愁天下不能安定呢?”

完了!

全完了!

這就是洛琪唯一的想法,若是他早知道王莽竟然想著將洛氏的土地制度推行到全天下,他一定不會(huì)支持王莽的改制。

之前王莽還只是單純的想要學(xué)習(xí)昭忠毅公,清丈豪強(qiáng)的土地,將那些強(qiáng)買強(qiáng)占的土地取出來,還給無地的百姓,減少流民的數(shù)量,清查吏治,遷徙豪強(qiáng)到四邊之中。

怎么突然之間就變的如此激進(jìn)了呢?

洛氏那種制度,是究極的人治,是完全依賴于洛氏的高道德和高能力實(shí)現(xiàn)的。

需要同時(shí)滿足兩個(gè)條件,第一,統(tǒng)治者要始終大公無私,表現(xiàn)出公平,除了祖宗保佑的洛氏,怎么可能?

第二,需要大量高素質(zhì)的官吏,這種官吏定然是脫產(chǎn)的,以現(xiàn)在的生產(chǎn)力也供養(yǎng)不起那么多的脫產(chǎn)官吏,洛氏是因?yàn)橛绣X。

這就兩點(diǎn),怎么可能推行到天下呢?

昭城那種程度,就連英侯國和無雙侯國都做不到。

從哪里尋找大批清廉又有能力,能大公無私、不謀己利的官吏,這可不是一個(gè)兩個(gè)人就足夠的,每一個(gè)郡縣都需要極多的官吏,即便是能尋找到,也養(yǎng)不起。

這兩點(diǎn)就證明了這根本就是一件不可能的事情。

更可怕的是,洛琪發(fā)現(xiàn)在場的眾人都是一副相當(dāng)認(rèn)同的表情,洛琪完全忍不住了,說道:“巨君公,諸位,我洛氏之法,絕對不可!

你們難道就不奇怪嗎?

就連洛文王和昭忠毅公都未曾如此啊!”

洛琪將不能如此的理由全部道出,王莽卻并沒有什么反應(yīng),反而笑著說道:“文琪,這世上的事情,都是求其上者得其中,求其中者得其下,求其下者一無所獲。

如果現(xiàn)在僅僅是恢復(fù)昭忠毅公的改制,那天下的士人都不會(huì)答應(yīng),我們現(xiàn)在想著做的更好一些,并不是真的妄圖能達(dá)到昭城的那種程度。

我等還是有自知之明的,而是為了給天下人樹立一個(gè)標(biāo)桿,我們要向著什么方向去改制,給予所有人希望。”

洛琪聞言深深地皺起了眉頭,他還是覺得不妥,做不到的政治承諾就不要做,說出來又做不到,這是極大的政治危險(xiǎn),而且基層的官吏可不一定會(huì)理解這些,萬一他們真的試圖去這么做,那就是巨大的人道災(zāi)難。

(本章完)


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