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從武王伐紂開(kāi)始建立千年世家 第十二章國(guó)師真不愧是國(guó)師
諸胡齊呼天可汗,大唐威赫勢(shì)若天!
來(lái)自諸藩的使臣在太極殿中起舞,漢樂(lè)、胡樂(lè)在殿中交雜,李世民主動(dòng)走下御座,他的左手邊拉著頡利,右手拉著洛玄夜,主動(dòng)在殿中跳起了胡舞。
“素王素王,神威廣大!”
“素王素王,光明無(wú)量!”
“素王素王,賜我吉祥!”
天可汗與民同樂(lè),殿中諸使臣國(guó)主,紛紛拉著手圍成圈,邊踢踏著轉(zhuǎn)圈邊高聲頌唱。
尤其是來(lái)自西域的那些國(guó)主,更是齊聲頌唱著,“至高素王天世尊,至貴素王大天尊,請(qǐng)求您,祈求您,希求您,賜福我們的王,西域的萬(wàn)王之王,被皇天所鐘的天可汗!”
諸國(guó)使臣有的距離長(zhǎng)安萬(wàn)里之遙,于是急匆匆的返回,有的使臣讓別人回去,自己就直接留在了長(zhǎng)安,對(duì)于這些人,唐廷也都重用。
長(zhǎng)安城中仿佛在一夜之間就多了無(wú)數(shù)胡人的面孔,長(zhǎng)安城的百姓已經(jīng)得知了大唐天子成為天可汗之事,心中只覺(jué)有無(wú)盡的自豪。
太極殿中,一干帝國(guó)重臣依舊在討論這些外藩事務(wù),李世民對(duì)外藩事務(wù)的重視程度,遠(yuǎn)超諸位宰相的預(yù)料,而原因,諸位宰相將目光投向了洛蘇,是國(guó)師的原因。
大唐征討冬突厥,國(guó)師沒(méi)有明面上過(guò)問(wèn),大唐處理國(guó)中政務(wù),國(guó)師沒(méi)有明面上過(guò)問(wèn),但此次諸胡進(jìn)京,國(guó)師卻出來(lái)了。
上一次出來(lái)還是在劃定大唐國(guó)策的時(shí)候,可想而知國(guó)師對(duì)這件事有多么重視。
洛蘇手中持著一節(jié)碧綠色的節(jié)杖,于眾人之前,望著諸宰相,未來(lái)的大唐就要依靠這些人,他正色道:“天下事在君王,君王事在宰相,而這天下的宰相有三等。”
這一句話,殿中諸宰相立刻就坐直了身子,要聽(tīng)聽(tīng)國(guó)師所言的三等宰相。
李世民同樣頗為好奇道:“這三等宰相若何,煩請(qǐng)國(guó)師為朕和諸卿解惑。”
洛蘇淡淡道:“最下等的宰相,能看到朝廷的需要,能讓朝廷所需供給不匱乏,能處理朝廷出現(xiàn)的大部分問(wèn)題,國(guó)勢(shì)不會(huì)因?yàn)槿说氖д`,而極度的衰落。”
這第一句就讓眾人震驚,這能保證國(guó)家供給大致不缺乏的,已經(jīng)非常不容易,而且還能夠處理出現(xiàn)的問(wèn)題,這才僅僅是最下等的宰相嗎?
“中等的宰相,能提前洞察天下間潛藏的危機(jī),進(jìn)而給后人留下警示,或者自己解決他。”
這下眾人懂了,這不就是善戰(zhàn)者無(wú)赫赫之功的意思,但有一點(diǎn)讓眾人不解。
“國(guó)師,既然已經(jīng)提前洞悉了危機(jī),那為什么不提前解決掉呢?”
“是啊,國(guó)師,大多數(shù)的人都看不到危機(jī),所以才只能放任,現(xiàn)在知道了卻不處理,這又是什么道理呢?”
李世民也問(wèn)道:“還請(qǐng)國(guó)師給諸卿解惑,朕實(shí)際上也非常疑惑這一點(diǎn),這將問(wèn)題留給后世,豈不是不負(fù)責(zé)任嗎?”
洛蘇聞言卻徑直笑道:“這就是最上等的宰相,擁有廣袤天下的視野,他不是從內(nèi)部、從低處去看待世界,而是從九天之上,他心中有取舍,不會(huì)試圖去解決全部的問(wèn)題。
一千六百多年前,素王制定分封制度和宗法制度的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)后來(lái)會(huì)崩潰呢?
想過(guò)。
我們洛氏的典籍中有記載。
但素王還是要實(shí)行,因?yàn)檫@世上的事情,總是在變化的,最上等的宰相從高到低俯視著天下,于是洞悉了事務(wù)發(fā)展的規(guī)律,于是在執(zhí)政的時(shí)候,他明白那些表面看起來(lái)危險(xiǎn)至極的,并不危及天下,那些并不如何顯眼的,卻終將毀滅一切。
來(lái),我給你們演示一番。”
稍過(guò)片刻,一個(gè)頗大的木質(zhì)水箱從外間被抬進(jìn)來(lái),在水箱中放著一個(gè)水桶,水桶的下半部分都在水箱中,桶里面是滿滿的水,殿中眾人紛紛圍過(guò)來(lái),望著這個(gè)水箱和水桶,不知道洛蘇想要做什么。
洛蘇來(lái)到水桶邊上,指著那桶中的水說(shuō)道:“如果這便是一個(gè)王朝的運(yùn)勢(shì),水流盡的那一刻,國(guó)家就會(huì)滅亡,那我這樣做。”
說(shuō)著他在桶身上抽出堵著小孔的木條,水瞬間嘩啦啦的流出來(lái),流到水箱中,洛蘇說(shuō)道:“這一個(gè)孔,可能是戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,可能是大興土木,總之現(xiàn)在國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰敗,你們都是很優(yōu)秀的大才,想必是能夠堵上這個(gè)窟窿旳。
但,你們看。”
洛蘇話音剛落,眾人便聽(tīng)到轟隆一聲,竟然是木桶的底部裂開(kāi)了一道大口子,那桶中的水很快就全部流到了水箱中。
“在伱們不曾看到的地方,實(shí)際上有遠(yuǎn)比這一個(gè)洞危險(xiǎn)的存在,但它被隱藏起來(lái),所以無(wú)人能夠看到。
最上等的宰相,在九天之上,能夠看到這些東西,所以他總是致力于去修補(bǔ)這些東西,當(dāng)然,修補(bǔ)就是修補(bǔ),永遠(yuǎn)也恢復(fù)不到原來(lái),等到有一天再也不能修補(bǔ)的時(shí)候,那就徹底完蛋。”
李世民盯著那空空的木桶,陷入了沉思中,良久才說(shuō)道:“這不僅僅是在說(shuō)宰相啊,君王難道不也是這樣嗎?
國(guó)師,朕受教了。”
洛蘇給眾人講道理,思緒卻回到了久遠(yuǎn)的過(guò)去,他想起了他曾經(jīng)的那一場(chǎng)變法,就是在邦周的基座上修修補(bǔ)補(bǔ),但最終他沒(méi)能給邦周換一個(gè)基座,于是邦周的問(wèn)題最后還是爆發(fā),只不過(guò)延后了一些歲月而已。
殿中紛紛向洛蘇躬身,洛蘇擺擺手道:“還沒(méi)有結(jié)束,什么叫做天下呢?
天下就是所有會(huì)對(duì)你產(chǎn)生影響的國(guó)家和勢(shì)力,你都要將其考慮進(jìn)去。”
說(shuō)罷洛蘇伸手將旁邊的另外一桶水直接舉起來(lái),然后倒進(jìn)那個(gè)破掉的桶里面,“雖然桶破掉了,但只要有源源不斷的外來(lái)補(bǔ)充,國(guó)家就不會(huì)滅亡。
同樣的道理,就算你將桶內(nèi)部修的再完美,不會(huì)有內(nèi)力去破壞這個(gè)桶,但是我只要用鐵錘狠狠地錘擊,那最后的結(jié)果就不會(huì)有變化,國(guó)家還是要滅亡。”
洛蘇的舉動(dòng)再次震驚了眾人,這種思維是眾人之前不曾想到的,這是一種更廣闊的思維,突破了傳統(tǒng)中原的思維。
“統(tǒng)治天下,就要有天下的視角,而天下就是王朝,以及四周所有會(huì)對(duì)王朝造成影響的國(guó)家和勢(shì)力,你全部要考慮進(jìn)去,這就叫做內(nèi)圣外王!
任何傲慢的對(duì)待中原以外的人,都終將會(huì)被其反噬,你不重視那些被你所看輕的夷狄和胡人,那些胡人就爆發(fā)出你難以想象的力量。
你可以從行為上蔑視,但如果一個(gè)宰相和君王發(fā)自內(nèi)心的蔑視,那可真是太可笑了。”
洛蘇一番生動(dòng)至極的演示,讓李世民和諸宰相都深有感觸。
其余人都坐回席中,侍從將木桶抬下去,洛蘇手中持著翠綠節(jié)杖,在殿中緩緩踱步,他的身量是頗有些高大的,這是眾人第一次仰著頭望他,他宛如泰山一般巍峨沉重。
洛蘇沉吟道:“我對(duì)四夷很重視,很重視,在二十多年前,我降世后,我就帶著玄夜和玄鏡游歷四方,我在中原待的時(shí)間很短,反而是走遍了其余四夷之地。
在漢朝的時(shí)候,匈奴是什么樣子?
他們使用骨質(zhì)的武器和箭矢,鐵甲是從西域更向西的地區(qū)得到的,那個(gè)時(shí)候是諸夏最為強(qiáng)盛的時(shí)候,完全可以對(duì)匈奴造成降維的打擊。
但是現(xiàn)在已經(jīng)不是這樣,幾乎所有的胡人都擁有了相當(dāng)高的技術(shù)。
他們的精神文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如諸夏,但在軍事上,已經(jīng)武裝極高,在和突厥人作戰(zhàn)時(shí),想必能夠感受到,漢朝的時(shí)候,最大的問(wèn)題是抓不到匈奴人,只要正面交戰(zhàn),匈奴人就不是漢軍的對(duì)手。
而現(xiàn)在,突厥人并不畏懼和大唐的軍隊(duì)正面決戰(zhàn),李靖大破冬突厥是戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的勝利,是外交的勝利,卻不是單兵素質(zhì)的勝利。
尤其是在騎兵方面,突厥人乃至于西域的回紇等族,很強(qiáng),在大唐軍中,也有不少這些胡人騎兵,誰(shuí)用都知道好用。
這證明什么?
在軍力方面,諸夏已經(jīng)不再具有壓倒性的優(yōu)勢(shì),而且這幾乎是一個(gè)注定的過(guò)程,因?yàn)榧幢闶锹迨希睙捈夹g(shù)也已經(jīng)很多年不曾有過(guò)大的進(jìn)步。
在這種情況下,我們要怎么做?
用無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)去取得一切嗎?”
洛蘇所講的這些,又是李世民等人不曾聽(tīng)過(guò)的論調(diào)角度,在眾人都不曾發(fā)覺(jué)下,幾乎所有人都忍不住向前傾著身子,從心理上,這是一種傾聽(tīng)的姿態(tài),而且是從心中發(fā)出的傾聽(tīng)姿態(tài)。
聽(tīng)到洛蘇最后問(wèn)的問(wèn)題,眾人紛紛搖頭,魏征更是直接說(shuō)道:“打敗冬突厥后,萬(wàn)國(guó)之所以會(huì)來(lái)長(zhǎng)安朝賀,是因?yàn)榇筇圃趹?zhàn)勝冬突厥的戰(zhàn)爭(zhēng)中,損耗非常小,在任何國(guó)家看來(lái),大唐都有再發(fā)動(dòng)一場(chǎng)滅國(guó)戰(zhàn)的實(shí)力。
但如果大唐和冬突厥間的戰(zhàn)爭(zhēng),如同漢匈百年戰(zhàn)爭(zhēng)那樣,那諸國(guó)是不會(huì)畏懼的。
大唐能快速的戰(zhàn)爭(zhēng)一次冬突厥,但不可能去希求每一次都有這么輝煌的勝利,諸位都很清楚,這次對(duì)冬突厥的戰(zhàn)爭(zhēng),不是必然會(huì)發(fā)生的事情。”
李世民更是直接站起身望著眾人感慨道:“是啊,面對(duì)龐大的草原帝國(guó),朕始終懷抱著謹(jǐn)慎之心,現(xiàn)在打敗了冬突厥,但之后新崛起的草原帝國(guó),無(wú)論是薛延陀,還是西突厥,還是這個(gè)、那個(gè)國(guó)家,不來(lái)挑釁大唐,朕是絕對(duì)不會(huì)發(fā)兵的。
正是因?yàn)檫@個(gè)原因,所以國(guó)師你在和朕說(shuō)罷天可汗體系后,朕才欣喜若狂,國(guó)內(nèi)不加兵役,而能夠控制諸邦,保證中原的和平,那才是朕所追求的東西。
現(xiàn)在聽(tīng)罷國(guó)師所說(shuō),朕愈發(fā)覺(jué)得,想要依靠武力去懾服那些諸國(guó),實(shí)在是太過(guò)于艱難,而且很難成功。
國(guó)師,有什么話,還請(qǐng)說(shuō)出來(lái)吧,我們君臣都在這里傾聽(tīng)。”
洛蘇輕輕用節(jié)杖敲擊在地上,木板響起咚咚的聲音,頗為清脆,他沉聲道:“戰(zhàn)爭(zhēng)不是輕易發(fā)動(dòng)的,每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都要有一開(kāi)始就要達(dá)成的戰(zhàn)爭(zhēng)目的。
否則即便是你在戰(zhàn)場(chǎng)上,一直贏贏贏,最后也要輸光光。
隋朝的隋煬帝,他征討遼東的時(shí)候,就沒(méi)有想清楚自己到底要什么,他甚至都不知道自己是要徹底將遼東屠滅還是要遼東國(guó)臣服。
如果要遼東國(guó)臣服,那他有無(wú)數(shù)種辦法,如果要將遼東國(guó)屠滅的話,他完全可以一座城一座城,一個(gè)村莊一個(gè)村莊的殺過(guò)去。
但他一個(gè)都沒(méi)有選擇。
表面上隋軍取得了不少的戰(zhàn)果,但最后的結(jié)果,你們都知道了。
攻滅冬突厥是為了保障大唐的邊境安全,現(xiàn)在這個(gè)政治目的已經(jīng)達(dá)成,那接下來(lái)所做的一切,就是要維持這個(gè)結(jié)果。
那么怎么維持這個(gè)狀態(tài)呢?
漢朝選擇了不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),而大唐,選擇了帶著胡人一起玩,建立天可汗體系。
天可汗體系的關(guān)鍵在于,一個(gè)假想敵!
一個(gè)危害這個(gè)體系的假想敵。
一個(gè)可能會(huì)對(duì)所有國(guó)家造成傷害的敵人。
這個(gè)敵人不能是大唐,所以大唐要對(duì)外強(qiáng)壯的友善,即讓所有人都知道大唐的強(qiáng)大,但是大唐作為一個(gè)保護(hù)者出現(xiàn)。
而這個(gè)敵人,就出現(xiàn)在一個(gè)可能會(huì)危害大唐的國(guó)家身上,這個(gè)曾經(jīng)的敵人是冬突厥,接下來(lái)這個(gè)國(guó)家會(huì)是誰(shuí)呢?
我們現(xiàn)在不知道,但我們都知道,未來(lái)這個(gè)國(guó)家一定會(huì)出現(xiàn),總有人會(huì)這么做。
接下來(lái)大唐的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),只剩下?lián)魯∵@個(gè)敵人,其他沒(méi)有必要的戰(zhàn)爭(zhēng),都不要由大唐親自動(dòng)手。
如果沒(méi)有暫時(shí)沒(méi)有這個(gè)敵人,比如現(xiàn)在冬突厥覆滅,新的草原霸主還沒(méi)有崛起,就要不斷地宣傳之前冬突厥的罪惡,以不斷強(qiáng)化天可汗的必要性。
大唐要永遠(yuǎn)和大多數(shù)的胡人國(guó)家站在一起,這個(gè)過(guò)程要持續(xù)一百年、兩百年,即天可汗不僅僅是你李世民,未來(lái)你的兒子、孫子,世世代代的天子,都要做這個(gè)天可汗。”
鑄就團(tuán)結(jié)的最簡(jiǎn)單的辦法就是創(chuàng)造一個(gè)敵人,嘶!
李世民等人皆倒吸一口涼氣,這種國(guó)家之間的藝術(shù),讓人忍不住的去驚嘆,這是怎么想出來(lái)的主意。
但李世民聽(tīng)的很是興奮,他自己成為了天可汗,這固然是值得興奮的,但成果只有傳承下去,才算是真正的成績(jī)。
就如同第一個(gè)天子,第一個(gè)皇帝一樣。
第一個(gè)天可汗會(huì)永遠(yuǎn)被人所銘記,李世民這輩子最大的愿望,就是以一代圣王的名聲留在青史上,所以他對(duì)這個(gè)是有執(zhí)念的。
往后的大唐皇帝都冠有天可汗的名號(hào),而這個(gè)名號(hào)是由我李世民帶來(lái)的!
一想到這里,李世民就激動(dòng)的要顫抖起來(lái)了。
洛蘇今日很是高興,一刻不停的繼續(xù)說(shuō)道:“在這個(gè)團(tuán)結(jié)諸國(guó)的過(guò)程中,大唐要用自己卓絕的藝術(shù)、文化、審美,去征服那些每一個(gè)來(lái)到大唐的胡人,就如同遼東國(guó)中那些內(nèi)里完全就是漢人的胡人。
這個(gè)過(guò)程中,可以用什么辦法呢?
還記得我們?cè)?jīng)商議過(guò)的科舉制度嗎?
我一直都在思考這個(gè)制度有沒(méi)有什么更大的作用,他將做官的范圍從士人變成了所有人,現(xiàn)在完全可以繼續(xù)擴(kuò)大它的范圍。”
李世民聞言一愣,說(shuō)道:“國(guó)師,讓胡人去考科舉,這是不是有些荒誕。”
房玄齡同意失聲道:“普通人家的士人都難以中舉,大多數(shù)的胡人根本就沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū),怎么能中的了呢?”
其余諸宰相聞言紛紛點(diǎn)頭稱是,想想都知道,那些胡人是絕對(duì)不可能中得了的,考科舉,寒門(mén)都考不過(guò)士族,更不要說(shuō)那些沒(méi)什么文化的胡人。
洛蘇聞言卻嘆息道:“你們?yōu)槭裁淳筒荒苻D(zhuǎn)轉(zhuǎn)腦子呢?現(xiàn)在的科舉考不上,難道就不會(huì)增加科目嗎?
現(xiàn)在的科舉有這么多科,那完全可以在科舉里面增加騎射,西域雖然學(xué)儒家學(xué)的少,但是那些宗教昌盛,可以出關(guān)于宗教的科目,他們擅長(zhǎng)什么,朝廷就可以加什么科目。
這樣他們?nèi)〉煤贸煽?jī),也沒(méi)人說(shuō)什么。
甚至朝廷還可以直接宣布,為了讓胡人能夠有更多的機(jī)會(huì)接受圣人的教誨,特意為天可汗體系中的國(guó)家單獨(dú)考試,給他們名額,以顯示天可汗的天恩浩蕩。”
呃……
洛蘇這話一出,殿中頓時(shí)寂靜,顯然洛蘇的話讓眾人都有些懵,這考不過(guò)就考不過(guò),怎么還能朝廷下場(chǎng)拉偏架的,屬實(shí)是有些出乎意料。
李世民也躊躇道:“國(guó)師,這是否有些不好?”
洛蘇反問(wèn)道:“科舉是不是為國(guó)選才?”
“當(dāng)然是。”
洛蘇慨然道:“為國(guó)選才便是為了大唐的繁盛,這些胡人來(lái)到長(zhǎng)安讀書(shū),又做了大唐的官,這些人接受了大唐的思想后,回到部族后,就會(huì)天然親近大唐,幫助大唐控制他的國(guó)家。
而且你們以為我只讓那些貴族子弟來(lái)學(xué)習(xí)嗎?
每一批來(lái)長(zhǎng)安學(xué)習(xí)的里面,除了貴族子弟,還要有那些底層的人。
這些底層的人在見(jiàn)到了大唐的繁盛后,尤其是在大唐擁有了一定的地位后,再回到國(guó)中,那定然是要讓國(guó)中經(jīng)歷一番洗牌的。”
這一套套的組合拳,讓眾人立刻就知道,國(guó)師絕對(duì)不是短時(shí)間琢磨出來(lái)的東西,很可能在當(dāng)初科舉制度完全鋪開(kāi)的時(shí)候,就已經(jīng)開(kāi)始考慮讓科舉制度,在胡人地區(qū)生根發(fā)芽了。
洛蘇的話打消了李世民所有的顧慮,他想了想,然后越想越覺(jué)得好,忍不住笑出聲來(lái),而后才后知后覺(jué)的對(duì)諸宰相笑道:“朕以為國(guó)師說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。
自古皆貴諸夏而賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)如一。
夷狄沒(méi)有文化,朕應(yīng)當(dāng)讓夷狄感受諸夏文化的浩瀚,夷狄不應(yīng)該生來(lái)就沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),沒(méi)有機(jī)會(huì)感受先賢的經(jīng)典,聽(tīng)說(shuō)在后漢的時(shí)候,太學(xué)里面有數(shù)萬(wàn)人,朕的長(zhǎng)安同樣應(yīng)當(dāng)如何。
朕不僅僅要有數(shù)萬(wàn)漢人。
朕還要有數(shù)萬(wàn)胡人,讓所有的胡人都讀圣賢書(shū),讓所有的人都說(shuō)雅語(yǔ),一代代的就這樣推行下去。
向整個(gè)胡人國(guó)度宣示朕的恩德,讓天下的胡人都明白是天可汗給了他們一個(gè)翻身成為人上人的機(jī)會(huì)。”
洛蘇的話對(duì)諸宰相來(lái)說(shuō)是顛覆性的,明明國(guó)師一直都在講這種規(guī)矩,但每每做起事來(lái),卻將那些傳統(tǒng)的觀念,破壞的一塌糊涂。
至少對(duì)于這些人尖子來(lái)說(shuō),還從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),考核也能分地區(qū)考核的,但對(duì)國(guó)師來(lái)說(shuō),這似乎并不算是什么,就這么堂而皇之、理直氣壯的提出來(lái)。
魏征略一沉吟后緩緩說(shuō)道:“陛下,國(guó)師,難道您就不擔(dān)心我中原的士子們會(huì)抗議這種事嗎?”
洛蘇直接大手一揮道:“抗議可以,只要愿意帶著自己的家人去那些國(guó)家重新歸落戶籍,并且從此常居在那些地方,就可以按照那里的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)參加考試。”
洛玄辰?jīng)]忍住笑出聲來(lái),殿中眾人頓時(shí)繃不住了,這不就是帶著家人去流放,要知道這些來(lái)長(zhǎng)安讀書(shū)的胡人,大多數(shù)都是要回本國(guó)的,一個(gè)中原人,一輩子生活在那些地方,在這些士人眼里,真是和被流放沒(méi)有區(qū)別了。
說(shuō)句不好聽(tīng)的,大唐的不少流放地都比漠北好,那地方是真沒(méi)人愿意去。
洛蘇說(shuō)了這么多,愈發(fā)讓眾人覺(jué)得,這外藩事務(wù),很不簡(jiǎn)單,絕對(duì)不是隨便就能夠處理的,而是要慎重又慎重。
李世民走下御座,在殿中踱步,沉吟道:“國(guó)師,按照你剛才所說(shuō),朕發(fā)覺(jué)這外藩事務(wù)之繁雜,幾乎不遜色于大唐內(nèi)部了,這治理起來(lái),稍有不慎,就會(huì)鑄就大錯(cuò)。”
洛蘇站在李世民身邊,望著殿外,沉聲道:“是的,在大唐周?chē)凰愫游髯呃纫阅系哪瞧咴写蠹s兩百萬(wàn)戶,一千萬(wàn)人口,這些人中有胡人、有漢人、有胡漢混血,有生胡人、有已經(jīng)完全諸夏化的,有諸夏化卻不曾漢化的,很復(fù)雜,這些人和中原有聯(lián)系,又有隔閡,其中錯(cuò)綜復(fù)雜,僅僅一個(gè)機(jī)構(gòu)衙門(mén)是不夠的。
我建議天子你在大唐內(nèi)部設(shè)置一個(gè)部省,比如可以叫做‘藩部總理衙門(mén)’,或者稱之為‘理藩院’、“理藩省”,都可以,至少要給這個(gè)機(jī)構(gòu)類(lèi)似于尚書(shū)省的級(jí)別架構(gòu),專(zhuān)門(mén)用來(lái)負(fù)責(zé)對(duì)外藩部。
以后也不要用胡人、夷狄來(lái)稱呼那些國(guó)家,要稱呼他們?yōu)榇筇仆夥⒋筇品浚淖円獜募?xì)微的稱呼開(kāi)始。”
設(shè)置一個(gè)尚書(shū)省的機(jī)構(gòu)!
尚書(shū)省下轄六部二十四司,是整個(gè)帝國(guó)的執(zhí)行機(jī)構(gòu),需要的官吏人數(shù)之多是中書(shū)省和門(mén)下省所難以想象。
畢竟看三高官官的級(jí)別就知道其中差距,尚書(shū)令是正二品,就連尚書(shū)令的副手左右仆射都是從二品,而中書(shū)令和門(mén)下侍中卻是正三品,論級(jí)別,只和尚書(shū)省的六部尚書(shū)同級(jí)別。
李世民卻毫不猶豫的徑直點(diǎn)頭道:“國(guó)師說(shuō)的有道理,是應(yīng)該設(shè)置這樣一個(gè)機(jī)構(gòu),而且這個(gè)機(jī)構(gòu)中,還要有藩部官員參與,這樣能夠讓藩部更能夠感受到大唐的誠(chéng)意。
不僅僅政治上要如此,還應(yīng)該設(shè)置一個(gè)軍事上的機(jī)構(gòu),就如同府兵的十二衛(wèi)一樣,要能夠總征調(diào)諸部兵馬。”
李世民順著洛蘇的思路,越想越覺(jué)得有搞頭,語(yǔ)氣中不禁帶上了一絲興奮,“真不愧是朕親自請(qǐng)出來(lái)的國(guó)師,真不愧是名垂千古的文公,您真是古往今來(lái)的第一賢臣宰相。
諸卿認(rèn)為國(guó)師所說(shuō)如何啊?”
殿中諸宰相聞言你看看我,我看看你,這能有什么意見(jiàn)?
他們還處在被洛蘇大量信息轟炸沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的階段中,還有些事沒(méi)想明白,但聽(tīng)起來(lái)是非常的有道理。
對(duì)洛蘇這個(gè)人,李世民、房玄齡、魏征這些人都有一種感覺(jué),那就是仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。
不是因?yàn)橐粋€(gè)單獨(dú)的政策,單獨(dú)一個(gè)政策的話,有時(shí)候雖然能感覺(jué)到智慧上的差距,但本質(zhì)上并不會(huì)真的差的那么遠(yuǎn)。
但洛蘇和他們最大的不同就在于視角。
他們就像是在長(zhǎng)河中蹣跚行走,要面對(duì)長(zhǎng)河中的浪花以及其他未知的東西,前路會(huì)遭遇什么他們是不知道的。
他們心中是如何呢?
道路曲折我走不盡,前途光明我看不到啊。
但洛蘇就像是站在干岸上,不,應(yīng)該說(shuō)是站在山上,大河蜿蜒,就在他的眼底,他總是這樣悠哉悠哉。
正如貞觀初年的時(shí)候,大唐要休養(yǎng)生息,那不僅僅是洛蘇所能夠想到,但洛蘇卻能夠清晰的告訴所有人,為什么要休養(yǎng)生息,要怎么樣休養(yǎng)生息,在休養(yǎng)生息的道路上,哪些是可以做的,哪些是不能做的,休養(yǎng)生息的目的是什么。
黃老傳承了這么多年,從來(lái)沒(méi)有人能夠用那么現(xiàn)實(shí)以及清晰的條理去講述,而不是說(shuō)一些什么道、自然的空話。
后面對(duì)外藩和大唐的關(guān)系論述,簡(jiǎn)直讓眾人大開(kāi)眼界,從理論到措施,幾乎每一步都敲擊在眾人心中,這一套完全可以用一百年!
最關(guān)鍵的是,從這些論述中,這些聰明至極的人,又如何能聽(tīng)不出來(lái),洛蘇是有一套分析這種國(guó)家之間的理論的。
國(guó)師,現(xiàn)在拜師還來(lái)得及嗎?!
(本章完)
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