從武王伐紂開(kāi)始建立千年世家 12.神跡

第1000章！

宏大的頌圣之音響徹湛藍(lán)的九天，鮮艷的鳳凰王旗無(wú)風(fēng)而飄揚(yáng)，通天的光柱垂落幾乎沒(méi)有鳥獸的沼澤，繁盛而又孤寂。

充斥白金之色、滿是神圣之狀的光柱落在那一潭幽綠的水中，發(fā)出滋滋的聲音，宛如滾燙的油滴落在冷水之中，瞬間翻騰起來(lái)，水中不知有多少臟污，在這通天的光下通通化作了飛灰。

沼澤外的眾人看去，沼澤邊緣以及其中的大片的翠綠的林木和矮小布滿荊棘的灌木都被不知從何而來(lái)的天火焚燒起來(lái)，那熊熊燃燒的火焰，卻不是火焰的顏色，而是冰冷的藍(lán)色，自然也就沒(méi)有足夠讓人致死的濃煙。

林木和灌木以肉眼可見(jiàn)的速度消失著，阻擋著所有人視線的草木在這股偉力面前消散一空！

沼澤中的水完全違反了水往低處流的常識(shí)，幾乎所有的水都向著天空而去，那些黑漆漆的水穿過(guò)白金的光柱后，立刻變得清澈明凈，就像是被凈化一般，甚至泛出了清甜的氣息，即便是最好的山泉水，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，被凈化的那些水就在距離地面數(shù)十年的高空虛浮著，宛如一條空中的河一般在流淌著。

有精通水經(jīng)注的人驚聲道：“那河流淌的方向，似乎是曾經(jīng)昭城周圍河流的方向！”

這驚人的發(fā)現(xiàn)讓本就震驚莫名的眾人，又是一陣幾乎麻木的驚呼，今日所見(jiàn)到的已經(jīng)完全超越了他們的想象，他們的世界觀在不斷的破碎而又重塑，完全不講道理的將這些東西展現(xiàn)在面前，甚至就連一點(diǎn)掩飾的可能都不給。

在參天的花草樹(shù)木紛紛化作灰燼后，在沼澤中那些水都已經(jīng)漂浮在空中形成天空河流后，一切還都沒(méi)有停下，地面突然開(kāi)始劇烈的搖動(dòng)起來(lái)，就像是地龍翻身一般，震得眾人幾乎都站不穩(wěn)，大部分人都一個(gè)踉蹌，甚至有直接摔在地上的，但這些和出現(xiàn)在他們眼前的東西一比，都不算是什么。

他們看到了真正的神跡！

即便是水全部被凈化，即便是林木皆消失，昭城曾經(jīng)所在的地方依舊滿是污泥和淤泥，轟鳴的大地就這般裂開(kāi)，四處都是飛濺的淤泥，在沼澤的最中央，一座城池被它下方隆起的土地，頂了起來(lái)！

在此刻，眾人才明白為什么那道通天徹地的光柱會(huì)落在那里，為什么光柱的范圍會(huì)如此的巨大！

因?yàn)槟堑拦庵\罩的恰恰是昭城的四面城墻！

昭城在沼澤之底浸泡了八百年，但是在這道難以言明偉大的光柱之下，卻煥發(fā)了新生。

四面的城墻之上，每一道歷史的痕跡，那些刀劍的印記，那每一塊石頭的縫隙，甚至上面曾經(jīng)被強(qiáng)弩射中的小坑，還有墻角的青苔，攀爬在上面的藤蔓，每一個(gè)角落都是那么栩栩如生，讓人不敢相信。

八百年了，已經(jīng)被沼澤浸泡八百年了，那些痕跡怎么可能還清清楚楚，那些青苔是怎么還存在于城墻之上的，還有那些藤蔓，上面還掛著露水，那么新鮮，充滿生機(jī)，讓人只覺(jué)頭皮發(fā)麻。

四面的城門洞開(kāi)著，從城門望進(jìn)去，城中依舊是整齊井然，所有的房屋都依舊如同往日一般，完全見(jiàn)不到有任何的水或者是泥，這不像是在水底之下度過(guò)了八百年，而是城中的百姓出門，還不曾回來(lái)。

“那是諸子圣殿！”

諸子圣殿中的很多東西在后來(lái)都被帶走了，但是圣殿卻還在，是那么的顯眼，一眼就能夠被認(rèn)出來(lái)，還有那些在昭城中，在歷史上赫赫有名的建筑，士子們一一指認(rèn)著，不時(shí)響起幾道驚呼聲。

頌圣的聲音一刻也不曾停下，在這種完全超越人類想象的偉力之下，向著神明祈禱就是所有人唯一會(huì)做的事。

沒(méi)有人知道這個(gè)過(guò)程持續(xù)了多久，可能僅僅是片刻，也可能已經(jīng)過(guò)去了許久，只知道即便是最深處的淤泥也已經(jīng)徹底的變成了干燥的土壤。

“天發(fā)殺機(jī)，昭城多雨，瓢潑不止，俱入黃河猶不足也，洛氏遂遷，不數(shù)月，為澤國(guó)，又經(jīng)年，叢林極盛，人蹤俱絕，稱以洛澤。”

這是記載在《廣記異聞》中的文字，描述了當(dāng)初昭城是怎么從天下僅次于洛陽(yáng)的城池變成一片人跡罕至的沼澤的，但此刻，出現(xiàn)在眾人眼前的，是一片阡陌交通的良田，是一片平坦的土地。

“那些從來(lái)都不曾來(lái)過(guò)洛澤的人，見(jiàn)到這里的場(chǎng)景，還會(huì)有人相信曾經(jīng)記載在書籍上的文字嗎？”

滄海桑田，這對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，都并不是什么神話，曾經(jīng)是大海的地方，隆起高山，也是能夠接受的，遠(yuǎn)的不說(shuō)，通往遼東的遼西走廊，這千年的變化就讓人感慨頗多。

但正是知道這些事，才更清楚，這些變化，通常是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)年的地質(zhì)變化，才會(huì)產(chǎn)生，而且總還有一些從前的痕跡，那些考古學(xué)家和地質(zhì)學(xué)家，總是能通過(guò)一些殘留的東西，比如化石，來(lái)判斷出曾經(jīng)發(fā)生在這片土地上的事情。

但現(xiàn)在呢？

僅僅一個(gè)上午，就產(chǎn)生了如此翻天覆地的變化，而且就像是曾經(jīng)的那八百年，徹底被時(shí)光抹去了一樣，這里的一切都是如此的嶄新，沒(méi)有一丁點(diǎn)曾經(jīng)沼澤的痕跡，就仿佛從上古時(shí)代，這里就一直都是如此。

當(dāng)天空中潺潺而流的泉水轟然落在地上時(shí)，眾人才發(fā)現(xiàn)，不知道何時(shí)，地上竟然已經(jīng)出現(xiàn)了河道，它依舊和黃河相勾連，就如同八百年前，一千年前一樣。

推著昭城隆起的那座小山憑空消失了，昭城落在了地上，沒(méi)有什么聲音，平平穩(wěn)穩(wěn)，卻愈發(fā)的讓眾人恍惚。

巍峨的城池坐落在平原上，無(wú)數(shù)的良田環(huán)繞著它，河流在平原上宛如一條條玉帶，波光粼粼，河中有魚蝦嬉戲，也有郁郁蔥蔥的小片樹(shù)林，卻不再如同當(dāng)初沼澤中那樣，讓人充斥不安，甚至還有平整的直道。

昭城重現(xiàn)世間！

八百年前的昭城重現(xiàn)世間！

洛承運(yùn)舉目望去，只見(jiàn)四下俱靜！

他知道再也沒(méi)人能說(shuō)出什么來(lái)了，他也知道，這還不是結(jié)束，這才僅僅只是開(kāi)始。

“洛氏子弟，進(jìn)昭城！”

洛承運(yùn)手中握著最大的一面鳳凰王旗，他將旗幟扛起來(lái)，然后向著所有人說(shuō)著，高呼著。

無(wú)數(shù)人回應(yīng)著他，神跡的現(xiàn)世對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，或許是震撼，但對(duì)于洛氏來(lái)說(shuō)，卻是無(wú)數(shù)種情緒交織在一起，他們的精神世界終究是不同的，素王的存在對(duì)于洛氏以及所有和洛氏站在一起的人來(lái)說(shuō)，太過(guò)重要了，甚至決定了他們的存在是不是有價(jià)值的，他們這無(wú)數(shù)年的堅(jiān)持，是不是一場(chǎng)空，是不是一場(chǎng)笑話。

幸運(yùn)的是，事實(shí)最終證明，這不是一場(chǎng)笑話，素王最終還是回應(yīng)了他們，為他們賜下了如此大的榮耀，讓他們能夠得以彰顯。

李繼業(yè)和呂常兩人走在一起，二人對(duì)視一眼，看到了對(duì)方眼底的快意，李繼業(yè)低聲笑道：“看來(lái)我們的計(jì)劃可以成功了，畢竟這是素王的意思，素王的意思，就是天意，而天意，是不可違逆的！”

呂常不說(shuō)話只點(diǎn)點(diǎn)頭，直到踏進(jìn)昭城的城門，走在那城門洞中，聽(tīng)著自帶混響效果的風(fēng)聲，才突然驚醒，迷蒙著眼神道：“昭城重臨世間，洛氏的三大誓言之一，用這樣的一種形勢(shì)，重新出現(xiàn)在世上，這比我們的千百萬(wàn)宣傳都還要強(qiáng)勢(shì)。”

李繼業(yè)與呂常并肩而行，同樣帶著感慨道：“這不是我們之前就想的嗎？無(wú)論昭城是如何出現(xiàn)的，當(dāng)鳳凰再鳴岐山的時(shí)候，天下終究會(huì)記起洛氏身上的所有神圣，在這個(gè)宛如地獄的世道中，有無(wú)數(shù)的人無(wú)時(shí)無(wú)刻在向素王以及不知何方的神靈祈禱著，誰(shuí)又能拒絕一個(gè)神跡的出現(xiàn)呢？

現(xiàn)在我可是越來(lái)越期盼，那傳說(shuō)中的禹王九鼎，會(huì)怎么樣重現(xiàn)在世人的面前呢？

在傳說(shuō)故事中，禹王九鼎將會(huì)從諸夏的神河中出現(xiàn)，真到了那一日，現(xiàn)在那些坐在洛陽(yáng)城中的權(quán)貴，又會(huì)有什么樣的想法呢？

我可真是期待啊。”

虛無(wú)天界中，姬昭等人望著人間的這一幕，滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，許多年不曾降下神恩，現(xiàn)在看來(lái)效果還是一樣的好。

“小靈均，將邦周的鳳凰天命放出去吧，讓鳳凰回到岐山去。”

提到邦周時(shí)，姬昭、洛蘇、姬靈均三人皆是神情肅穆，洛氏子弟出生在各個(gè)時(shí)代中，對(duì)于不同的時(shí)代感情自然是不同，但姬昭等三人，都是出生在邦周時(shí)期，對(duì)于鳳凰、邦周、岐山的感情是極其深厚的。

鳳鳴岐山！

這是邦周得到天命的象征，就如同商頌中的那句“天命玄鳥，降而生商”一樣，對(duì)于所有的周族來(lái)說(shuō)，都有不同凡響的意義。

當(dāng)年邦周隕落，鳳凰天命被姬昭讓姬靈均收走，就是為了今日，只是那個(gè)時(shí)候的世界建立王朝還需要天命，而現(xiàn)在的世界，姬昭就是天命！

讓姬靈均去釋放鳳凰，則是一種儀式。

“遵命，老祖宗！”

姬靈均右手纖細(xì)白皙的食指點(diǎn)在眉心，剎那間，大方光芒！