劍本是魔 第301章 走向正軌

三件寶貝，芐乤簽是標(biāo)準(zhǔn)的土遁法器，在這個(gè)修真世界，天空中飛行的飛舟飛船到處都是，通玄境界以上的修士誰(shuí)沒(méi)有一件手頭稍微松快點(diǎn)的還不止一件，專(zhuān)攻速度的，載人的，連帶攻擊防御效果的，能辟水翻江倒海的......

但能在土里鉆的法器就鳳毛麟角了，只聽(tīng)說(shuō)過(guò)，卻絕少有人見(jiàn)過(guò)，而這個(gè)芐乤簽就是其中的頂級(jí)貨色；它的珍貴之處不在它遁的有多快，多么隱蔽無(wú)聲無(wú)息，它真正的價(jià)值是能讓修士充分體驗(yàn)土行的訣竅，是一種人和器物的互動(dòng)，在這樣的互動(dòng)中在土中遁行。

簡(jiǎn)而言之，這東西使用熟了，稍微有點(diǎn)天賦的，學(xué)會(huì)土遁就是自然而然的事，正合他所用。

草根譚，這是一種借自然植物根系力量來(lái)增強(qiáng)土遁能力的法器，它在地下深處的土遁能力有限，在沙漠，巖石地帶等不毛之地的效果也大受影響，但如果是在植物生長(zhǎng)發(fā)達(dá)的地方可就如魚(yú)得水，植物越是茂盛，土遁的效果也越佳，在地下淺層遁行時(shí)，不僅速度驚人，而且氣息會(huì)被植物根系所吸收，當(dāng)真是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。

大陸地勢(shì)，不毛之地畢竟是少數(shù)，大部分地區(qū)都遍布各種植物，像這樣的寶貝適用的范圍也就可想而知。

千里地行圖又是另外一個(gè)路數(shù)，它把陣法和土遁有機(jī)的結(jié)合了起來(lái)，當(dāng)修士在某個(gè)具體的區(qū)域苦下功夫，布成地下遁陣時(shí)，也會(huì)讓土遁發(fā)生質(zhì)的變化，更快更深更隱蔽。

這些，都是術(shù)的應(yīng)用范圍，和候蔦所學(xué)的土行遁功法還有些差別，但卻不是本質(zhì)的差別，能夠幫助他迅速進(jìn)入土遁狀態(tài)，并在這樣的狀態(tài)下深刻理解土行的意義，由此，反向促進(jìn)功法修行的進(jìn)步。

白家的家底確實(shí)很厚，換一個(gè)勢(shì)力怕也拿不出這樣的手筆，就算是全真教這樣的大門(mén)派也未必有這樣的底蘊(yùn)。

當(dāng)然，人家也很實(shí)在；這讓候蔦有些內(nèi)疚，不該耍小心眼的。

正是因?yàn)閷?duì)這三個(gè)寶貝的深入研究，又讓他興起了一絲希望，他決定再試三個(gè)月。

之所以鉆這個(gè)牛角尖，就是因?yàn)樵谶@次戰(zhàn)斗中的教訓(xùn)告訴了他，一個(gè)修士的特長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)斗有多重要；他回去換成六脈黃庭定論肯定至少能達(dá)到普通通玄修士的水準(zhǔn)，但也就失去了特點(diǎn)這不是他想要的。

土行遁，三宵雷法正則，都是他為了與眾不同的特立獨(dú)行。

走不一樣的路，成就不一樣的自己。

半個(gè)月后，身體完全恢復(fù)，自然道體在療傷上展現(xiàn)出了其強(qiáng)大的能力，謝天謝地，他的功法選擇還不算太離譜。

先從芐乤簽開(kāi)始。

一個(gè)月后，候蔦對(duì)自己的修行進(jìn)度很是滿意，不是他就超過(guò)了其他人的修行速度，而是他現(xiàn)在的修行狀態(tài)比之前的龜爬要快了很多，而且這樣的趨勢(shì)還在繼續(xù)中，可以想象，終有一天，土行遁功法不僅不再是他修行的短板，更是他戰(zhàn)斗的利器。

一個(gè)猛子扎進(jìn)土里，來(lái)去自如，豈不美哉

身體恢復(fù)，修行慢慢進(jìn)入了快車(chē)道，這時(shí)的他才感覺(jué)到一個(gè)扎實(shí)的主功法對(duì)修行到底有多重要。

按照修行界的理解，五行功法為萬(wàn)物之基，它是最普通的，也是最基礎(chǔ)的，是最樸實(shí)的，也是最適合低階修士修練的。

溫和，扎實(shí)，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，最不容易出差錯(cuò)，也最不容易走火入魔，魔門(mén)弟子也怕走火入魔的。

所以，修行人中有超過(guò)一半的人在踏入通玄境后都會(huì)選擇五行功法，剩下的一半人再選擇其它各種各樣的功法。而且選擇五行功法還有一個(gè)好處，它不會(huì)和其它功法發(fā)生沖突，未來(lái)補(bǔ)修兼修甚至換修，都不會(huì)影響修士的進(jìn)度。

從土里洞里墓穴里挖出一本神功秘籍修練后無(wú)敵天下，這是凡人才會(huì)有的想法，最流行的、就

是最好的，因?yàn)樗?jīng)受住了時(shí)間和海量人群的考驗(yàn)。

五行功法中，道資通鑒上曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查，修水行火行的最多，因?yàn)樗谌f(wàn)物有利長(zhǎng)生，在術(shù)法方向上也有很多厲害的變種；火勢(shì)無(wú)情是五行術(shù)法中威力最大的，還能焚燒很多負(fù)面的東西。

其次才是木行金行，也各有特點(diǎn)，比如木行的自然恢復(fù)，生生不息；金行的鋒銳無(wú)雙，穿透力為五行之最。大陸不少門(mén)派勢(shì)力都是以一行而立，足以支撐一個(gè)門(mén)派的體系，可見(jiàn)其博大精深。

土行是五行中修習(xí)最艱難的，普遍理解就是補(bǔ)修方向，等境界高到一定程度自然觸類(lèi)旁通，但這個(gè)一定程度通常指的是嬰變，對(duì)絕大部分修士來(lái)說(shuō)可望而不可即。

候蔦挑的就是這么個(gè)玩意兒，他可不會(huì)去想什么嬰變后再觸類(lèi)旁通，他只想著怎么平平安安的先把通天三境混上去。

修為開(kāi)始慢慢往上走，神識(shí)也就跟了上來(lái)，劍程也就提了上去，就意味著打架時(shí)他的小駱膊開(kāi)始變長(zhǎng)了。

從五十丈的距離慢慢增加到了六十丈，七十丈；聽(tīng)說(shuō)全真教通玄境劍修的劍程記錄是三百丈，呃，這個(gè)差距還有點(diǎn)大。

只要在增加，就是好事，就怕止步不前。

御劍術(shù)仍然是他著力的方向，哪怕他自以為已經(jīng)不錯(cuò)了，但和真正老手的遁術(shù)相比還差了不小的火候。平時(shí)自己的練習(xí)并不能說(shuō)明什么，只有真正的生死之戰(zhàn)才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

在劍術(shù)學(xué)習(xí)中，他加上了羊角術(shù)，目的就只有一個(gè)，既然短時(shí)間內(nèi)劍程的增長(zhǎng)有限，那就增加劍上的力量。

修行踏上了正軌，發(fā)生在白楊林的事件也悄無(wú)聲息，不知是不是吳門(mén)故意遮掩，沒(méi)有擴(kuò)大化這次事件的影響但候蔦始終認(rèn)為，越是不叫的狗就越危險(xiǎn)。

這次戰(zhàn)斗他殺了兩個(gè)，嫸道人幫他解決了個(gè)，但最后的賬都毫不客氣的算在了他的身上；他知道嫸道人的意思，還是在給他壓力，還是希望他能回到安和道門(mén)為家鄉(xiāng)出力。

但他覺(jué)得不合適，他要是在安和道門(mén)，恐怕早就和吳門(mén)的人正面沖突起來(lái)，可不會(huì)像這些人那樣的好脾氣。

兩年時(shí)間，轉(zhuǎn)眼即到。

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