劍本是魔 第389章 死亡摸索

八全老人的前字訣有其體無其核，有其形無其神，有其表無其意，他現(xiàn)在要做的，就是尋找進(jìn)入這片新劍術(shù)天地的途徑。

既然決定了要搞清楚身劍術(shù)的秘密，他決定改變一下和劍三的戰(zhàn)斗方式。

神魂進(jìn)入紫府漩渦，又來到熟悉的魂境，這樣的修行他堅(jiān)持了二十年，從未間斷過。

已經(jīng)滅殺了多少魂體，他已經(jīng)完全喪失了數(shù)量認(rèn)知，只知道很多很多。

甬道到底走到了哪里？他也不再關(guān)心，反正就是朝魂體密布的位置殺過去就好，在這里，距離已經(jīng)失去了應(yīng)有的概念。

最近數(shù)月，他一直在和這個(gè)劍三較勁。

自發(fā)現(xiàn)了魂境開始，里面的劍魂就成了他最好的對(duì)手，老師，朋友，也是生死之?dāng)场?p/> 因?yàn)樗麄儦⑺麖牟皇周洠退銡倌昵辏匀缓偷谝淮我粯拥睦淇釤o情。

遇到劍一時(shí)，他還是個(gè)小小的引氣，什么都不懂，什么都不明白，所以草草解決，憑自身魂體強(qiáng)度取勝，讓他遺憾至今。

碰到劍二時(shí)他就聰明了許多，但劍二是三個(gè)劍魂中最弱的一個(gè)，哪怕他省著學(xué)，好像也沒學(xué)到太多的東西？仍然是手持劍的那一套升級(jí)版，遇到現(xiàn)在的他恐怕就根本不堪一擊。

劍三，是他遇到的最強(qiáng)劍魂，強(qiáng)的可怕，強(qiáng)的離譜，強(qiáng)的讓他心生絕望。

最關(guān)鍵的是，劍三已經(jīng)完全脫離了那一套手持劍的模式，對(duì)它來說，距離仿佛就是不存在的東西，瞬突遠(yuǎn)近，來去自由。

這數(shù)月下來不停的死亡，被虐，最起碼讓候蔦明白了劍三使用的并不是飛劍，也不是手持劍，而是介于兩者之間的東西。

或者說，劍三可以在飛劍，手持劍，身劍三個(gè)領(lǐng)域之間任意切換，完美選擇，怎么有利于戰(zhàn)斗就怎么來，讓候蔦應(yīng)付的極其吃力，就仿佛強(qiáng)壯的成年武者吊打一個(gè)孩子。

雖然場(chǎng)面很糟糕，但如果換一個(gè)角度來看，也就意味著期待有多大，這個(gè)劍三是怎么做到讓自己和它的劍器融為一體，彼此不分的呢？

他有些猜測(cè)，也一直在實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)在，他打算用一種新的方式來實(shí)踐。

身劍術(shù)的方式。

按照前字訣所述，把心神放進(jìn)紫府，進(jìn)入飛劍，然后飛劍射出，直襲劍三……

一次非常糟糕的體驗(yàn)，不僅僅是最后昏頭昏腦的被劍三一擊而斬，也在于這個(gè)過程的尷尬……速度太快引起的頭暈?zāi)垦＃季S跟不上飛劍的速度，更談不上對(duì)飛劍的控制，最后的結(jié)果就是自己把自己送到劍三的手上……

這樣反復(fù)送，反復(fù)被殺，直到魂體不能支撐再也無法進(jìn)入魂境為止。

效果并不明顯，或者說根本就沒什么效果；但他是個(gè)一旦認(rèn)準(zhǔn)了道路就不肯輕易放棄的人，才不過剛剛開始，這樣的挫折又算得了什么呢？

有上境成功的底氣在，壽數(shù)增加數(shù)十年，更加的自信，這些都是支持他繼續(xù)下去的動(dòng)力。

不僅是在魂境中這么干，在回到身體后他也一樣這么干，讓自己習(xí)慣這種飛劍帶自己飛的感覺，就是為了讓自己能在極速飛行中仍然能做到慎密的觀察，理智的判斷。

為此，他甚至放棄了去雷三角增強(qiáng)修為，現(xiàn)在的他，修為不是重點(diǎn)，重新建立劍術(shù)體系才是重點(diǎn)。

在他的鍥而不舍下，畢竟本身的實(shí)力放在這里，好歹也是通天兩境的人物，適應(yīng)飛劍帶飛的狀態(tài)非常快，不出一個(gè)月，他已經(jīng)完全熟悉了這種感覺。

雖然仍然會(huì)僵直，仍然無法自如控制飛劍，仍然不能和自己的飛劍完全融合為一體，但最起碼，他已經(jīng)能勉強(qiáng)做到在和飛劍伴飛中意識(shí)清醒，觀察入微。

當(dāng)他做到了這一點(diǎn)，劍三分劍術(shù)秘密也就悄悄揭開了那層神秘的面紗。

兩個(gè)月后的一天晚上，候蔦獨(dú)自盤坐在寂靜的荒島上，劍三為什么會(huì)做到這一點(diǎn)，他搞明白了。

是因?yàn)閯`！

關(guān)于劍靈，在全真教內(nèi)并不稀奇，究其本質(zhì)就是當(dāng)修士的飛劍在紫府內(nèi)養(yǎng)劍日久，本身劍識(shí)達(dá)到一個(gè)極高的程度時(shí)，飛劍產(chǎn)生自我意識(shí)的過程。

產(chǎn)生劍靈的飛劍一般都出現(xiàn)在修士金丹期，嬰變后變得普及，而在通天三境中，修士飛劍產(chǎn)生劍靈的概率很低，只有極少數(shù)在劍道上有極高天賦的人才有這種可能。

產(chǎn)生了劍靈的飛劍在各個(gè)方面都有較大的提升，是區(qū)別劍修強(qiáng)弱的一個(gè)重要標(biāo)志。

候蔦在這方面得天獨(dú)厚，他產(chǎn)生劍識(shí)的時(shí)間比較早，還在上境通玄之前，就這個(gè)意義來說，他也算是在劍道上有一定天賦的人。

但他一直沒有刻意去催生劍靈，因?yàn)樗恢闭J(rèn)為像劍靈這種東西還是讓它自我覺醒比較好，這是一種自然而然的態(tài)度，也是一種難得的自信，相信自己的實(shí)力不需要通過拔苗助長(zhǎng)劍靈來提高。

這樣的態(tài)度讓他有了意外之喜。

因?yàn)閯θ膭`，并不是普通意義的劍靈！

它是拿修士自己的意志來做劍靈！

劍靈，就是劍修自己！

這就是全真教上上下下多少金丹嬰變的大修都看不到身劍術(shù)好處的原因。

他們和自己的劍靈是一種合作的關(guān)系，共生死，共患難，就像是兩個(gè)相交莫逆的一生朋友。

但是，他們不是彼此！所以，就沒法做到人是劍，劍也是人！

所以，身劍術(shù)的那些兇厲殺法他們沒法施展出來，久而久之，也就不再追求所謂的身劍術(shù)，轉(zhuǎn)而磨練飛劍本身。

這其實(shí)也并沒有錯(cuò)，身劍術(shù)只是一個(gè)方向，并不能代表飛劍的所有。

如果把對(duì)劍的使用分成幾個(gè)大的方向，飛劍是一種，持劍是一種，身劍是一種。

只不過就目前的情況來看，飛劍是最流行的，也是應(yīng)用最廣的，還是分支最多的，涵蓋面最豐富的，也就是劍修的主流。

搞清楚了這些，他應(yīng)該做什么也就一目了然。

不再等自然機(jī)會(huì)產(chǎn)生劍靈，而是讓自己的意志成為劍靈，如果能做到這一點(diǎn)，就能完全學(xué)成前字訣中真正的身劍術(shù)。

就能和劍三一樣，化身兇戻，動(dòng)輒生死。