劍本是魔 第463章 海盜生涯

方亞子選的這個(gè)荒島，孤懸在近海和藍(lán)海之間，周?chē)鷶?shù)百里沒(méi)有其它大型海島存在。

全島皆是巖石峭壁，寸草不生，除了峭壁之頂?shù)您棾?，也沒(méi)有其它的生物。

一個(gè)死氣沉沉的海島，唯一的優(yōu)點(diǎn)就是絕對(duì)的安靜。

但兩人都不在乎，方亞子是習(xí)慣了，候蔦是福也享得，苦也吃得。

之所以要找這樣一個(gè)地方，是因?yàn)閮扇硕夹枰谛扌猩蠈?shí)現(xiàn)突破。

候蔦辛苦奔忙年余，收羅了很多好東西，也初步確定了自己的功法路數(shù)，劍術(shù)方向。

五行功法，要加速了；季節(jié)到時(shí)還要去雷三角增進(jìn)修為，這是根本。

身劍術(shù)中，前字訣初步掌握，列字訣已經(jīng)有了眉目，還有陣字訣尚未開(kāi)始；當(dāng)前列陣完全成型后，才是身劍術(shù)在通天境界的體系搭建完成，到時(shí)，他的戰(zhàn)斗力還會(huì)有極大的提高。

三宵雷法正則，因?yàn)樵谟窦液兜氖斋@，讓他抓住了一點(diǎn)天道雷霆的脈絡(luò)，限于境界理解，可能不會(huì)根本性改變他雷霆上的威力，但卻會(huì)對(duì)一些基礎(chǔ)的東西潛移默化，可以說(shuō)，他現(xiàn)在的雷霆修練才開(kāi)始步入正軌。

太多太多，還有很多從玉京藏劍樓揀取的補(bǔ)助功術(shù)，都需要他一一學(xué)習(xí)；修行不止是戰(zhàn)斗，而是包羅萬(wàn)象，你不能因?yàn)橹荤娗橛趹?zhàn)斗就對(duì)其它方面置之不理，如果把修行比做一個(gè)木桶，最終的高度只取決于最短的那一塊，也包括戰(zhàn)斗的高度。

方亞子同樣有很大的修行壓力，一在境界，他需要考慮上境感神，十多年了，是時(shí)候了；再有就是候蔦教他的身劍術(shù)，當(dāng)然，他需要過(guò)的第一關(guān)就是怎么把劍識(shí)轉(zhuǎn)換成劍靈，還是自己做自己飛劍的劍靈，在做到這一點(diǎn)之前，都不要想怎么修習(xí)身劍術(shù)。

他是一個(gè)性格木衲，沉默寡言的人，但意志堅(jiān)定，百折不撓；就天份而言，就是那種從不人前顯露，但潛力內(nèi)斂的人；否則也不會(huì)從一個(gè)普普通通的小獵手，變成現(xiàn)在剡門(mén)通玄境劍修中的佼佼者。

方亞子很清楚，要想跟上師兄的腳步，就必須學(xué)習(xí)身劍術(shù)，只從搏浪嶼一戰(zhàn)他就看明白了身劍術(shù)的威力所在，師兄不會(huì)害他，但如果他學(xué)不會(huì)，就會(huì)跟不上師兄的腳步，慢慢的，越拉越遠(yuǎn)，這是他無(wú)法忍受的。

荒島雖不大，十?dāng)?shù)里圍長(zhǎng)，但容納區(qū)區(qū)兩個(gè)人還是綽綽有余的；修行時(shí)各不打擾，偶爾也對(duì)劍較技，就是候蔦的指導(dǎo)戰(zhàn)，雖然方亞子也算是他這個(gè)境界劍修中的強(qiáng)者，但差距卻越來(lái)越大，這讓他很心焦，于是加倍的努力。

也時(shí)常出去周游一圈，處理一些滄海盜的內(nèi)部外部糾紛，可能是內(nèi)部的分贓不均，也可能是偶有過(guò)境強(qiáng)者的挑釁。

但他們兩人基本上不參與具體的劫掠活動(dòng)，處于一種比較超然的態(tài)勢(shì)；一年后，端木祡厲鄂等幾個(gè)老劍修回玉京述職他用，這些海盜每次收獲后的上供也就集中到了候蔦這里，作為對(duì)老大的孝敬。

雖然沒(méi)有特別的儀式，也沒(méi)有刻意的交接，但在修真界中，尤其在這種弱肉強(qiáng)食的外海背景下，實(shí)力為尊，就是海盜的規(guī)矩。

不管他愿不愿意，都得收下，才能安那些非全真海盜的心。

季節(jié)來(lái)時(shí)，他會(huì)遠(yuǎn)赴雷三角數(shù)月，依靠自然雷霆來(lái)提高修為；或者感覺(jué)到修行枯燥，心境不寧時(shí)，就回蜃樓城修剪一下園子，疏通排淤，放松心情。

但方亞子好像就從來(lái)沒(méi)有這方面的需求，讓他百思不得其解，但這是個(gè)人的性格偏好，不好強(qiáng)求。年紀(jì)不大，就像一個(gè)苦行僧，大概是幼年的遭遇才養(yǎng)成了這樣的孤僻。

這不是什么大問(wèn)題，如果能在修行中自得其樂(lè)，也蠻好。

滄海盜的地盤(pán)越來(lái)越大，候蔦作為事實(shí)上的滄海盜老大，一般的小打小鬧他是不管的，但對(duì)虎牙盜的

蠶食卻從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，也組織過(guò)幾次跨海打擊。

在海盜這個(gè)領(lǐng)域，不講仁義大度，就要趁你病要你命；網(wǎng)開(kāi)一面不是海盜的作風(fēng)，會(huì)讓別人覺(jué)得你軟弱，這是個(gè)強(qiáng)者的世界。

時(shí)間匆匆，轉(zhuǎn)眼之間十年過(guò)去，他從一個(gè)離海菜鳥(niǎo)變成了一方大佬，在離支海的江湖地位牢不可破。

這一日，來(lái)到荒島一端方亞子修行的地方，「我有所感，大概是要往上再走一走了，但機(jī)緣不在這里，在海外不可知處。」

方亞子毫不意外，「我陪師兄去。」

候蔦擺擺手，「不必，你也到了感神的關(guān)口，遵循自己的內(nèi)心，才是修行人的本份。滄海盜群這里最近沒(méi)有什么大事，虎牙威風(fēng)早已不在，讓大伙最近收斂著點(diǎn)，不要太招搖了。」

方亞子點(diǎn)頭，沒(méi)有堅(jiān)持。

「在陰陵，我們水淹夙丘時(shí)就同時(shí)上境辟谷，這次也一樣，我希望我們?cè)贂?huì)時(shí)都能以一個(gè)新的狀態(tài)見(jiàn)面?！?p/> ……相逢在總角，與子即同心。隱石那知玉，披沙始遇金。蘭秋香不死，松晚翠方深。各保芳堅(jiān)性，寧憂霜霰侵。

候蔦飄然離開(kāi)。

他的上境其實(shí)是有點(diǎn)尷尬的，別人是先感神后自然，他正好相反，先自然再感神，也不知道這樣的路徑方式會(huì)不會(huì)對(duì)他未來(lái)的修行產(chǎn)生什么影響？

路是人走出來(lái)的，又何必徒增煩惱？

在海上漫無(wú)目的的兜了幾個(gè)圈子，最后確定自己的感覺(jué)沒(méi)有錯(cuò)，遂不再猶豫。

修士上境，天時(shí)地利人和，缺一不可。

人和，在于自身和這個(gè)修真世界的關(guān)系。

地利，就是要找一個(gè)契合向上的階梯，所謂好風(fēng)憑借力，送我上青云，就是這個(gè)道理。

天時(shí)，其實(shí)更多的是一種直覺(jué)，他本來(lái)還沒(méi)有這方面的感知能力，但在玉氏寒井冰潭中，他感覺(jué)到了一絲天道的蹤影，似乎在天道雷霆和律法中正中找到了一絲共通之處。

通天三境中的最后一境，已經(jīng)隱隱開(kāi)始為結(jié)丹做準(zhǔn)備；修行是一個(gè)連貫的過(guò)程，有因才有果，有緣才有線，每一步踏出在冥冥中自有深意，如果這個(gè)過(guò)程斷了，變得不連貫了，東一榔頭西一棒槌的，那就基本可以斷定這名修士失去了上境的可能。

所以，從通玄開(kāi)始，通天三個(gè)境界都在為結(jié)丹做準(zhǔn)備，尤其是最后一境，是決定方向的一境。

他自我感覺(jué)，就在律，就在雷！

天道雷霆，行的可不就是律么？