我在田宗劍道成仙 第一百四十七章 根基圓滿

從陌上道人講道之后，姜思白算是徹底消停下來(lái)了。

然后開始認(rèn)認(rèn)真真地?zé)挌狻?p/> 他通過(guò)先前那一陣子的嘗試已經(jīng)清楚地感覺到了煉精化氣階段的極限，那么接下來(lái)就是提升自己觀察世界的工具、方法，才能看到自己想看的事情。

看似他之前半個(gè)月都浪費(fèi)了大把的時(shí)間，可真的如此嗎？

顯然不是的。

他在這紛亂的靈氣環(huán)境下尚且能夠做到依靠感知來(lái)抽絲剝繭，那么輪到自己真氣的煉化呢？

姜思白在感應(yīng)自己身體的時(shí)候，那幾乎已經(jīng)是達(dá)到內(nèi)視的效果了。

不,許多煉氣化神的修者在意神念內(nèi)視時(shí)可能都無(wú)法達(dá)到他這般細(xì)致的把握。

人體存在于世，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在產(chǎn)生精氣。

這些精氣因?yàn)樯\(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生，也是維持身體健康的關(guān)鍵。

可是在生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，這些精氣大部分又是會(huì)浪費(fèi)掉的，而過(guò)于活潑、旺盛的精氣還會(huì)影響人的思維以及判斷，有時(shí)做事天馬行空，有時(shí)又會(huì)因?yàn)闆_動(dòng)而壞事。

修者煉精,就是要將這些活潑的精氣收攏起來(lái)歸于自身更為本源奧秘的真氣。

但是每日煉精也不可太多,否則就會(huì)傷了身體本源反倒留下病根。

而姜思白在煉精化氣的境界中修行其實(shí)一點(diǎn)也不算快，因?yàn)樗^(guò)于活躍了啊！

人家煉精化氣那都是要安安靜靜地打坐，務(wù)必把自身每一份的精氣都能夠利用起來(lái)，而對(duì)真氣的使用也是慎之又慎。

元道峰的弟子甚至在煉氣化神之前都不會(huì)學(xué)習(xí)什么法術(shù)，唯有在練氣化神之后有神念作為工具，才開始神念御法作戰(zhàn)。

哪像姜思白，煉精化氣就開始各種瞎折騰。

好在他那一番瞎折騰并非無(wú)效，那就是他的‘神農(nóng)五劍’徹底統(tǒng)合了他臟腑中的真氣,令他的煉精化氣效果增加了何止一倍？

還有神農(nóng)谷最為奢侈的修煉方式,那就是打坐一個(gè)時(shí)辰,將自身多余精氣消化得差不多了以后,姜思白就往自己嘴里倒上一點(diǎn)麰稷靈露,然后繼續(xù)修煉。

麰稷靈露的藥效會(huì)浪費(fèi)至少一半，可這能夠確保姜思白在修煉時(shí)快速的不斷滋生精氣，提升真氣轉(zhuǎn)化效率。

所以說(shuō)，要想修道‘財(cái)’也十分重要,反正姜思白現(xiàn)在就是在享受著‘財(cái)’的好處。

如此又是過(guò)了三個(gè)月,神華真人與陌上道人也又來(lái)了三次。

每一次講道酒真子都會(huì)來(lái)聽，然后也會(huì)問(wèn)許多問(wèn)題。

神華真人對(duì)元神的理解可以增加他對(duì)三花聚頂?shù)陌盐眨吧系廊藢?duì)煉氣的講解，則是能夠?yàn)樗业綇浹a(bǔ)根基虧空的辦法。

到后來(lái)他干脆就留在姜思白身邊不走了，見慧神姑看他是在正經(jīng)修行也就沒有再驅(qū)趕。

如此一來(lái)，原本是給姜思白的福利倒像是給酒真子這貨準(zhǔn)備的，無(wú)論是神華真人還是陌上道人的講道對(duì)他來(lái)說(shuō)都是巨大收獲。

在第二次講道之后，酒真子干脆就拖著姜思白一起進(jìn)行鍛體修煉。

這是他們神武谷的精髓所在，他這么做其實(shí)有些私自泄露神武谷秘法傳承的嫌疑，可他只是讓姜絲白照著他的動(dòng)作做而已，在他想來(lái)這可不算是外傳。

大不了先上車后補(bǔ)票就是了嘛。

是以姜思白跟著一起鍛體，原本就很不錯(cuò)的身體根基因此更上一層樓，而對(duì)真氣的支撐自然也變得更為充足。

如此三月之后，他下丹田中精氣充盈如液，而中丹田真氣則是如同皓月生輝。

等到下一次神華真人來(lái)此的時(shí)候，周圍見性峰的長(zhǎng)者已經(jīng)滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“小白，你已經(jīng)可以開始嘗試煉氣化神了。”

姜思白聽了頗為詫異，他問(wèn)：“師叔，我這檀中的真氣尚未充盈,怎的已經(jīng)可以煉氣化神了？”

神華真人含笑說(shuō)：“對(duì)于常人來(lái)說(shuō)自然要等真氣充盈之后才能開始煉氣化神,但是小白你的根基雄厚已經(jīng)足以支撐煉化神念，只是這樣會(huì)令你煉精化氣的進(jìn)度放緩一些，而好處則是可以提前擁有神念。”

姜思白好奇地問(wèn)：“那這對(duì)我今后修行有影響嗎？”

神華真人說(shuō)：“若說(shuō)影響，伱的煉精化氣進(jìn)度會(huì)變慢，可因?yàn)閾碛猩衲钜院罂梢愿匀绲赜轨`力，這就會(huì)令真氣消耗的概率減少。”

“這樣若是以三華圓滿為終點(diǎn)，那么三華圓滿的時(shí)間總體還是會(huì)有所提前的。”

姜思白聽了之后開始若有所思，提前開啟煉氣化神真的好嗎？

他覺得不會(huì)，因?yàn)槟潜厝皇菚?huì)以犧牲一些根基為代價(jià)的。

這其實(shí)是個(gè)取舍的題目，他可以提前煉氣化神然后讓自己提前到達(dá)巔峰，而那代價(jià)則是到達(dá)巔峰時(shí)的上限可能會(huì)低上那么一點(diǎn)。

為何元道峰是羅云四峰之首？

就是因?yàn)樵婪宓男拚哌_(dá)到五氣朝元的巔峰后上限最高！

姜思白聽了還是搖搖頭說(shuō)：“不必了，我按部就班就好。”

他很清楚根基的重要性，而且他現(xiàn)在反正要在幽谷關(guān)八年，那又何必急于一時(shí)呢？

神華真人聽了點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)于姜思白的個(gè)人選擇他也不多做評(píng)價(jià)，恰恰相反他覺得還是件好事。

而后神華真人嘆息一聲，就不再來(lái)講道了。

倒是陌上道人變成了月初月中各來(lái)一次，專給幽谷中人講煉氣的奧妙。

這對(duì)于幽谷中人來(lái)說(shuō)反而更為重要。

這段時(shí)間也是姜思白開始修行以來(lái)最為漫長(zhǎng)的靜心潛修，幾乎沒有任何外物干擾，只管打磨自己的真氣修為，將之一點(diǎn)點(diǎn)地推至圓滿。

而以他初入谷時(shí)的修為，在入谷第十個(gè)月以后終于將煉精化氣的修行達(dá)至圓滿。

代表就是胸口的氣之華已經(jīng)完全綻放，端坐于這幽谷中竟然氣場(chǎng)自生，讓那靈潮必須繞行。

這種情況此前只有陌上道人才能達(dá)成，而姜思白能夠如此就可見他根基著實(shí)穩(wěn)固。

如今精之華與氣之華都已經(jīng)綻放，對(duì)于姜思白來(lái)說(shuō)就是開始煉氣化神的時(shí)機(jī)了。

這一點(diǎn)是他期待已久的，可是真當(dāng)他開始嘗試的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)自己的神念其實(shí)已經(jīng)很不弱了。

神念是任何人都有的力量，只是在正經(jīng)開始煉氣化神前，這些神念都往往以一個(gè)隱約存在的念頭，一抹靈光閃耀于腦中的形式存在。

姜思白先前也有神念，但是那樣的神念對(duì)于他來(lái)說(shuō)只能是偶爾利用，不能過(guò)多損耗，否則又是傷害。

但現(xiàn)在開始煉氣化神，那就是另一種說(shuō)法了。

他要以真氣煉化增強(qiáng)精神，精神強(qiáng)而神念強(qiáng)，等于是原本無(wú)根的念頭有了源頭。