玄德 八百五十三 西域聯(lián)合軍

這一輪成功的重返西域行動使得劉備徹底確定，在他的苦心經(jīng)營之下，大漢第三帝國的實(shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)有版圖范圍，足以對更加遙遠(yuǎn)的地區(qū)施加強(qiáng)大的影響。

第三帝國的實(shí)力已經(jīng)大規(guī)模溢出，絕不僅僅只能滿足于現(xiàn)有疆域，若是僅僅滿足于現(xiàn)有疆域，那么強(qiáng)大的軍隊(duì)的存在將毫無意義。

三十萬精銳漢軍的存在價值絕不僅僅只是控制當(dāng)前的領(lǐng)土，按照樞密院的計算和策劃，如果只是防守現(xiàn)有疆土，十五萬到十八萬的軍隊(duì)就足夠了。

但是漢軍現(xiàn)在的數(shù)量已經(jīng)要超過三十萬了。

那么多出來的這十幾萬精兵強(qiáng)將該怎么辦？

在老家賦閑種地嗎？

那太浪費(fèi)了。

正因如此，劉備才更加確定大漢第三帝國的未來絕不僅僅局限于神州大地，而應(yīng)該向更加遙遠(yuǎn)的地方前進(jìn)，駛向星辰大海。

而在之后對西域的經(jīng)營之中，因?yàn)榭紤]到種種情況，還有四個全新設(shè)立的郡的治理，劉備除了調(diào)撥一大批熟練官吏前往西域四個郡任職之外，還對西域軍區(qū)的駐軍進(jìn)行了一波新的分配。

考慮到戰(zhàn)略防御的需求，劉備決定把西域都護(hù)府本部安排在大宛郡內(nèi)，西域都護(hù)張飛就率領(lǐng)兩個軍的兵力駐守大宛郡，以加強(qiáng)對大宛郡的治理，并且小心防范外部的康居國和貴霜帝國。

另一邊，在龜茲國、原西域都護(hù)府駐地設(shè)立西域都護(hù)府第二駐地，以西域長史趙云駐扎于此，居中策應(yīng)張飛。

西域軍區(qū)現(xiàn)有的六個軍，除兩個軍安排在大宛郡之外，其余于莎郡和疏勒郡都各自安排一個軍駐守，龜茲國和尉犁郡共用一個軍駐守，剩下一個軍留守敦煌郡。

這番安排之后，劉備出于更加長遠(yuǎn)的目標(biāo)考量，決定推行西域各國聯(lián)軍的建設(shè)計劃。

他對各國提出要求，要求各國各自拿出一部分軍隊(duì)投入到西域都護(hù)府的建設(shè)之中，在龜茲國設(shè)立西域聯(lián)軍駐軍基地，由趙云負(fù)責(zé)管理、訓(xùn)練西域聯(lián)軍。

出于各種情況下的考慮劉備認(rèn)為西域地區(qū)只用六萬兵力鎮(zhèn)守是足夠的，但是未來如果和貴霜帝國、帕提亞帝國和康居國交手，想要爭霸中亞，那么顯然是不夠用的。

西域各國已經(jīng)臣服，且有些國家也具備不錯的軍事實(shí)力，比如烏孫，所以把這些人口和軍事潛力全部留給他們自己，對于漢帝國在西域的統(tǒng)治是不妙的。

漢帝國不僅需要名義上對西域的宣稱權(quán)，也應(yīng)該在實(shí)際上增強(qiáng)對西域的進(jìn)一步控制，只是政治和經(jīng)濟(jì)上施加一定的影響力還是不足，對軍隊(duì)的影響力也要加強(qiáng)。

劉備想著，未來是要把西域建設(shè)成內(nèi)地的，所以就一定要提前開始準(zhǔn)備，對新的四個郡的治理算是行政準(zhǔn)備，那么軍事上的準(zhǔn)備也要進(jìn)行。

于是，他便提出了西域聯(lián)軍的方案，要求各國按照人口和士兵比例拿出一部分軍隊(duì)匯總到龜茲國，接受趙云的訓(xùn)練和整備，以增強(qiáng)他們的戰(zhàn)斗力，以備將來和康居、貴霜的戰(zhàn)爭。

對此，劉備也是有充分理由的。

一來，他是大家的宗主國皇帝，充分行使自己的宗主權(quán)是沒有任何問題的，大家名義上都是他的臣子，調(diào)動臣子的軍隊(duì)為自己服務(wù)，他覺得這樣做是可以的。

二來，他認(rèn)為在這一次的大宛國戰(zhàn)爭之中，西域各國軍隊(duì)的表現(xiàn)都不是很好。

比如龜茲國的軍隊(duì)。

在攻城作戰(zhàn)中，龜茲國軍隊(duì)表現(xiàn)拉跨，在之后的巷戰(zhàn)之中也表現(xiàn)的很拉跨，雖然率先沖擊，但是居然被大宛國的宮廷衛(wèi)隊(duì)給頂了回來，損失嚴(yán)重，沒有充分發(fā)揮出作戰(zhàn)方面的優(yōu)勢。

各國軍隊(duì)在行軍、作戰(zhàn)的行動之中所表現(xiàn)出來的意志與行動能力都全方位的落后于漢軍，這是不好的情況，未來如果還有協(xié)同作戰(zhàn)，必然會拖漢軍的后腿，而漢帝國也并不想讓那么豐富的軍事資源就此浪費(fèi)。

于是，劉備作出決定，要給西域各國的軍隊(duì)做一番“軍訓(xùn)”，增強(qiáng)他們的戰(zhàn)斗實(shí)力。

給他們好好兒的加強(qiáng)一下，避免以后作戰(zhàn)再拖漢軍的后腿。

而且這是強(qiáng)制要求不是和大家開玩笑，每個國家都要拿出足夠多的軍隊(duì)來參加軍訓(xùn)。

比如烏孫國現(xiàn)在整體來看雖然損失了不少人口，但是還能拿出五六萬的可作戰(zhàn)人員，所以至少要抽出兩萬兵力到龜茲國參加軍訓(xùn)。

龜茲國本身也是如此，根據(jù)它的人口規(guī)模，也被要求至少出動一萬五千兵力接受趙云的特訓(xùn)。

其余西域各小國根據(jù)自己的實(shí)際情況，被要求出動五百、一千、兩千不等的士兵加入到特訓(xùn)之中，接受漢軍的先進(jìn)軍事體系訓(xùn)練。

說實(shí)在的，對于這一次的“軍訓(xùn)”，西域各國的態(tài)度都比較復(fù)雜。

首先，他們的確非常仰慕漢軍的強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，聯(lián)合作戰(zhàn)之中，西域各國的領(lǐng)導(dǎo)者們都能看到漢軍那種絕對超越他們的作戰(zhàn)能力和作戰(zhàn)意志，還有極為強(qiáng)大的后勤保障體系。

但是這種事情畢竟沒有先例，他們也不知道劉備這樣搞究竟是不是有一些別的企圖在里面，把自己國家的軍隊(duì)交給宗主國訓(xùn)練，真的不會有什么肉包子打狗有去無回的情況發(fā)生嗎？

但是最后，西域諸國還是接受了漢帝國的要求，接受了宗主國的要求，派遣了不少軍隊(duì)前往龜茲國參加集訓(xùn)，并且按照要求各自提供了一部分口糧和訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)。

大漢重返西域之后，第一次對西域各國提出這樣的要求，如果不遵守，極有可能被定義為反賊，到時候，他們的國家很難逃過被漢軍變成“郡”的下場。

那七個已經(jīng)覆滅的國家和他們的領(lǐng)導(dǎo)層，就是下場。

強(qiáng)有力的威懾之下，西域聯(lián)合軍軍事訓(xùn)練從貞觀四年的冬季開始，預(yù)計時間是兩年，為了更好的訓(xùn)練他們，劉備直接安排練兵使高順調(diào)遣練兵處的有經(jīng)驗(yàn)的訓(xùn)練人員前往龜茲國幫助趙云搞軍事訓(xùn)練。

當(dāng)然了，這一次的軍事訓(xùn)練絕對不僅僅只是增加西域各國軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力，劉備也不會做這樣的單純的“好事”。

他是要通過軍事特訓(xùn)的幌子，施加政治與文化思想的影響，把這些國家派來的士兵都按照漢軍體系訓(xùn)練、熏陶，使得他們在不經(jīng)意間心向漢帝國、尊崇漢帝國，且習(xí)慣于接受漢帝國體系的軍事指揮，從上到下，完成對漢帝國的軍事體系改革。

訓(xùn)練之前，他們是西域各國的原始軍隊(duì)。

訓(xùn)練之后，他們將是滿腦子漢帝國軍事體系觀念的漢式軍隊(duì)。

須知，漢軍軍訓(xùn)體制之中，包含有大量的非軍事科目的訓(xùn)練，包括漢字讀寫、書籍閱讀、漢式軍規(guī)軍紀(jì)的服從，以及四海一家的傳統(tǒng)觀念的教導(dǎo)。

劉備非常注重對軍隊(duì)的思想文化工作，除了技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練之外，漢軍士兵日常的生活充滿了思想文化方面的內(nèi)容。

忠孝節(jié)義之類的傳統(tǒng)優(yōu)秀觀念并沒有因?yàn)槿寮要?dú)尊的思想環(huán)境的瓦解而消除，四海一家的家國觀念也被劉備重新解釋之后加入了軍隊(duì)的思想教育之中。

這一套新式思想教育在軍隊(duì)里取得了很大的成功，所以甚至被劉備運(yùn)用到了官辦學(xué)府的教學(xué)體系之中，用于替代儒家霸權(quán)瓦解之后的思想真空。

而其中，對劉備本人軍事功績、政治功績的宣傳也是重中之重。

劉備完全可以相信，兩年軍訓(xùn)結(jié)束之后，這些原始軍隊(duì)都會變成與本國實(shí)際狀況格格不入的先進(jìn)軍隊(duì)，他們過于先進(jìn)的行事作風(fēng)將難以適配本國的低級別環(huán)境，他們將不由自主的懷念并且向往漢帝國的生活。

并且，向往成為真正的漢帝國軍隊(duì)、漢帝國子民。

練兵的最高境界，就是用他國的糧秣兵員，訓(xùn)練自己的軍隊(duì)。

這一點(diǎn)，劉備還是很滿意的。

從貞觀四年年末開始，這場特殊的軍訓(xùn)就展開了。

而與此同時西域諸國國王和他們的隨從也紛紛抵達(dá)了雒陽，接受了劉備的召見和冊封，一個個的全部正式拿到了漢帝國天子賜給他們的“國王證書”。

從此以后，他們的權(quán)力傳承就需要得到漢天子的冊封，只有漢天子的冊封才能讓他們名正言順地成為當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者并且維持統(tǒng)治，如果沒有漢天子的冊封，他們的統(tǒng)治將變得名不正、言不順。

這是宗主國和藩屬國的關(guān)系之中最為關(guān)鍵的點(diǎn)。

名分。

這東西可以說古今中外就沒有哪個統(tǒng)治者是可以完全不在乎的，甭管你有多強(qiáng)的個人實(shí)力，你總要在統(tǒng)治的同時，明確你的統(tǒng)治法理，并且得到廣泛的承認(rèn)，如果得不到這種統(tǒng)治法理，伱的統(tǒng)治便是無根浮萍。

軍隊(duì)強(qiáng)大的時候，你可以用軍隊(duì)強(qiáng)行穩(wěn)固統(tǒng)治，但是你的軍隊(duì)不可能永遠(yuǎn)強(qiáng)大，你的后代也不可能永遠(yuǎn)猛男，稍有不慎，身死族滅。

而這一次的雒陽集會，便是讓這些西域國家拱手讓出各自的統(tǒng)治法理權(quán)，將這種法理權(quán)全部讓渡給漢天子，由漢天子承繼一切，擁有一切，并且允許、反對一切。

同時，漢天子也會承擔(dān)起一系列的責(zé)任，如果這些國家的君主倒行逆施，做了錯事，使得百姓不滿，那么這種不滿也會有相當(dāng)一部分投入到漢天子身上，折損漢天子的榮譽(yù)。

本質(zhì)上，宗藩關(guān)系如果足夠明確、穩(wěn)固，如同曾經(jīng)的帶明和朝鮮，那么便是統(tǒng)治權(quán)法理上的宗藩關(guān)系，弱小者為自己找一個靠山，如果自己足夠恭順，那么如果出現(xiàn)了權(quán)力的挑戰(zhàn)者，是可以找到宗主幫忙解決問題的。

所以對這種事情，相對弱小的小國并沒有太多的糾結(jié)，宗藩關(guān)系的達(dá)成一點(diǎn)也不難。

西域諸小國也是如此。

他們爭先恐后向劉備獻(xiàn)上貢品，取得了宗藩關(guān)系的稱謂，遵從漢天子為唯一的天子，而他們都是漢天子的臣子。

他們只能是“王”，只有漢天子才能是唯一的“皇帝”。

劉備對他們的要求還不僅僅只是這些。

劉備還要求他們?nèi)娌捎脻h帝國的年號，即使用貞觀年號為自己國家的紀(jì)年年號，從此不論民間如何，在官方口徑上都要采用貞觀年號用以紀(jì)年。

貞觀四年年末，這些宗藩關(guān)系便全面達(dá)成了，大漢第三帝國正式繼承了西漢和東漢以來的對于西域的一些關(guān)系，并且繼往開來，更大程度上推動了這種關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展。

然后在貞觀五年的新年例會上，劉備正式對外公布了這些消息，并且在皇宮正殿召開了盛大的典禮儀式，歡迎這些藩屬國的國王們在大庭廣眾之下、在整個雒陽朝廷的官員們的注視之下一個接一個的進(jìn)入皇宮，向劉備稱臣納貢。

基本上很多中原帝國的皇帝們的追求也就到這里為止了。

面子拉滿，排面拉滿，不單單是皇帝，連一些官員也都為此感到驕傲和自豪，覺得自己的國家地位高，面子大，僅此而已，真正能用到這些小國的地方其實(shí)也不多。

不過這一次，第三帝國對這些小國的需求可就沒那么簡單了。

貞觀五年正月初一，劉備在皇宮正殿設(shè)宴款待了諸小國的國王，用宮廷最拿得出手的菜式和飲料招待他們，給他們吃的一愣一愣的，紛紛表示自己沒有吃過這樣調(diào)味精美的食物，每一個人都對吃過的食物贊不絕口。

宴會結(jié)束之后，好幾個國王向劉備表示想要知道如此美味的食物是如何制作出來的，他們對此非常感興趣，很想要在離開雒陽之后也能吃到那么鮮美的食物——以此思念他們無上的萬王之王劉備陛下。

絕不是貪吃，絕不是被這鮮美的味道給俘獲了，只是想要睹物思人而已。

平心而論，這不算什么大事，不過劉備已經(jīng)打算要在他們內(nèi)部全面推廣“奢華”的漢宮庭生活方式了，于是就把自己的全套生活班子介紹給了這些國王們，看著他們渴望的眼神，劉備很是滿意。

對于這些小國的國王來說，他們肯定是不缺錢的，甭管國家大小、貧富，他們都是不會缺錢的那一類人，平時也沒什么太多的追求，除了權(quán)力，也就是追求更加極致的生活，有什么好的，新鮮的東西，他們總要第一個嘗試。

這一次，也一樣。

劉備于是安排張讓帶著這些國王們參觀了一下大漢宮庭的日常生活。

當(dāng)然，是別有用心版本的。

(本章完)

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