我在春秋當(dāng)權(quán)臣 092 語(yǔ)出人驚

“辛君，你方才說(shuō)井田制崩壞，已經(jīng)是天意，為何又說(shuō)不能行齊魯之政呢？這豈不是矛盾嗎？”甘行說(shuō)道：“難道你也是懼怕有人阻攔？成宣王時(shí)的局面？”

“非也非也。宣王之時(shí)的局面，和今日完全不同。”

“有何不同？”

“宣王所行之政，乃以人口收取貢賦。以人口收取貢賦固然能增加王室收入，但是對(duì)卿大夫來(lái)說(shuō)無(wú)異于平添負(fù)擔(dān)。

“試想一下，你的土地沒(méi)有像晉、齊士大夫那樣增加，但是你的子孫越來(lái)越多，你所繳之貢賦也就越來(lái)越多，卿大夫豈能同意？”

“如今卿大夫私田頗多，齊國(guó)相地而衰征，魯國(guó)初稅畝，都是以田地多少為基準(zhǔn)，收取田稅。

“你占地越多，繳納的稅就越多，這樣自然沒(méi)有人反對(duì)，反而會(huì)支持。

“畢竟無(wú)論多少地，都只繳其中一部分為稅賦。”

辛莫的話，引起了一陣討論，之前職稱行齊魯之政的人，都紛紛贊同，確實(shí)是這么一回事。

“不過(guò)……”

兩個(gè)字，又讓全場(chǎng)安靜了下來(lái)。

“不過(guò)鞏國(guó)和齊魯?shù)那闆r，包括王畿內(nèi)和齊魯?shù)那闆r，都有所不同。”辛莫說(shuō)道。

第一個(gè)不同，就是王畿內(nèi)混亂的政局。

戎人和叛黨，一直在各處騷擾，無(wú)論是天子還是諸侯，都不勝其煩。

國(guó)人根本沒(méi)法安心種地，即便是種好了糧食，隨時(shí)都有被搶走的危險(xiǎn)。

“政局不穩(wěn)，人心不定，無(wú)法變革。”辛莫總結(jié)道：“其二，畿外諸侯國(guó)，上到卿大夫，下到國(guó)人們，已經(jīng)占據(jù)了大量的荒地，齊魯晉楚之政，將這些土地化為他們私產(chǎn)，只需上繳田稅即可，故而推行新政只是順勢(shì)而為。”

“有道理！”樊不害說(shuō)道：“就拿鞏國(guó)來(lái)說(shuō)，公族的土地和以前一樣多，如果按照十一之稅繳納稅賦，說(shuō)不定比從公田拿走的貢賦還要多！畢竟公田荒廢已久，根本產(chǎn)出不了多少的糧食，根本不足他們糧食的十分之一，公族豈能答應(yīng)？”

甘行也點(diǎn)頭：“沒(méi)想到推行一個(gè)新政，竟然如此之難，如果沒(méi)有辛君提醒，貿(mào)然推行的話必將遭到阻礙，說(shuō)不定和宣王一樣半途而終。”

“是啊，雖然我們并不懼怕這些阻礙，可是提前想到，總歸是好事。”蘇木也說(shuō)道：“不愧是提出‘重溫踐土，以令諸侯’的辛君，考慮事情竟然如此周全。”

“辛君可是代表天子出使晉國(guó)的小行人，而且久為柱下史，見識(shí)自然比我們這些泮宮的學(xué)子高得多。”柳下仲也對(duì)辛莫一臉崇拜。

“我王畿內(nèi)各國(guó)，自有國(guó)情在此啊！”有人悲觀地總結(jié)。

又有人問(wèn)到：“那依辛君的意思，我們當(dāng)如何？鞏國(guó)在王畿深處，根本沒(méi)有向外擴(kuò)張的可能，況且王畿之內(nèi)都為兄弟之國(guó)，我們也不能如畿外諸侯一般吞并小國(guó)。”

這句話才問(wèn)到了重點(diǎn)。

眾人都想聽聽辛莫的意見。

辛莫也被柳下仲等人推舉到了高臺(tái)之上，讓他將想法說(shuō)出來(lái)。

“一強(qiáng)己身，二定內(nèi)亂。”辛莫又說(shuō)出了八個(gè)字。

眾人不解，強(qiáng)己身，是怎么個(gè)強(qiáng)法呢？

“畿外諸侯國(guó)，農(nóng)工商皆強(qiáng)于王畿之內(nèi)，故而我們?nèi)粢凶兏镏拢仨毾劝l(fā)展自身，等到時(shí)機(jī)成熟，自然水到渠成。”

王畿內(nèi)的生產(chǎn)力，還不夠發(fā)達(dá)，比如辛邑這種地方，竟然連牛耕都沒(méi)有推廣，想要開辟新地本就不是一件容易的事情。

春秋之時(shí)，國(guó)人與國(guó)人之間的交流很少，大多都是上層貴族之間的交流。

所以各種新的技術(shù)交流起來(lái)是十分緩慢的。

比如晉國(guó)已經(jīng)開始使用鐵器了，有的地方依舊在用木質(zhì)的耒耜耕地。

牛耕，更是沒(méi)有全面的普及。

“我認(rèn)為，首要任務(wù)是推廣牛耕，改進(jìn)務(wù)農(nóng)的工具，推廣更好的種子，興修各地的水利。誠(chéng)如蘇君所言，唯有國(guó)家富強(qiáng)了，才能建立強(qiáng)大的軍隊(duì)。”

“其次，王畿內(nèi)的諸侯國(guó)雖然無(wú)法向外擴(kuò)展，但是畿內(nèi)戎患太多，何不將戎人占據(jù)的地盤，全部搶奪過(guò)來(lái)！清理了內(nèi)部的隱患，無(wú)論做什么都將沒(méi)有后顧之憂。

“再次，取消王畿內(nèi)各國(guó)之間的關(guān)卡，各國(guó)通商便利之后，將會(huì)帶來(lái)巨大的好處。”

辛莫的建議，并非空中樓閣，而是具體的方案。

唯有讓王畿內(nèi)繁榮了，王室充盈了，才能推動(dòng)下一部的計(jì)劃。

“辛君一席話，讓我茅塞頓開啊！”

柳下仲兩眼放光：“看來(lái)我還是太心急了。”

“柳下軍方才所說(shuō)建立軍隊(duì)之事，非常有遠(yuǎn)見。而且還有一件事，我認(rèn)為更為迫切。”辛莫道。

“是什么事？”

眾人發(fā)問(wèn)，難道還有比改革農(nóng)耕更重要的事情。

“打破國(guó)、野之分。將所有的人力都利用起來(lái)攻打戎人。如同晉國(guó)‘作州兵’之政！”

辛莫開口。

如果前面的政策，不過(guò)是順應(yīng)人心，為變革鋪路，那么這一句話，則觸及到了很多人內(nèi)心的敏感地帶了。

國(guó)人有國(guó)人的驕傲，打破國(guó)野之分，就意味著國(guó)人和野人再也沒(méi)有高下之分。

“不可能！野人乃是商民后裔，如何能和我們國(guó)人平起平坐？”

果然，有人高聲反對(duì)。

“那些野人不通周禮，豈能和國(guó)人相提并論。”

“國(guó)人執(zhí)干戈而衛(wèi)社稷，是為了宗周，那些野人大多都是商人后裔，豈能為我們周人的土地流血犧牲？我絕對(duì)不相信他們！”

“今日和野人同坐，明日豈不是要和奴隸同食了？！！！”

和辛莫預(yù)料的一樣，眾人的反應(yīng)皆為強(qiáng)烈。

倒是鞏公、萇弘還有方才發(fā)言幾人一臉的平靜。

他們都是有遠(yuǎn)見之人，自然能明白辛莫的意思。

“晉國(guó)作州兵之后，野人也可參軍，于是軍力大漲，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。”柳下仲開口道：“野人數(shù)量之多，和國(guó)人相差無(wú)幾，可每次作戰(zhàn)，只有國(guó)人上戰(zhàn)場(chǎng)，王畿內(nèi)幾乎一半人口都不能參戰(zhàn)，豈不是損失！”

“饒是如此，我們豈能借助野人的力量?我們國(guó)人自可以平定內(nèi)亂！”

有人不服。

“諸君可曾去王畿六遂之中看過(guò)？”

“六遂？那是野人居住的地方，我根本沒(méi)有去過(guò)。”

之前反對(duì)的最厲害的那人說(shuō)道。

“六鄉(xiāng)四野，居住國(guó)人。六遂之中居住野人，這是周公時(shí)就定下的。我的辛邑為公邑，也在六遂之中，算是一個(gè)例外，所以我對(duì)那里的情況很是熟悉。

“野人和國(guó)人田隴相鄰、雞犬相聞、商貨相通。

“國(guó)人之妻，或?yàn)橐叭酥叭酥樱秩?guó)人為妻。

“這樣的事情，越是在國(guó)、野混雜的地方，越是多見。

“諸君都為世卿世祿之家，自然不會(huì)娶野人為妻。你們可以去家中小族、家臣之家看看，是不是每一位家臣之妻，都是國(guó)人。

“既然國(guó)野之分，已經(jīng)被打破，何必裝作視而不見？

“殷商已滅，無(wú)論國(guó)、野，皆為周人！只要持戈而戰(zhàn)，就是保衛(wèi)我宗周社稷！如果能調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)野人衛(wèi)我成周，又何懼戎人，何懼叛黨？！

“王畿之內(nèi)，有國(guó)人、野人、叛黨、戎人四類之人。我聽聞叛黨和戎人已經(jīng)勾結(jié)，如果叛黨在鼓動(dòng)野人，那我們國(guó)人將處于不利之地！

“比起推行齊魯之政，我倒是認(rèn)為這才是當(dāng)務(wù)之急，打破國(guó)野的界限，將大量的野人爭(zhēng)取到我們這邊，平定叛亂，開辟疆土！”