北宋穿越指南 0870【傷風(fēng)敗俗】

洛陽(yáng)修善坊。

一座大宅正門開(kāi)啟，洛陽(yáng)首富楊昌賀，親自將產(chǎn)科醫(yī)生郭稽中送出：“多虧了郭先生，否則我楊家后繼無(wú)人矣。”

郭稽中說(shuō)道：“楊氏好幾個(gè)孫輩夭折，現(xiàn)在這個(gè)嬰孩須小心撫育。”

楊昌賀說(shuō)道：“兒科圣手張先生，已從開(kāi)封搬到洛陽(yáng)常住。明晚是菩薩蠻在樊樓的最后一場(chǎng)，老朽派人預(yù)定了座位，還邀請(qǐng)了張先生觀賞。郭先生同去如何？”

“這……”

郭稽中老臉一紅：“欣賞盛唐遺風(fēng)亦可。”

菩薩蠻的歌舞表演傳得太邪乎，就連當(dāng)世產(chǎn)科第一人郭稽中，也被說(shuō)得心頭癢癢想去見(jiàn)識(shí)一番。

郭稽中是前宋的醫(yī)學(xué)教授出身，他將自己家傳的產(chǎn)科驗(yàn)方，跟只有理論內(nèi)容的《產(chǎn)論》相集合，編著成一部《產(chǎn)科經(jīng)驗(yàn)寶慶集》。

自從朱國(guó)祥下令開(kāi)辦醫(yī)學(xué)院以來(lái)，郭稽中一直擔(dān)任開(kāi)封醫(yī)學(xué)院婦產(chǎn)科的首席教授。

并且，婦產(chǎn)科還對(duì)外招收女學(xué)生，并對(duì)開(kāi)封的產(chǎn)婆們進(jìn)行短期培訓(xùn)。

三十年前，四川醫(yī)生楊子健，著稱《十產(chǎn)論》一書。詳細(xì)介紹各種難產(chǎn)情況，并給出相關(guān)的應(yīng)對(duì)措施，其異常胎位轉(zhuǎn)位術(shù)極為精妙。

但是，民間真正幫忙接生的是產(chǎn)婆，絕大多數(shù)都沒(méi)有看過(guò)《十產(chǎn)論》，完全憑借自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行接生助產(chǎn)。

只有極個(gè)別的人家，才會(huì)在難產(chǎn)的時(shí)候，找理論豐富的正規(guī)醫(yī)生——男女有別。

而郭稽中這種產(chǎn)科醫(yī)生，主要在孕期、臨產(chǎn)、產(chǎn)后進(jìn)行問(wèn)診，甚至包括怎么催乳和相關(guān)婦科病。真正接生的時(shí)候，一般不會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)，就算被緊急請(qǐng)去幫忙，也是隔著房門或屏風(fēng)指揮。

像今天便是如此。

他帶著三個(gè)女學(xué)生，半夜前往楊家處理難產(chǎn)。

郭稽中隔著屏風(fēng)站立，聽(tīng)女學(xué)生詳細(xì)報(bào)告情況，然后再進(jìn)行專家級(jí)指導(dǎo)，中途還使用了前幾年發(fā)明的助產(chǎn)鉗。

大明第一例剖腹產(chǎn)（產(chǎn)婦死亡之后剖宮），也是郭稽中跟另一位外科圣手聯(lián)合操刀。

“你們累了大半夜，都回家休息吧。”郭稽中對(duì)三個(gè)女學(xué)生說(shuō)。

“學(xué)生告退！”

三位婦產(chǎn)科女醫(yī)生，齊刷刷拱手，言行舉止都極為麻利爽快。

她們都是孤兒，由官方收養(yǎng)長(zhǎng)大。

正經(jīng)人家的女兒，不會(huì)跑來(lái)學(xué)助產(chǎn)，因?yàn)楫a(chǎn)婆的名聲不太好。

坐地起價(jià)、謀財(cái)害命……種種惡劣行徑，在產(chǎn)婆群體當(dāng)中層出不窮。

有的產(chǎn)婆還跟神婆差不多，產(chǎn)前做法事占卜祈禱，文化水平接近于無(wú)，專業(yè)水平也因人而異。

朱國(guó)祥試圖改變這種現(xiàn)狀，但又無(wú)法跟男女有別的觀念對(duì)抗。于是就開(kāi)始培養(yǎng)產(chǎn)科女醫(yī)生，目前只在少數(shù)大城市有，接下來(lái)會(huì)慢慢擴(kuò)散到州府。

郭稽中也頗為疲憊，坐車前往醫(yī)學(xué)院。

洛陽(yáng)醫(yī)學(xué)院設(shè)在樂(lè)成坊，不僅僅搞研究和教學(xué)，老師們也會(huì)帶著學(xué)生坐診，以此積累師生們的臨床經(jīng)驗(yàn)。

“郭教授！”

“郭先生……”

進(jìn)了醫(yī)學(xué)院大門，一路都有師生打招呼，郭稽中不時(shí)的拱手回應(yīng)。

剛到院中，還沒(méi)進(jìn)辦公室，就有助教過(guò)來(lái)低聲說(shuō)：“郭教授，李邦彥在里面，非要等著拜見(jiàn)你。”

“他來(lái)作甚？”郭稽中早在十年前就認(rèn)識(shí)李邦彥，還隔著屏風(fēng)給李邦彥的兒媳接生。

助教說(shuō)道：“不知。”

說(shuō)話間，李邦彥已經(jīng)出來(lái)了，熱情作揖道：“郭先生，數(shù)年不見(jiàn)風(fēng)采依舊，果然是懂得養(yǎng)生之法。”

郭稽中不愿私下跟此人接觸，只說(shuō)道：“有事可在堂中談。”

二人進(jìn)入正堂。

李邦彥寒暄幾句，便拿出一盒銀元：“實(shí)不相瞞，俺收養(yǎng)了許多異族孤女。她們偶爾會(huì)犯婦科病，還請(qǐng)郭先生開(kāi)些方子做日常保養(yǎng)。”

“沒(méi)病吃什么藥？”郭稽中沒(méi)好氣道。

郭稽中不僅是產(chǎn)科圣手，同時(shí)也是婦科圣手。

李邦彥低聲問(wèn)道：“有沒(méi)有什么藥物，能讓她們長(zhǎng)期服用，然后可以身具異香？”

“嗙！”

郭稽中猛拍桌子：“老朽只治病，不害人！閣下請(qǐng)回吧。”

李邦彥還想說(shuō)什么，剛剛張口就被郭稽中往外趕。

郭稽中打發(fā)走此人，一聲冷笑回辦公室打盹兒。他昨晚出診頗為疲憊，得趕緊瞇一會(huì)兒，今天上午還有課。

宋代的官方醫(yī)學(xué)校，主要分為三個(gè)科系，即：方脈科、針科、瘍科。

這些科系下面，又分出十多個(gè)專業(yè)。

比如產(chǎn)科專業(yè)，在宋代就屬于方脈科系。而各種常見(jiàn)的婦科病，又屬于產(chǎn)科的附帶學(xué)習(xí)內(nèi)容。

耳鼻喉和牙科專業(yè)，通通歸入針科系。

各種瘡創(chuàng)、潰瘍通通屬于瘍科系，包括戰(zhàn)場(chǎng)上的刀劍傷，此類專業(yè)的醫(yī)生經(jīng)常隨軍出征。

大明新朝正在逐漸調(diào)整科系專業(yè)。

第一個(gè)調(diào)整——

婦產(chǎn)科從方脈科當(dāng)中分出，并且又加入兒科，專門設(shè)立為一個(gè)科系。

即：婦幼科。

下轄專業(yè)為：婦科、產(chǎn)科、兒科。

婦幼科的學(xué)生，同樣也學(xué)習(xí)診脈和開(kāi)藥方。

第二個(gè)調(diào)整——

單獨(dú)設(shè)立疫科。

疫科負(fù)責(zé)各種流行病、傳染病、瘟疫和瘴氣。

疫科雖然設(shè)立時(shí)間非常短，但發(fā)展速度卻是極快，而且特別喜歡玩顯微鏡。

目前，手工磨制的顯微鏡片，已經(jīng)突破300倍。

能磨出這種鏡片的工匠，每月俸祿跟知府相當(dāng)，啥事兒不管只需磨鏡片即可。

嶺南那邊的疫科醫(yī)學(xué)教授，已經(jīng)成功發(fā)現(xiàn)幾種瘧原蟲和痢疾桿菌，很多瘴氣患者都攜帶有這些蟲菌。

助教把郭稽中喊醒，這位婦產(chǎn)科圣手揉著惺忪睡眼站起，溜達(dá)著去教室里給學(xué)生們講課。

由于被李邦彥惡心到，菩薩蠻表演他沒(méi)去看。

“陛下，菩薩蠻表演有傷風(fēng)化，臣請(qǐng)朝廷禁絕此事！”

大朝會(huì)上，御史袁邈站出來(lái)。

朱銘說(shuō)道：“你的奏疏我看過(guò)了，沒(méi)必要專門下禁令。”

袁邈說(shuō)道：“菩薩蠻著裝暴露，又是在大庭廣眾之下跳舞，實(shí)在是有礙觀瞻。更何況，這些異族女子，是犯官李邦彥帶回來(lái)的！”

朱銘頗為好奇：“怎么著裝暴露的？”

袁邈描述說(shuō)：“腰身肚臍全露在外面。且下裙有好幾處開(kāi)衩，舞蹈之時(shí)，大腿隱約可見(jiàn)。”

“你親自去看了？”朱銘笑問(wèn)。

袁邈連忙辯解：“臣怎會(huì)去看那般低俗舞蹈？只是聽(tīng)友人所言。”

朱銘說(shuō)道：“沒(méi)必要大驚小怪。”

宋代服裝是真不保守啊，故意露溝的都很常見(jiàn)。許多宋代畫卷和雕刻，就能看到宋朝女子露溝，抹胸示人也屬于常有之事。

不過(guò)嘛，李邦彥訓(xùn)練的菩薩蠻，把腰和腿全露出來(lái)，確實(shí)屬于一種突破。

也可以說(shuō)復(fù)古，畢竟唐朝就玩過(guò)。

陳東起身出列道：“陛下，大明禁止販賣人口。但有諸多海外奴隸，卻是不斷涌入。廣東有昆侖奴，浙江有新羅婢，現(xiàn)在又有了菩薩蠻。這些是否應(yīng)當(dāng)加以監(jiān)管？”

“其中有沒(méi)有違法亂紀(jì)？”朱銘問(wèn)道。

陳東說(shuō)：“若是有違法，督察院早就上奏了。這些海外奴隸，都是海商以仆從為名帶來(lái)。在大明入港之后，落戶為民，并簽署雇傭契書。人口買賣時(shí)，賣的是雇傭契書，契書到期又會(huì)續(xù)約。”

“既如此，那就是合法的，沒(méi)必要去糾正。”朱銘說(shuō)道。

陳東卻說(shuō)：“海外之人來(lái)到大明，怎敢違抗雇主之意？克扣工錢、強(qiáng)制續(xù)約，仆從們?cè)醺曳纯梗棵麨楣蛡颍瑢?shí)為奴役。”

朱銘反問(wèn)：“土生土長(zhǎng)的大明仆從，難道就沒(méi)遭受這些嗎？應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)仆從報(bào)官，加強(qiáng)對(duì)違法雇主的處罰！”

“是。”陳東退回去坐下。

這些根本沒(méi)法管，就算出臺(tái)法律也屬于一紙空文。

至于黑奴，朱銘早就派人詳細(xì)打探過(guò)。

雇主都把黑奴視為畜生，連基本的交配權(quán)都沒(méi)有，根本就不可能誕下后代。這還管他們干嘛？

而且，來(lái)自南洋地區(qū)的矮黑人，是海商們最喜歡的優(yōu)質(zhì)水手。遇到暴風(fēng)雨的時(shí)候，黑奴頂在第一線，冒著生命危險(xiǎn)去修補(bǔ)船艙和升降帆。

在海洋航行途中，黑奴的死亡率極高。

百官退朝。

袁邈疾步跑到陳東身邊：“陳相公，難道就看著李邦彥在洛陽(yáng)風(fēng)生水起？”

陳東說(shuō)道：“他又沒(méi)犯法。”

袁邈說(shuō)道：“自太上皇退位，又滅了金國(guó)之后，京城奢靡之風(fēng)漸起。就連許多閣部重臣，也不再厲行節(jié)儉，衣裳穿得越來(lái)越華貴。李邦彥現(xiàn)在把菩薩蠻帶來(lái)洛陽(yáng)，更是會(huì)加劇奢靡之風(fēng)。長(zhǎng)此以往，如何了得？”

陳東搖頭嘆息：“酒色財(cái)氣，人性使然。靠律法哪里壓得住？”

“菩薩蠻的大腿都露出來(lái)了啊！”袁邈痛心疾首道，“若在自家宅院里養(yǎng)舞姬，隨便她們?cè)趺创闶遣淮┮路紱](méi)人管。可菩薩蠻卻是在酒樓跳舞，食客皆能看到，傷風(fēng)敗俗便是此類。”

陳東變得沉穩(wěn)了許多，笑道：“盯著李邦彥就是，他若敢犯法，立即報(bào)之大理寺。尤其是菩薩蠻，今后必有買賣、贈(zèng)予之事。哪個(gè)當(dāng)官的家里有菩薩蠻，就好生的去查查！”

“也對(duì)。”袁邈點(diǎn)頭贊同，可以把李邦彥當(dāng)成魚餌抓貪官。

卻說(shuō)秦檜在工部辦公，去廁所蹲坑的時(shí)候，竟然聽(tīng)到兩個(gè)屬下在聊菩薩蠻。

其中一人去看過(guò)表演，吹得是天花亂墜。

秦檜頗為意動(dòng)，也想去瞅瞅，但又礙于身份不好露面。

至于把菩薩蠻弄回家，秦檜更是想都不敢想——老婆必炸！

他收起了念頭，可李邦彥卻主動(dòng)派人來(lái)聯(lián)絡(luò)，想走關(guān)系低價(jià)弄來(lái)一塊地皮。

(本章完)