北宋穿越指南 0927【耶律大石再度擴(kuò)張】

第932章0927耶律大石再度擴(kuò)張

以當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響力而論，宋代佛教以禪宗和天臺(tái)宗為主，剩下的皆可歸類為“其他宗派”。

禪宗除了跟儒家走得近之外，還發(fā)展得非常世俗化，把修行和日常生活結(jié)合起來。他們可以跟士人談玄論道，也擅長跟老百姓講一些小故事。

其他宗派之所以衰落，主要源于唐末滅佛和五代戰(zhàn)亂。

連自家的佛經(jīng)都找不齊，哪里還能振興得起來？

天臺(tái)宗的中興，源于吳越王錢俶時(shí)期。他派人從高麗和日本尋求佛經(jīng)，弄到天臺(tái)宗的經(jīng)書五百余卷。

如果只是這樣，那么天臺(tái)宗也就在吳越一帶興盛。

此派真正的大興，反而源于內(nèi)部分裂。

那幾百部從海外尋回的佛經(jīng)，一些是殘缺的，一些被修改過，甚至還有來歷不明的偽經(jīng)。

圍繞著佛經(jīng)里的爭議，天臺(tái)宗的旁支四明系，向天臺(tái)宗正統(tǒng)錢塘系發(fā)起論戰(zhàn)。最終，旁支贏得論戰(zhàn)變成正統(tǒng)，而正統(tǒng)則被斥為異端。

這還沒完，剛剛變成正統(tǒng)的四明系，再度分裂展開激烈論戰(zhàn)。

足足論戰(zhàn)八十年，這就是佛門的山家、山外之爭！

佛教的其他宗派，在日常吃瓜的同時(shí)，也對(duì)天臺(tái)宗有了更多了解。他們悄悄吸收天臺(tái)宗的理論，甚至有一些干脆并入天臺(tái)宗。

秋天，山東那顆佛牙，已經(jīng)被請(qǐng)回開封。

兩顆佛牙在二京匯聚，迅速吸引來全國高僧。各宗派的高僧參拜佛牙，并且舉行各種佛會(huì)，大家輪流給信徒們講經(jīng)。

講著講著，就開始辯論。

禪宗和天臺(tái)宗互相爭辯，他們各自內(nèi)部也在爭辯。

禪宗有五家七宗各種流派，天臺(tái)宗有山家、山外各派。他們自己就在鬧內(nèi)訌，根本無法一致對(duì)外。

佛門其他宗派，天天坐在旁邊看熱鬧。

華嚴(yán)宗勉強(qiáng)能參與一下，這個(gè)宗派是北宋中期復(fù)興的。有一位叫凈源的高僧云游全國，搜集、整理、注解華嚴(yán)宗經(jīng)書，讓華嚴(yán)宗成為宋代佛門第三大宗。

華嚴(yán)宗吸收了禪宗法門，又跟天臺(tái)宗交流頻繁。

目前，佛教辯經(jīng)大會(huì)的中心，已經(jīng)徹底轉(zhuǎn)移到開封大相國寺。

那里的地盤足夠大，僧舍數(shù)量也足夠多。

這一日，輪到天臺(tái)宗內(nèi)斗，除了各派高僧做觀眾，還有無數(shù)善男信女跑來聆聽。

山家派高僧侃侃而談，跟后山外派高僧辯得難分難解。

前者屬于正統(tǒng)，得到北宋朝廷的大力支持。

后者更加世俗化，并吸納了大量禪宗理論，甚至是吸納了儒道兩派思想。

就在爭辯到最激烈的時(shí)候，從洛陽而來的皇帝行人，帶著一群僧錄司官吏來到相國寺。

辯論會(huì)戛然而止，無論僧俗都站起來聆聽圣旨。

皇帝行人負(fù)手而立，笑著說：“爾等在此辯論有什么意思？不如去西域弘揚(yáng)佛法?！?p/> 眾僧不解，忙問其意。

皇帝行人說道：“遼國宗室耶律大石，在西域創(chuàng)建了西遼國。那里盡是異族異教之人，百姓不沐圣人教化，也不知佛陀菩薩為何物。耶律大石派人來求高僧與佛經(jīng)，只要你們?nèi)チ?，就給你們建廟傳法，還讓異族孤兒給你們做徒弟?！?p/> 一個(gè)高僧問：“那西遼國的疆域有多大？”

皇帝行人也不太清楚，隨口瞎說道：“西遼疆土遼闊，約有半個(gè)大明那般。你們?nèi)羰侨ズ霌P(yáng)佛法，可以引渡數(shù)千萬眾生，把相當(dāng)于半個(gè)大明的異域變?yōu)榉饑　?p/> 聞得此言，許多高僧都激動(dòng)起來。

這是一場大功德??！

年僅三十多歲的慧遠(yuǎn)禪師，第一個(gè)站出來說：“貧僧愿往西域！”

歷史上，慧遠(yuǎn)禪師晚年收了個(gè)弟子，那位弟子在后世被尊稱為濟(jì)公。他還收了個(gè)日本弟子，使得禪宗在日本大興。

華嚴(yán)宗的妙觀法師說：“我已老邁，不堪遠(yuǎn)行。師會(huì)，你去西域吧，在那里傳播華嚴(yán)法門。”

一個(gè)三十歲左右的僧人合十道：“弟子一定不負(fù)重托！”

各個(gè)宗派，陸續(xù)確定主要人選，接下來還要挑選隨行僧人。

僧錄司正笑道：“諸位不要憂心故土，你們?nèi)チ宋鬟|，隨時(shí)還可以回來。另外，你們還要在西遼，傳授異族學(xué)生圣賢之書。”

越是高僧，越不會(huì)拒絕此事。

足足選出近百位僧眾，年齡多在四十歲以下，畢竟年紀(jì)太大經(jīng)不起折騰。

洛陽、開封及周邊的寺廟，只要藏有雕版的，都開始瘋狂印佛經(jīng)。

次年春天，僧眾跟隨西遼使者啟程。

他們帶著佛經(jīng)四千余卷、儒家書籍五千余卷，用大木箱裝好坐船遠(yuǎn)去。

眾僧以為的西域在高昌，根本不知道即將前往中亞。

途經(jīng)高昌之時(shí)，吐魯番和哈密的僧人，得知他們帶來四千卷佛經(jīng)，紛紛請(qǐng)求眾僧稍作逗留，想謄抄一些自己沒見過的經(jīng)書。

他們抵達(dá)虎思斡耳朵（吉爾吉斯境內(nèi)）時(shí)，才曉得耶律大石帶兵去打仗了。

為轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，耶律大石親征西喀喇汗國！

初夏之際，兩國在苦盞（塔吉克斯坦境內(nèi)）爆發(fā)決戰(zhàn)。

此時(shí)的西喀喇汗國國王，是塞爾柱蘇丹的外甥，即馬黑木二世。

西遼大勝。

馬黑木二世帶著殘兵，慌張?zhí)踊厝鲴R爾罕，并瘋狂募兵試圖死守都城。

耶律大石卻沒有繼續(xù)追殺，而是選擇見好就收。他把費(fèi)爾干納盆地設(shè)為一府，讓心腹領(lǐng)軍駐守苦盞，同時(shí)賞賜那些異族將領(lǐng)。

此戰(zhàn)之后，西喀喇汗國已被打殘，近半國土被耶律大石吞并。

尤其是費(fèi)爾干納盆地，那里可是大糧倉，被耶律大石給牢牢掌控。

馬黑木二世自然不甘失敗，連忙給爸爸……不對(duì)，是給舅舅桑賈爾寫信。他請(qǐng)舅舅趕緊來幫忙，如果塞爾柱再不派援軍，自己的國家遲早要完蛋。

塞爾柱蘇丹桑賈爾在干嘛？

他在日常平叛當(dāng)中。

他最信任的屬國大將、花剌子模國王阿即思造反了。

阿即思跟耶律大石，已私下達(dá)成合作。

也就是耶律大石出兵西喀喇汗國，讓馬黑木二世無法出兵幫助桑賈爾。同時(shí)，西喀喇汗國南邊的那些屬國，也被堵住了最短行軍路線，無法出兵支援塞爾柱平叛——其實(shí)是在給那些屬國不出兵的借口。

同時(shí)，阿即思叛亂也吸引來火力，導(dǎo)致塞爾柱軍隊(duì)無法援救馬黑木二世。

這兩人合作，可謂各取所需，把塞爾柱蘇丹給坑慘了。

由于好幾個(gè)屬國無法參戰(zhàn)，塞爾柱軍隊(duì)竟然難以快速獲勝。

西遼都占據(jù)費(fèi)爾干納盆地了，桑賈爾還在花剌子模繼續(xù)平叛，這場叛亂戰(zhàn)爭估計(jì)能持續(xù)一兩年。

得知近百高僧抵達(dá)，耶律大石匆匆趕回虎思斡耳朵。

蕭查剌阿不第一時(shí)間引他去圖書館，指著近萬卷書籍說：“陛下，臣從大明請(qǐng)來四千卷佛經(jīng)、五千卷圣賢之書?！?p/> 耶律大石驚訝道：“朱皇帝居然這么大方？”

蕭查剌阿不說：“朱皇帝非常慷慨，還對(duì)陛下贊嘆有加，說英雄不論到哪里都是英雄。”

“他真這般說的？”耶律大石問道。

“千真萬確，”蕭查剌阿不說道，“朱皇帝還承認(rèn)大遼是炎黃族裔，亦為華夏正統(tǒng)。他們……他們還在編修《遼史》，把大遼與宋國并為正統(tǒng)?！?p/> 耶律大石又喜又怒：“大遼還在，他憑什么編修《遼史》？還有，為何不是《遼書》？”

蕭查剌阿不解釋道：“南北朝有一部《宋書》，因此明國把宋國史書命名為《宋史》。并且朱皇帝還說，今后正統(tǒng)為史、割據(jù)為書。譬如那金國史書，就被命名為《金書》。明國君臣，隱隱把我們稱作西遼?！?p/> “算了，他們愛怎么稱就怎么稱，誰讓我們失去了大遼故土？”

耶律大石一聲嘆息：“也不曉得何時(shí)能殺回去?！?p/> 蕭查剌阿不說道：“陛下，臣在明國仔細(xì)觀察。發(fā)現(xiàn)那里君臣相得、政通人和，即便剛剛遭遇全國大災(zāi)，也沒見到成群流民乞食。陜西、河南之地，饑民在災(zāi)后就回鄉(xiāng)了，而且免除本年賦稅，官府還在給饑民發(fā)放種子。如此大國，不易攻取，朱皇帝極得民心。”

耶律大石沉默許久，感慨道：“朱皇帝胸懷博大，愿贈(zèng)我萬卷書籍，我又怎能恩將仇報(bào)？中國有此英主，我大遼想要收復(fù)故土，恐怕只能寄希望于子孫了?！?p/> 蕭查剌阿不又說：“西夏去年也大旱，由于賑濟(jì)不利，好多饑民逃去明國。臣今春途經(jīng)西夏，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)野人丁不興，許多貴族都奴隸不足。有些奴隸是逃了，有些奴隸是死了。這不

僅僅是因?yàn)榇鬄?zāi)，還因?yàn)閷?duì)奴隸過于苛待?！?p/> “以前西夏奴隸死了，可以去宋國邊境劫掠補(bǔ)充。可明國建立之后，西夏人不敢再劫掠，導(dǎo)致奴隸越來越少?！?p/> 西夏的鐵鷂子確實(shí)厲害，但真正的根基是擒生軍和撞令郎。

擒生軍是西夏的基礎(chǔ)兵種，巔峰時(shí)有十萬之眾。他們擄走宋國邊民做奴隸，又從聽話的奴隸當(dāng)中，遴選強(qiáng)壯者編為撞令郎部隊(duì)。

撞令郎雖是炮灰，但打起仗來也頗勇猛，而且每戰(zhàn)必沖鋒在前。

如今，西夏已經(jīng)有十年無法劫掠漢人為奴，自然也不能從奴隸當(dāng)中挑選炮灰。

沒有漢人炮灰作為前軍沖鋒，就只能由擒生軍頂在前面。

擒生軍愿意嗎？

那些擒生軍油滑得很，來自西夏各個(gè)部落。他們?nèi)绻麚p失慘重，草場或耕地會(huì)被鄰部侵占。

這種情況之下，擒生軍是優(yōu)先保存實(shí)力，絕對(duì)不可能拼死奮戰(zhàn)。

兩國交戰(zhàn)起來，恐怕西夏軍隊(duì)會(huì)潰得很快！

(本章完)