北宋穿越指南 后記八十五·瑪雅人的貨幣可以做巧克力

可可·卡巴正在學(xué)習(xí)，手里拿著一本《初等數(shù)學(xué)》。

他當(dāng)然看不懂，但有薛山做翻譯。

薛山作為一個(gè)美州二代，文化水平自也不高，可加減乘除他還是知道的。

初學(xué)之下，可可·卡巴認(rèn)為大明的數(shù)學(xué)很滑稽。居然采用極不方便的十進(jìn)制，完全沒(méi)有瑪雅人的二十進(jìn)制好用。

雙手雙腳就是二十嘛，難道明人愚蠢到只會(huì)數(shù)雙手？

可可·卡巴對(duì)自己的數(shù)學(xué)能力非常自信，所有瑪雅祭司都擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)和天文。他們擁有四套不同的歷法，還測(cè)算出一年是365.242天。

明人的1、2、3，也讓可可·卡巴極不適應(yīng)，認(rèn)為變化過(guò)多不方便記憶和讀取。

瑪雅人用“·”來(lái)代表1，兩個(gè)點(diǎn)就是2。

又用“▁”來(lái)代表5。

如果是8，則寫(xiě)為一橫上面三個(gè)點(diǎn)。

以此類(lèi)推直至寫(xiě)到19。

0有點(diǎn)像甲骨文的目字。

20是在零的符號(hào)上面或左邊加一個(gè)點(diǎn)，即一個(gè)20。40則用零的符號(hào)加兩個(gè)點(diǎn)，即兩個(gè)20。

100則用零的符號(hào)加一橫，即五個(gè)20。

400則是兩個(gè)甲骨文的目字，即二十個(gè)20。

多么清晰簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式啊，相比起來(lái)明人的數(shù)學(xué)符號(hào)真是垃圾！

即便心里存著鄙視，但可可·卡巴還是在努力學(xué)習(xí)。因?yàn)榇竺鞯囊磺卸继^(guò)先進(jìn)，讓他必須放下輕視之心。

“咚咚咚！”

敲門(mén)聲響，可可·卡巴的隨從，連忙跑去打開(kāi)院門(mén)。

鴻臚寺官員帶著謝衍進(jìn)來(lái)，給他們做了介紹。

薛山翻譯道：“這位是大明皇帝的姑父。”

可可·卡巴不敢怠慢，連忙垂下權(quán)杖朝謝衍行禮。

謝衍作揖回禮，并拿出自己的禮物——兩個(gè)精致煙斗，兩袋南洋煙絲，兩個(gè)煤油打火機(jī)，兩瓶煤油。

“非常感謝你的禮物！”可可·卡巴非常高興。

尤其是打火機(jī)。

他在前來(lái)大明的路途中，就見(jiàn)過(guò)明人如何抽煙。

此刻有樣學(xué)樣，把煙絲放進(jìn)煙斗之中。撥弄火石燃起打火機(jī)，將煙斗側(cè)傾迅速點(diǎn)燃煙絲。

這位瑪雅老哥吞云吐霧，微笑贊嘆：“明人的煙，味道很好！”

薛山也收到其中一份禮物，學(xué)著吸了一口，嗆得連聲咳嗽。

眾人進(jìn)屋，坐下閑聊。

謝衍問(wèn)道：“瑪雅有一種食物叫可可？”

可可·卡巴說(shuō)道：“那不僅是食物，還可以交換任何東西。部落能用可可，代替其他物品，向城邦首領(lǐng)進(jìn)貢。城邦也能用可可，代替其他物品，向瑪雅之王進(jìn)貢。”

聽(tīng)到薛山的翻譯，謝衍瞬間明白，可可在瑪雅人那里，已經(jīng)具備了貨幣屬性。

瑪雅人使用可可作為貨幣，大概是從五代時(shí)期開(kāi)始的。

一直到殖民時(shí)代初期，殖民者都還能用可可作為工錢(qián)，發(fā)給為他們干活的瑪雅人。

謝衍又問(wèn)：“你們是怎樣食用可可的？”

可可·卡巴詳細(xì)講述。

一種方式是作為藥水來(lái)服用，一種則像是沒(méi)有加糖的巧克力。

這玩意兒對(duì)于瑪雅人來(lái)說(shuō)，不僅可以溝通神靈，而且還能包治百病。

謝衍又旁敲側(cè)擊的詢問(wèn)瑪雅人的政體。

很快就在可可·卡巴那里得到答案，大概是“王國(guó)（城邦聯(lián)盟）—城邦—部落”三級(jí)體系。

如今的瑪雅王國(guó)首都“瑪雅潘”，城市居民約有一萬(wàn)多人。

這證明瑪雅文明確實(shí)衰落了。

曾遭異族占領(lǐng)并長(zhǎng)期統(tǒng)治，又被瑪雅人收復(fù)的奇琴伊察，那里的巔峰時(shí)期城市人口是五萬(wàn)人。

而奇琴伊察，在瑪雅文明的極盛時(shí)期，只不過(guò)是一個(gè)中等城市。

瑪雅人幾百年前的首都之一提卡爾，巔峰時(shí)期城市人口有十多萬(wàn)！

為什么說(shuō)之一呢？

因?yàn)楫?dāng)時(shí)有兩個(gè)瑪雅王國(guó)，另一個(gè)王國(guó)在墨西哥南部。

他們互相之間交戰(zhàn)數(shù)百年，最后通通被來(lái)自墨西哥中部的異族滅掉。

而那些墨西哥中部信仰羽蛇神的異族，也屬于農(nóng)業(yè)文明，結(jié)果被更北方的漁獵民族征服。

謝衍對(duì)此非常感興趣，又問(wèn)了許多瑪雅人的風(fēng)俗。

繼而又問(wèn)薛山：“你們那個(gè)村子有多少人口了？”

薛山說(shuō)道：“不止是村子，已經(jīng)有集鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上居民五十多戶，每逢初一、十五趕集，鎮(zhèn)子周?chē)霓r(nóng)民都會(huì)來(lái)交易。如果把農(nóng)村的小孩也算上，我們估計(jì)已超過(guò)2500人口。”

這2500人口里面，有一大半屬于瑪雅女子，以及漢人和瑪雅女子的混血后代。

不僅僅是跟友好部落通婚，還有從敵對(duì)部落搶來(lái)的女人！

至于奴隸，因?yàn)椴凰闳耍圆唤y(tǒng)計(jì)在內(nèi)。

“所以，你們也抓捕奴隸干活？”謝衍問(wèn)道。

薛山回答：“那些奴隸很笨只會(huì)刀耕火種，白白浪費(fèi)了火山灰堆積的沃土。抓來(lái)一個(gè)奴隸，前兩年都只能做粗活。至少要三年以上，才能學(xué)會(huì)怎樣翻地、施肥、堆肥等等。”

“那些奴隸也是瑪雅人嗎？”謝衍問(wèn)道。

薛山回答：“他們來(lái)自失去了自己的城邦和國(guó)家，被異族奴役兩三百年的瑪雅部落。甚至連信仰都改變了，被迫信奉羽蛇神。每年都要給異族首領(lǐng)，進(jìn)獻(xiàn)糧食和人牲。”

“大概在二十多年前，奴役他們的異族國(guó)家，又被另一個(gè)異族給攻滅。這些改變了信仰的瑪雅人，就此變成自由部落。互相結(jié)盟，互相征戰(zhàn)，互相吞并。”

“我們這些漢人，跟其中幾個(gè)部落結(jié)盟，跟剩下的部落敵對(duì)交戰(zhàn)。”

謝衍覺(jué)得很有意思，一群被流放的漢人罪犯，居然在美洲玩起了部落戰(zhàn)爭(zhēng)。

如果長(zhǎng)期不跟大明接觸，等最初那一批漢人死完，估計(jì)他們的混血后代，將徹底融入中美洲。

眼前這個(gè)叫薛山的混血，乍看上去跟漢人沒(méi)啥差別，仔細(xì)觀察卻有明顯的異族特征。

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手臂極長(zhǎng)，鷹鉤鼻子，嘴唇較厚，皮膚略帶棕色。

但他也繼承了父系特征，來(lái)自山東的父親，讓他的身高明顯超過(guò)瑪雅人。頭圍比大腦袋的瑪雅人更小。額頭不似瑪雅人那樣扁平。顴骨比瑪雅人更突出。臉型比瑪雅人更長(zhǎng)。

這貨的身高大約有1.65米，而瑪雅男性平均身高只有1.55米。

跟薛山聊了一陣，謝衍又問(wèn)可可·卡巴：“你有帶可可來(lái)大明嗎？”

可可·卡巴轉(zhuǎn)身回到自己房間，拿來(lái)一個(gè)小袋子：“我身邊只有這么多。還有一大袋可可，作為禮物送給了你們的皇帝。”

這位瑪雅老哥，留下半袋自己吃，剩下的全都當(dāng)成回禮送給謝衍。

謝衍詢問(wèn)了可可的烹飪方法，便起身告辭。

可可·卡巴也回屋，繼續(xù)學(xué)習(xí)大明數(shù)學(xué)。

離開(kāi)這座院子，謝衍問(wèn)陪自己來(lái)的鴻臚寺官員：“瑪雅人進(jìn)獻(xiàn)的可可，朝廷是怎么處理的？”

鴻臚寺官員笑道：“曾將軍說(shuō)那東西是苦的，一點(diǎn)都不好吃，皇室也不可能亂吃東西。又害怕發(fā)霉變臭，就連內(nèi)庫(kù)都沒(méi)入，扔在鴻臚寺讓我們自行處理。”

“可以送給我嗎？”謝衍問(wèn)道。

鴻臚寺官員說(shuō)：“駙馬想要，盡管拿去便是，我這就派人去取來(lái)。”

“多謝！”謝衍拱手。

他是真的很喜歡公主姐姐，想給公主制作巧克力。

孕婦是可以吃巧克力的，謝衍的堂嫂生孩子，醫(yī)生就讓買(mǎi)巧克力給孕婦補(bǔ)充體力。

謝衍之所以記得清楚，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值放寒假。他也跟著跑去醫(yī)院湊熱鬧，那巧克力還是他負(fù)責(zé)跑腿，到醫(yī)院外面的小超市給買(mǎi)來(lái)的。

研究如何硫化橡膠有啥意思？

研究給老婆做巧克力才是大事！

就那點(diǎn)橡膠做實(shí)驗(yàn)材料，最多只能搞出最基礎(chǔ)的硫化方案，必須等到從美洲運(yùn)更多橡膠回來(lái)。

而想投入工業(yè)生產(chǎn)，則需要等更久的時(shí)間，最好是等到南洋的人工橡膠林可以割膠。

鴻臚寺官員派人去倉(cāng)庫(kù)拿可可，謝衍留在這里無(wú)所事事，干脆又去拜訪隔壁院子的大宛國(guó)常駐使者。

這位大宛使者，倒是標(biāo)準(zhǔn)的漢人，而且還是國(guó)王的侄女婿。

他自稱是開(kāi)國(guó)勛貴靖邊侯王德的后代。

但王德是誰(shuí)？

謝衍卻沒(méi)啥印象。

聊了一陣大宛國(guó)的風(fēng)土人情，鴻臚寺官員終于把可可送來(lái)。

他興沖沖的拿回家里：“姐姐，我要給你做好吃的。”

“這是什么？”朱棠溪好奇道。

謝衍說(shuō)道：“瑪雅人帶來(lái)的可可。瑪雅國(guó)雖有金銀，卻沒(méi)有貨幣，通常都是以物易物。唯獨(dú)這種可可，能夠當(dāng)錢(qián)用，甚至可以拿來(lái)交稅。”

朱棠溪頗為期待：“瑪雅人那般喜歡，想必極為美味。”

“不能直接吃，苦著呢，需要加糖才行，”謝衍說(shuō)道，“姐姐且等著，我先去廚房了。”

目送謝衍離開(kāi)，青鸞說(shuō)道：“殿下真有福氣，天下有幾個(gè)男子，能如六郎這般疼愛(ài)妻子？”

這話說(shuō)得好聽(tīng)，朱棠溪感覺(jué)甜蜜至極：“今晚你好生服侍六郎就寢，莫要把他憋壞了。”

青鸞按捺住心中狂喜，說(shuō)笑道：“才三天時(shí)間，憋不壞的。”

朱棠溪打趣道：“怕是你要憋壞了。”

“我沒(méi)有！”青鸞矢口否認(rèn)。

這兩人雖是主仆，但從小一起長(zhǎng)大，簡(jiǎn)直比親姐妹還親，拿閨房之樂(lè)開(kāi)玩笑純屬家常便飯。

“附耳過(guò)來(lái)。”

朱棠溪不知嘀嘀咕咕說(shuō)了什么，很快就羞得青鸞臉頰通紅。

青鸞想入非非，卻還在嘴硬：“我才不要那樣！”

(本章完)