茍?jiān)谘鋪y世修仙 第957章 修行

蜀地之中教書(shū)先生甚多，還有一些頗負(fù)盛名，但方夕見(jiàn)了幾個(gè)，大多是只知道之乎者也，死讀書(shū)的庸才。

還是他無(wú)意間逛了一次花鳥(niǎo)市場(chǎng)，見(jiàn)到一古董金器之上的銘文與花鳥(niǎo)文字有些類(lèi)似，繼而恍然大悟，去找了幾個(gè)年老的古董朝奉，又命嚴(yán)甲去找了一些專(zhuān)攻金石的師父來(lái)，才零零總總，整理出一些殘篇。

最終，那一頁(yè)《地元金書(shū)》終于被方夕以自身智慧，連蒙帶猜地補(bǔ)全。

好在此等古篆文大多闡釋天地之理、近乎法則……他以地仙級(jí)數(shù)的見(jiàn)識(shí)翻譯，應(yīng)當(dāng)不會(huì)出什么大錯(cuò)。

奈何，方夕只見(jiàn)過(guò)一頁(yè)《地元金書(shū)》，未曾盡覽。

此時(shí)明月高懸。

宅邸之內(nèi)。

方夕盤(pán)膝而坐，打開(kāi)荷包模樣的法寶囊，將云雨道人的道書(shū)取了出來(lái)。

這幾本道書(shū)來(lái)自枯朽山老鴉觀，也就是個(gè)旁門(mén)路數(shù)，甚至在旁門(mén)之中都要等而下之。

不過(guò)如今方夕也不挑，拿出一卷仔細(xì)參悟，與自己推演所得的《地元金書(shū)》入門(mén)篇對(duì)照，對(duì)此世修行之法就有許多理解：

“此世修行之人，一開(kāi)始不論玄門(mén)正宗還是旁門(mén)魔道，應(yīng)當(dāng)都是先練成一股真氣法力！法力凝結(jié)符箓，為諸多法術(shù)之基！”

“但就這一步，便有許多差別。”

在《地元金書(shū)》之上，用了整整一頁(yè)來(lái)描述此一步，要求修煉之人先沉靜身心、不染污穢，保持此種六根清凈之狀態(tài)，進(jìn)行‘百日筑基’，務(wù)必要使得爐鼎完美，鑄就一副上乘道基，再以此道基煉氣，采大日紫氣、九天清氣等天地至純至凈之氣，所煉出的真氣法力，名為‘地闕元真’，名列九階二十七品真氣第六階，妙用無(wú)窮，再以之煉化法力，則根基渾厚，超過(guò)旁門(mén)中人十倍百倍，日后成就自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出，有飛升正果之望！

“換成老鴉觀功法，乃是觀想存神，調(diào)息服氣，配合符箓，調(diào)和法力……所修煉出的法力駁雜不堪，只怕連一階都有些勉強(qiáng)……日后成就自然極其有限，不說(shuō)散仙道果，連出入青冥的劍仙都有些艱難，最多施展百步飛劍，做個(gè)劍俠罷了……”

“這莫非便是此世玄門(mén)正宗與旁門(mén)最大的區(qū)別？從一開(kāi)始的真氣品質(zhì)就早已注定？跟靈根修仙法也有極大不同。”

靈根修仙法，乃是先煉氣、再筑基、繼而結(jié)丹元嬰，一路往上，只要位于同一大境界，法力就并無(wú)多少高下之分。

但此世法門(mén)，大多都是先‘筑基’，再‘煉氣’。

甚至煉出真氣法力之后就需開(kāi)始不斷純化，有的甚至不走金丹元嬰的路子，直接煉氣煉到頂點(diǎn)，不斷精純自身‘先天一氣’，最終成就形神俱妙、一氣化生的天仙道果，有些類(lèi)似上古練氣士的路子。

也有的真氣一步顯化元嬰，然后再將元嬰煉成元神，得散仙道果。

方夕從《地元金書(shū)》之上推演出這些結(jié)論，不由無(wú)語(yǔ)。

而此書(shū)內(nèi)容到此窮盡，畢竟他只看了一頁(yè)。

若不是上古花鳥(niǎo)文字一詞多義，蘊(yùn)藏?zé)o窮信息只怕還參悟不出這些奧秘。

“根據(jù)那莫一醉所言，煉就元神的大人物，不是一方大派掌教，就是邪道巨擘、海外散仙……”

“如此看來(lái)，那些名門(mén)正派的收徒標(biāo)準(zhǔn)的確有些高，都是奔著成仙去的……哪怕一世不成，還可以多轉(zhuǎn)幾世重來(lái)，十分賴(lài)皮。”

方夕苦笑一聲，知道自己之前拜入大宗門(mén)的想法，終究有些水中月、鏡中花。

此時(shí)拿著老鴉觀道書(shū)，略過(guò)之前筑基煉氣的粗淺法門(mén)，又看向后面幾道法術(shù)神通。

老鴉觀乃是旁門(mén)中的三流路數(shù)，觀中最高成就也沒(méi)得元神。

后面幾篇都是法術(shù)一流，有祭煉那‘飛火梭’的口訣禁法、也有‘黑風(fēng)烏血煞’等幾道煞氣的凝練運(yùn)用之術(shù)。

這些若被尋常武林中人得到，練出些許門(mén)道，便可號(hào)稱(chēng)異派劍俠，在武林中就是開(kāi)宗立派的宗師級(jí)人物了。

若起了雄心壯志或許還可以爭(zhēng)個(gè)武林盟主當(dāng)當(dāng)？

方夕看過(guò)就算，來(lái)到最后一篇。

這老鴉觀道書(shū)最后一篇，乃是一道馴養(yǎng)異種烏鴉的法門(mén)，需要尋得靈慧天成的烏鴉，或者干脆就是異種神鴉收服，然后配合各種法訣、符水、血食飼養(yǎng)，令其更增兇威，祭煉大成之后，可附一縷神識(shí)在其上，遨游青冥，探查消息，也可祭煉為烏鴉道兵，甚至數(shù)量多了，還能結(jié)成一門(mén)‘黑魔大陣’，威能在旁門(mén)之中也算不錯(cuò)。

若是將老鴉觀功法修煉到極致，還可殺了馴養(yǎng)得如臂使指的烏鴉，加以其它靈藥，煉制出一枚‘化鴉丹’，運(yùn)功煉化之后，修士本人可以化身異種神鴉，飛行之速絕跡、鐵喙鋼爪比什么神兵利器都鋒銳、一雙紅目善破各種迷霧虛妄……

“果然玄門(mén)正宗與旁門(mén)左道，差距太大了。”

“這老鴉觀功法修煉到極致，只怕也是被莫一醉隨手一劍斬殺之貨色……”

方夕十分之無(wú)語(yǔ)：“不過(guò)此世因果嚴(yán)密，劫運(yùn)宛若羅網(wǎng)，若修士善功外功不足，一念既起，就容易引來(lái)災(zāi)劫……”

“我強(qiáng)求仙緣，只怕也有些關(guān)隘……”

“此時(shí)還是要盡快修成法力，踏入修行界的大門(mén)，才能將自身優(yōu)勢(shì)最大發(fā)揮出來(lái)！”

他自身最大的優(yōu)勢(shì)，乃是道行極高，為一方地仙，雖然是真仙界那邊的，但同樣也是元神級(jí)數(shù)！

只要得了法力這鑰匙，便可以徐徐轉(zhuǎn)化。

除此之外，道行高，便代表推算之術(shù)神妙！

可以說(shuō)，若再修煉一篇上好的演算之術(shù)，方夕的推算之能不會(huì)遜色于各個(gè)大派的掌教真人！

也唯有如此，在這一方世界才有混下去的可能！

否則當(dāng)真是步步羅網(wǎng)，一不小心就落入陷阱。

“嗯……旁門(mén)雜修法力駁雜，又不擅天機(jī)之術(shù)，往往大禍臨頭還懵懂不知，相比起來(lái)，玄門(mén)正宗便可以趨吉避兇，甚至幫助弟子轉(zhuǎn)劫，算盡各種福緣……這又是天與地的差距。”

“最近這段時(shí)日，在練成法力之前，還是少出門(mén)為妙……”

方夕已經(jīng)隱隱有所感覺(jué)，自己災(zāi)劫不遠(yuǎn)。

這一劫若是度過(guò)去，則有繼續(xù)修道的希望，若度不過(guò)去，只怕就要應(yīng)了劫數(shù)，有一縷真靈重新轉(zhuǎn)世之厄。

至于更加詳細(xì)的內(nèi)容，不練成法力，根本無(wú)法推算。

“其實(shí)轉(zhuǎn)世也好……正想?yún)⑽蛞环喕胤▌t。至于兇險(xiǎn)？我一身外化身還怕危險(xiǎn)？”

“但螻蟻尚且偷生，該掙扎還是要掙扎一下的……”

其實(shí)方夕立即就想到了一個(gè)選擇。

“若走玄門(mén)正宗之路，百日筑基，需要時(shí)間過(guò)于漫長(zhǎng)……若走旁門(mén)法力，那或許一時(shí)三刻，就能練成法力！”

這也是個(gè)取巧的法子只可惜改換法力根基極難，不然那么多玄門(mén)正宗弟子，也不會(huì)一念之差，落入旁門(mén)，就不得不轉(zhuǎn)世重修了……

方夕也發(fā)現(xiàn)了，此方大千世界的玄門(mén)正宗法門(mén)，最注重資質(zhì)，也就是修行根器！

相比較而言，哪怕真仙界的天品靈根，在此方世界只怕也是五行失衡的廢人罷了。

“換句話而言，真仙界的‘靈根修仙法’，反而算大開(kāi)方便之門(mén)，只要有資源，就可以一步步堆上去？或許，此又可稱(chēng)之為‘凡人法’？”

一念至此，方夕的真靈戰(zhàn)栗，感受到了更大的劫數(shù)。

此乃道統(tǒng)之爭(zhēng)！

若自家在這方世界立道，渡人無(wú)數(shù)，必然會(huì)有無(wú)上功德降臨，與此同時(shí)，也有無(wú)上因果！

只怕一念之間，就可以掀起蒼生大劫！

這便是來(lái)自世外大能之恐怖！

不過(guò)方夕一向懶散，并無(wú)這種想法。

他是來(lái)這個(gè)世界搜羅輪回法則、天仙傳承、乃至各種仙家飛劍的……

貿(mào)貿(mào)然將自己搞成天地公敵，未免太過(guò)不智。

并且，此界可不是地仙界，本尊可以橫推無(wú)敵。

該茍還是要茍一些的。

當(dāng)然，若被逼急了，也不好說(shuō)。

方夕靜中參悟，不知不覺(jué)間，便是一夜過(guò)去，東方天色既白。

他來(lái)到花園當(dāng)中，默默觀想、存神……對(duì)著東方將明未明之處呼吸吐納。

對(duì)于凡俗之人而言，這修道第一步就無(wú)比艱難。

想要收攝自身一切念頭，降服內(nèi)心心猿，何等不易？

不過(guò)對(duì)于方夕而言，卻是輕而易舉，沒(méi)有多久便靜中入定，神思空靈，接引東方一縷朝陽(yáng)紫氣。

此乃天地給予修行之人最無(wú)私之饋贈(zèng)，每日只有這片刻功夫，對(duì)于淬煉自身真元極有好處。

呼……吸……

伴隨著方夕鼻翼翕動(dòng)，他冥想之中，就見(jiàn)一縷紫氣落下，化合自身體魄，周身骨節(jié)一陣炸豆子一般的聲響。

“咳咳！”

他肺部一陣麻癢，咳嗽出幾塊血痰，繼而就覺(jué)得通體舒暢。

修行之人采氣為法力，因此筑基第一步，自然是清理肺部。

此時(shí)方夕只感覺(jué)周身毛孔打開(kāi)，本身已經(jīng)大成的吐納功法，竟然好似突破一大關(guān)隘，進(jìn)入先天胎息之境。

“果然修仙的就是比練武的強(qiáng)……”

“這才筑基第一步，就對(duì)我有如此大的好處……”

方夕臉上浮現(xiàn)出一絲感慨之色。

或許其它大千世界之中，有武道通神之境。

但在這一方大千世界之中，依然是修仙為尊，仙凡之別，大到了難以想象的地步。

(本章完)