我的姑父叫朱棣 第一百五十九章 教導(dǎo)朱高熾

歷代以來(lái)，都是不斷提升祭孔的規(guī)格，對(duì)待孔府也是恩遇有加，有增無(wú)減……偏偏到了朱棣手里，把祭孔的規(guī)格降下來(lái)了。

不得不說(shuō)，這事情意味深遠(yuǎn)，非比尋常。

這么大的事情事情，必須有個(gè)得力的人手去操辦。

“陛下，臣舉薦一個(gè)賢才，出任曲阜知縣，親自操持，必定能讓人心嘆服。”

朱棣眉頭微皺，略沉吟，就笑道：“你說(shuō)的不會(huì)是袁御史吧？”

徐景昌點(diǎn)頭，“屬實(shí)，臣請(qǐng)陛下給他提一級(jí)，以六品官職，出任知縣，也體現(xiàn)了朝廷對(duì)待曲阜的重視。”

朱棣眉頭一挑，輕笑道：“區(qū)區(qū)六品，還是太摳門了，提到五品，從今往后，曲阜知縣，皆是如此！”

說(shuō)完之后，朱棣又看了看袁綱，笑道：“袁卿家，朕可把曲阜交給你了，該怎么辦，你心里清楚，朕等伱的好消息。”

袁綱暈乎乎地出來(lái)，抬頭仰望灰蒙蒙的天空，他突然有種生不如死的感覺(jué)。

我怎么這么傻啊！

沒(méi)事彈劾徐景昌干什么？

論起找死，還有比我更徹底的嗎？

自己是仗義執(zhí)言，正道直行，去彈劾徐景昌，結(jié)果牽連到了孔家……整個(gè)士林，不會(huì)在乎自己當(dāng)初的想法，包括孔家，他們也只會(huì)嫉恨自己，甚至恨不得置自己于死地。

反正不管怎么樣，自己的名聲算是都?xì)Я恕?p/> 難道自己要一死了之嗎？

死了人家就會(huì)放過(guò)自己?jiǎn)幔?p/> 別做夢(mèng)了，他們只會(huì)說(shuō)自己愚蠢，咎由自取……現(xiàn)在唯一的選擇，就是遵照天子旨意，利用好曲阜知縣的身份，把文章做好，讓天子滿意。

當(dāng)不了士林認(rèn)可的賢臣，當(dāng)個(gè)天子的名臣也是不錯(cuò)。

反正都是士林逼的，自己也是沒(méi)辦法。

袁綱咬了咬牙，下定了決心。

宮中發(fā)生的事情，迅速傳開(kāi)……其實(shí)想不快也不行了，朱棣將袁綱寫(xiě)的玩意，直接發(fā)到了通政司。

解縉也同樣提心吊膽，等著結(jié)果。

但他看到了這篇東西，先是一愣，隨即忍不住發(fā)笑，以毒攻毒，還真是定國(guó)公干得出來(lái)的事情。

他強(qiáng)忍著笑意，讓人趕快明發(fā)六部，讓所有人都知道。

隨后解縉又扭頭到了桌案前面，面對(duì)著堆積如山的書(shū)稿，陷入了沉思。

現(xiàn)在陛下是一心要把孔家的地位壓下去，順便還要撼動(dòng)儒家的地位……只不過(guò)這事情說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。

假如拿不出推翻儒家體系的東西，只能靠著權(quán)力強(qiáng)壓，久后儒家還會(huì)反攻倒算，重新拿回顯學(xué)的地位。

而如今配合陛下，打壓儒家的人，都會(huì)成為奸佞小人。

徐景昌自不必多說(shuō)，就是奸臣之首，名聲不會(huì)比蔡京之流好到哪里去。

徐景昌之后，只怕就是自己了。

一想到這里，解縉都忍不住冒汗，必須加快速度，弄出一套新東西。而且還要趁著陛下在位，讓這套東西深入人心。

人生不滿百，想和傳承兩千年的儒家抗衡，實(shí)在是不容易！

說(shuō)是蚍蜉撼樹(shù)都不為過(guò)。

解縉思索再三，這個(gè)突破口還是放在了大明正統(tǒng)上面……有關(guān)殿興有福那一套，徐景昌在金殿上已經(jīng)做出了駁斥。

雖然不敢說(shuō)完美，但也相當(dāng)可以了。

只要將殿興有福推翻，重新解讀正統(tǒng)，就等于把儒家的根基給斷了，現(xiàn)在面臨的所有問(wèn)題，也都迎刃而解了。

只不過(guò)這話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)鴻儒大家，不遺余力，尤其是本朝立國(guó)之初，宋濂、劉基這些人，也都很是厲害。

他們搜腸刮肚，鼓搗出來(lái)的東西，豈是那么容易駁斥的。

解縉思索再三，他還是覺(jué)得要去問(wèn)問(wèn)徐景昌……這位思路一向清奇，絕對(duì)能幫得上自己。

“解學(xué)士，我也在思索這些……其實(shí)這事情如果太祖皇帝開(kāi)國(guó)之初，就弄明白了，也不會(huì)這么麻煩。我們現(xiàn)在弄起來(lái)，不但要跟兩千年的儒家正統(tǒng)較量，還要受祖制制約，難度著實(shí)不小。”

解縉深以為然，“定國(guó)公說(shuō)得在理，我現(xiàn)在也是一團(tuán)亂麻……光是一個(gè)大元算不算正統(tǒng)，我就毫無(wú)頭緒了，不得已來(lái)求教。”

徐景昌很客氣道：“求教談不上，我也是胡思亂想，必須要解學(xué)士幫忙斟酌。對(duì)了，既然是討論這么大的事情，我把太子殿下和榮國(guó)公也請(qǐng)過(guò)來(lái)。”

不多時(shí)，姚廣孝和朱大壯都來(lái)了。

四個(gè)人湊成了一桌麻將，徐景昌先道：“我是這么想的，元朝的事情放在一邊，咱們先說(shuō)說(shuō)宋朝。”

“宋朝？”解縉不解道：“定國(guó)公的意思？”

“宋朝算不算正統(tǒng)？”

解縉道：“宋朝自然是正統(tǒng)，這事情朱子已經(jīng)說(shuō)得很明白了。”

徐景昌似笑非笑，“解學(xué)士，朱子說(shuō)得都是對(duì)的嗎？”

“這個(gè)……”解縉沉吟起來(lái)。

徐景昌笑道：“如果沒(méi)有取代朱子的勇氣，你還鼓搗這些干什么！”

一句話石破天驚，如今大明的官學(xué)雖然是儒家，但儒家的顯學(xué)可是朱熹的理學(xué)……如果不能沖破理學(xué)的條條框框，做什么都是白搭。

解縉沉默了好一會(huì)兒，這才道：“請(qǐng)定國(guó)公明示。”

徐景昌道：“我的看法是宋代不算正統(tǒng)，或者說(shuō)正統(tǒng)的程度不如漢唐。既是正統(tǒng)，必是大一統(tǒng)。這二者是不能分開(kāi)的，不能君臨天下，何談?wù)y(tǒng)？說(shuō)起來(lái)朱子在論述正統(tǒng)的時(shí)候，也是玩了詭辯的手段，算不得磊落。當(dāng)然了，他身在趙宋，想要堂堂正正也做不到。”

解縉聽(tīng)著，頻頻頷首，“定國(guó)公，如果趙宋不算正統(tǒng)，那元朝呢？元朝可是做到了大一統(tǒng)啊！”

徐景昌笑道：“元朝是做到了大一統(tǒng)，但元朝治國(guó)，用的不是華夏之法，文治武功，雖然有遼闊疆域，但是在疆域之中，把百姓分成四等，欺壓漢民。又把人分成十等，讀書(shū)人排到了第九等，僅僅比乞丐好一些……無(wú)論如何，這樣的朝代，也沒(méi)法讓人心向往之吧？”

解縉點(diǎn)頭，“是這個(gè)道理，這么說(shuō)自唐以后，就不存在大一統(tǒng)了。”

徐景昌道：“確實(shí)，正統(tǒng)衰落，華夏蒙塵，中原喪亂，四方擾攘。崖山之后，元主中原，遍地腥膻……所幸天命圣人，降于濠州，應(yīng)運(yùn)而生，投身義旅，起兵護(hù)民，南征北戰(zhàn)，重新實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，為華夏重興，天下正統(tǒng)！”

解縉聽(tīng)到這里，眼睛冒光，混亂的思緒，終于有了眉目……他不由得看了眼姚廣孝和朱高熾。

姚廣孝默默聽(tīng)著，隨后道：“理學(xué)產(chǎn)自于宋，若是宋非正統(tǒng)，理學(xué)也就不該是顯學(xué)了。”

朱高熾笑嘻嘻道：“少師，我近日讀書(shū)，也發(fā)現(xiàn)了，北宋立國(guó)之后，各種學(xué)說(shuō)，就層出不窮。主要是大唐之后，天下混亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代十國(guó)。天下無(wú)一日不戰(zhàn)，百姓受苦民不聊生。有識(shí)之士都希望找到一種學(xué)說(shuō)，安定天下。所有諸如關(guān)學(xué)、洛學(xué)、理學(xué)，還有王安石的新學(xué)，都大行其道，只不過(guò)最后歸于理學(xué)而已。”

姚廣孝點(diǎn)頭，“殿下講的沒(méi)錯(cuò)，如果按照定國(guó)公的意思，只怕這場(chǎng)爭(zhēng)論還沒(méi)有結(jié)束，現(xiàn)在需要一門新的學(xué)問(wèn)取代理學(xué)才是。”

徐景昌欣然大笑，“還是姚少師一語(yǔ)中的，把我的心思都說(shuō)出來(lái)了。”

姚廣孝哼道：“說(shuō)著容易，可你要怎么辦，難道連儒家綱常都不要了？那樣的話，簡(jiǎn)直就是改天換地。不知道你定國(guó)公能不能做到，反正老衲是看不到那一天了。”

徐景昌笑道：“少師，我自己幾斤幾兩，還是清楚的。我哪有那么大的膽子……我只是想，在三綱之上，添一句就夠了。”

“哪一句？”

“天子乃是國(guó)家化身，陛下為大明之主。”

姚廣孝兼修三教之學(xué)，見(jiàn)識(shí)格局，都是頂尖兒的，他稍微思忖，就說(shuō)道：“你的意思，因?yàn)楸菹率谴竺髦鳎圆乓撼家蕴熳訛榫V，忠心皇帝，忠心大明？”

徐景昌點(diǎn)頭，“少師果然是厲害，君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V……我不覺(jué)得這些想法，在當(dāng)下有什么不妥的。”

很顯然，在大明朝，想要推什么男女平等，要求父親尊重兒子，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，他敢說(shuō)，朱棣就敢大耳瓜子抽他。

而且儒家論述綱常，講了這么多年，你想一下子推倒，那也太不自量力了。

但是如果在綱常前面，添一個(gè)前提，也就是國(guó)家！

講清楚，這個(gè)綱常是為了維護(hù)國(guó)家利益，不是為了維護(hù)士大夫的利益，國(guó)在家前……只要這個(gè)觀點(diǎn)深入人心，局面就會(huì)大為改觀。

朱高熾還有些遲疑，“我還是有些聽(tīng)不明白，增加這一點(diǎn)東西，就真的有用嗎？”

解縉道：“有用，有大用！殿下，眼下的綱常，是儒家綱常……所以漢王殿下想要給工匠蓋房子，發(fā)展作坊，阻力重重。因?yàn)樵谌寮铱磥?lái)，工匠是很卑微的。但是在國(guó)家看來(lái)，辦作坊能充實(shí)國(guó)庫(kù)，富國(guó)裕民，理當(dāng)鼓勵(lì)。”

朱高熾深吸口氣，“這我就懂了，國(guó)在前面，這個(gè)國(guó)是什么樣的，咱們可以說(shuō)了算。如果沒(méi)有這個(gè)，綱常就是儒家說(shuō)了算。”

朱高熾又有些疑惑，“可我還是不明白，為什么一定要從孔家下手，為什么不能直接就加上這句話？”

徐景昌呵呵笑道：“因?yàn)榭准页搅藝?guó)家，在大明朝，不允許有如此高高在上的家族！”

(本章完)