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42.冥教

作者:枯燈夜話  分類:  | 衍生同人 | 穿越 | 枯燈夜話 | 戰(zhàn)錘:我不要成為臭罐頭啊?。?! | 更多標(biāo)簽...
 
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戰(zhàn)錘:我不要成為臭罐頭啊?。。?/a> 42.冥教

巨大的冥王雕塑下,兩人對坐。

“只要您一聲令下。”

柯克蘭說,“至少三百零七個鑄造世界便立刻簇?fù)砟鸀槭紫瘶s耀代表。”

哈迪斯面具下的嘴角抽搐,但他的目光依舊不變,

“這跟我現(xiàn)在在機(jī)械教的地位有什么區(qū)別?”

“沒有實質(zhì)上的區(qū)別,但您可以名正言順地調(diào)令這些鑄造世界?!?p/> 柯克蘭平靜地說,但哈迪斯總覺得賢者的話語之下,仿佛流淌著翻滾的巖漿,

“您知道,雖然我們都隸屬于偉大的萬機(jī)之神榮光之下,但各個鑄造世界間并不關(guān)系友好——各鑄造世界各自立派?!?p/> “在死亡守衛(wèi)的撮合下,法奧斯與格賴埃、還有米因特組成邦聯(lián),共與剩下的十七個鑄造世界達(dá)成盟約?!?p/> 哈迪斯眨眨眼,巨大的雕塑投下陰影,籠罩住他跟柯克蘭,

“我猜——你們這二十個鑄造世界之間也互相開戰(zhàn)過?”

這一問來自哈迪斯的直覺。

因為剛剛他便目睹了,因為想要搶跟他對話的機(jī)會,而對打起的賢者人群。

柯克蘭面不改色,“是的,但請您放心,我們之間的學(xué)術(shù)之爭是正確的、合法的、各方所樂意的,絕不會拖慢科研進(jìn)度的?!?p/> 哈迪斯很想說,真的嗎,他不信。

雖然賢者們的科研成果很感人,值得稱贊與嘉獎的,但在不當(dāng)人的方面,這些機(jī)械賢者也是一騎絕塵。

是值得防范的。

就比如剛才,膽大的賢者直接竄過來,試著抓一片哈迪斯的盔甲碎片下來——而在黑臉的哈迪斯和柯克蘭面前,他的回答是冥王之物具有強(qiáng)運的特效。

因此他希望拿一片碎片回去供奉在沉思者陣列之中。

這是一種基于神學(xué)傳統(tǒng)的科學(xué)迷信。

面對突然竄出來的賢者,哈迪斯最后還是親自送了他一個小小的金屬雕塑。

隨后哈迪斯便意識到不對勁。

因為在他送出去金屬雕塑的下一秒,他聽見了無數(shù)引擎轟鳴的聲音。

猩紅綢緞形成的海洋朝他沖了過來。

不要過來??!

“且慢?。。 ?p/> 不得已之下,哈迪斯不得不開啟黑域靜場。

真是一場酣暢淋漓的被觀賞,哈迪斯心中擦汗。

但最后,在柯克蘭死亡視線之下,哈迪斯還是一個個完成了賢者們的接待與送禮,他從未想過,虛空龍的能力在虛空捏禮物上如此好用。

哈迪斯眨眨眼,看向他面前一本正經(jīng)胡謅的柯克蘭,

“那么為什么在死亡守衛(wèi)撮合的情況下,你們還要學(xué)術(shù)戰(zhàn)爭?”

“為了論證您是神還是人。”

柯克蘭從善如流,他盯著哈迪斯,

“偉大的學(xué)術(shù)觀點總是需要互相交流,才能完美呈現(xiàn)給世人的。”

哈迪斯想起先前所被告知的,聽起來像是柯克蘭和金打了一場,然后金贏了,他得以守衛(wèi)住他搖搖欲墜的人籍。

籠罩著他們的冥王雕塑無聲地站立著,那是法奧斯與柯克蘭最后的倔強(qiáng),并不是金那一派系的冥王雕塑,蹲在地上,朝著信徒伸出手。

而是站立著,雕塑伸出手,握住鐮刀,高高指向觀星天花板中,那浩渺星云。

隨著祂舉起手臂所垂下的,是層層黑袍,雕塑滑落的袍腳宛如厚重帷幔,巧妙地?fù)踝∽孕强照障碌脑幾H星光。

而現(xiàn)在,哈迪斯便跟柯克蘭正坐在這片陰影之中。

一開始,哈迪斯還感到些許的不自在,但在看見了二一號這艘船上繁多的、有關(guān)他的裝飾與雕塑后,哈迪斯麻木了。

鐮刀、黑袍、黑光燈、三頭犬、各種箴言、正在運行著的黑石設(shè)備……

他感覺自己仿佛行走在一艘巨大的,以各種冥王周邊裝飾的巨輪上。

哈迪斯當(dāng)然希望拆掉它們,但一想到這反而會勞力勞財,而且柯克蘭很可能換另一種方式紀(jì)念他,哈迪斯只好將批判的話語咽下去。

更何況這是屬于冥王教的附加產(chǎn)物,只要冥王教存在,這些造物便會源源不斷地出現(xiàn)。

對于冥王教,哈迪斯的情感也很復(fù)雜,一方面,他不希望自己被人們所歌頌與神話,但另一方面,這確實是最快最方便聯(lián)通他黑域的道路。

對于那些需要黑域驅(qū)除亞空間污染的人,哈迪斯自然不能因為自己喜惡,強(qiáng)制不讓他們向他祈禱。

“……我是人?!?p/> 哈迪斯無奈地說,“或許我的表現(xiàn)或許跟你正常認(rèn)知中的人類有些許出入——但我確信出入不是很大?!?p/> 柯克蘭盯著帶著金屬面具的哈迪斯,

“我清楚,大人?!?p/> “但是……”

柯克蘭流暢地說,“金之所以固執(zhí),是因為他從未見過您施展神跡的畫面,您每一次的壯舉都是由我所見證的,所以我寬恕金的愚昧。”

若是金看見一個黑暗的巨人,一手攥住永不滅的火焰,一手則是破碎的金屬綢緞,他的三觀也會受到?jīng)_擊的。

若是金曾兩度被神明從死亡中拉出,他也會明白何為神明,

哈迪斯嘆了口氣,

“我可以說服你嗎?”

柯克蘭搖了搖頭,

“很遺憾,大人,唯有在這個問題上,我無法退讓——為此我已經(jīng)堅持了一萬年。”

哈迪斯意味深長地看著柯克蘭,柯克蘭已經(jīng)明確了他的底線,為了他心中的神明,信徒已經(jīng)堅守了萬年,而“神明”回來的第一件事便是試圖擊碎信徒的信仰。

哈迪斯沉默了片刻,他仰頭,望向他的雕塑,黑石雕塑壓抑肅穆,即使是他本人,坐在冥王雕像下,也是如此的渺小。

“人和神的區(qū)別是什么,柯克蘭?”

哈迪斯問道,

“神明可以做到人所不及的事情?!?p/> 哈迪斯再次嘆了口氣,

“假如我是神,那么我可以修改人類的評判標(biāo)準(zhǔn),把我劃定到人類的領(lǐng)域里嗎?”

“您當(dāng)然可以這么做?!?p/> 哈迪斯被強(qiáng)制沉默了,他意識到,跟一個辯經(jīng)辯了一萬年的機(jī)油佬爭論是一件及其荒謬的事,這只能讓他不痛快。

接下來他該把金拎過來,在金辯經(jīng)的時候提供實質(zhì)證據(jù),并加油打氣。

“那么我更改人類的范疇,”

哈迪斯說,“我是人,帝皇是人……莫塔里安也是人!”

柯克蘭頓了頓,

“我接受您的前兩項,大人,但我期望您在見過莫塔里安大人后,再做論證,”

“……不然,需要被稱為人的存在就太多了些?!?p/> 哈迪斯頓感不妙,在他蘇醒后,他從未見過莫塔里安的雕塑或者是畫像,他還是希望莫塔里安至少維持著兩個眼睛一個鼻子一個嘴的長相。

原著中,升魔、亦或是覺醒自己亞空間本質(zhì)的原體長得都比較抽象。

“你有莫塔里安的畫像嗎?”

哈迪斯突然問道,而柯克蘭則搖了搖頭,

“這在死亡守衛(wèi)內(nèi)是最高機(jī)密,冥王,”柯克蘭撓了撓頭發(fā),“我曾見過蒼白之主幾面,可霧氣籠罩了他的面容?!?p/> “但直覺告訴我,蒼白之主的真面目并非人類可以欣賞?!?p/> 哈迪斯更加感覺不妙了。

但他想起原著中升魔的莫塔里安——他覺得升魔莫塔里安的棋子還是很帥的。

再丑,總不能覺醒本質(zhì)后,比升魔后還難以接受。

再說,只要莫塔里安自己覺得舒服,對于原體來講,外貌僅是俗物。

“到時候看看就知道了,”

哈迪斯說,

“我倒是希望他現(xiàn)在跳出來嚇我一下?!?p/> 而不是沒信兒,卡拉斯傳的消息保真嗎?真不需要他去幫助?

但既然卡拉斯這么說了,哈迪斯便暫且摁下這方面的思慮,

雖然他仍舊不怎么信任卡拉斯·提豐,但一萬年來,卡拉斯帶領(lǐng)著死亡守衛(wèi)蒸蒸日上,那么哈迪斯大概可以托付這份信任。

哈迪斯打算接下來直接去巴巴魯斯看一眼,問問死亡守衛(wèi)們究竟是怎么一回事。

面對哈迪斯的回答,柯克蘭一言難盡地停頓了,哈迪斯看見柯克蘭的眼角在抽搐,

柯克蘭難得嘆了口氣,

“希望蒼白之主不會驚到您。”

“但您大可放心,”柯克蘭繼續(xù)說道,“法奧斯與死亡守衛(wèi)合作良久,在您離去后,死亡守衛(wèi)的發(fā)展大體未出現(xiàn)過疏漏,您可以相信他們,并接受他們遞上的忠誠?!?p/> 哈迪斯點點頭,像是被柯克蘭的話勾起了回憶,但緊接著——

“先不許提我是人還是神的話題了,柯克蘭?!?p/> 哈迪斯嚴(yán)肅地說,

“我不希望在我面前,鑄造世界們因為所謂編纂的教義互相征戰(zhàn)。”

柯克蘭虔誠地贊同,

“我們知曉,大人,外敵一日不盡,我們便不會講怒火擲于不忠的同族?!?p/> 哈迪斯敲敲桌子,“如果你說的是金等跟你信仰不同的,你不能用不忠所形容。”

“我知曉了,我主?!?p/> 柯克蘭開口,看得出他不是很服氣。

……宗教就是這種毛病,因為思想上的差異,即使是同一淵源,人們也會互相討伐。

尤其是各鑄造世界,雖都信仰機(jī)械教,政治框架也依托宗教指導(dǎo)所建,但實際上則各玩各的,團(tuán)結(jié)在一起幾乎是不可能的事情。

能夠號令他們,令不同的鑄造世界團(tuán)結(jié)起來,除了利益……便只剩一條路了……

……信仰。

當(dāng)年帝皇爺玩過的把戲,看起來哈迪斯得再演一遍了。

哈迪斯思忖著,雖然他依舊抵觸著被描述為神明,但在接觸布茲,讓冥子給他傳了一份教義后,哈迪斯發(fā)現(xiàn),由布茲和金一行執(zhí)筆寫成的教義……他還可以接受。

簡而言之,除卻驅(qū)逐亞空間污染時的一些必要儀式;

冥王教倡導(dǎo)一切從簡,沒有贖罪金這種玩意兒(也提倡捐錢,但沒有用罪惡與忠誠之類的捆綁,反而是一種與當(dāng)?shù)貦C(jī)械教合作,以購買知識的形式存在/或者是干脆捐錢);

不提倡跪拜禮,替代的是天鷹禮。

更令哈迪斯瞠目結(jié)舌的是,冥王教甚至主打一個信不信隨信徒,甚至允許為了自身利益信教(為家人驅(qū)逐亞空間污染;擔(dān)心自己被污染;或者單純?yōu)榱伺十?dāng)?shù)貦C(jī)油佬、死亡守衛(wèi)關(guān)系。)

簡單歸納一下,非常的世俗主義。

但要是再往里深入,想要成為冥王教的內(nèi)部人員,篩選條件卻又變得非常嚴(yán)苛。

首先,希望進(jìn)一步深入的信徒們需要加入教堂進(jìn)行學(xué)習(xí)(這部分信徒通常是真正直面過亞空間污染,并依靠著自身才智與冥王賜福,擊敗了亞空間污染。)

在參加學(xué)習(xí)前,他們會被考察人品——對于冥王教來講,信徒們必須要求是有一個道德底線,同時及其清醒的。

這里的清醒指的是類似火車難題,信徒必須選出救下最多人的哪一項。

此外,他們還會面臨何時放棄自己的選項,信徒們必須對自己的價值有一個考量,應(yīng)該在利益最大化的那一刻用自己的價值換更多的價值——而不是僅僅是為了救人,草率犧牲。

同時,考核后,負(fù)罪感太重的人會被刷下去。

冥王教需要像是冥王般仁也不仁的存在。

接下來,通過初步考核的信徒們會被要求熟記《冥頌》,

這本書分為七部分,分別為仁善、起微、伏龍、竊火、救世、黑降與重臨。

哈迪斯草草地掃了一遍這本書,書中大多為幾句話組成的道理或者是小故事,很短,每篇的小故事們都可以連起來,還承前啟后,

雖然書中內(nèi)容寫的不錯,但若主人公不是他就好了,

哈迪斯看的頭皮發(fā)麻。

仁善講的是冥王教的一些觀點,以“冥王本人”的角度,講述了人類需要自救互助,才能戰(zhàn)勝亞空間等邪惡——同時強(qiáng)調(diào)了為什么都說“冥王”仁慈,因為只要儀式做對,不論圣人還是罪者,祂一同降下賜福。

這點哈迪斯沒法反駁,黑域還真是這樣,誰將自己的靈魂投入黑域,誰就會“被賜福”。

但這并不是哈迪斯的主觀仁慈,而是信徒們將自己的主觀施加到了客觀事實上。

起微是哈迪斯在巴巴魯斯上的故事,那時的他被描述成了一個“普通人”,卻依靠著才智與品德結(jié)交了原體,只身除惡。

伏龍,哈迪斯在火星上的故事,這部分故事隱喻倒是令哈迪斯感到不對勁,龍……虛空龍……

但書中則將知識比作龍,一筆帶過。

這部分……或許是在講給那些可以聽懂的人。

竊火則是將哈迪斯建立法奧斯,和殺死一名名叫阻礙真理之偽神的故事串一塊了。

救世,從完美之城到大漩渦,從尼凱亞再到卡迪亞,講了講哈迪斯怎么撈原體和在帝皇手下當(dāng)牛做馬的歲月。

黑降,一些記錄哈迪斯開黑域的短篇,哈迪斯看出來這篇柯克蘭一定提供了不少素材。

最后是重臨,講述了為什么冥王還會回來,以及信徒們怎么做,冥王才能回來。

哈迪斯翻了翻,一些勸人奮進(jìn)向善克己的老話了。

那些信徒熟記了《冥頌》后,便會在冥王教教堂的主持下學(xué)習(xí)有關(guān)亞空間的知識。

這方面的學(xué)習(xí)會篩下去不少人,甚至在學(xué)習(xí)途中死人,一般大型的冥王教堂都會備有無魂者小隊,以保證信徒們的存活率。

然后是學(xué)習(xí)如何更好地驅(qū)逐亞空間,不光教授一些黑石武器的用法,還會教授如何使用國教中的神皇教義驅(qū)逐惡魔。

最后,是個人能力提高的雜項,與無魂者小隊的協(xié)調(diào),與機(jī)械賢者部隊的協(xié)調(diào),與死亡守衛(wèi)的協(xié)調(diào),安撫群眾,安撫被污染者,如何欺騙惡魔(?)……

但最詭異的是,考察這些信徒的內(nèi)容中并沒有對冥王的虔誠度考察,純靠教完《冥頌》后的自己悟。

哈迪斯還挺喜歡這一點的,但這并不妨礙他看完后大受震撼。

他若是這個時間段的人民,或許也會信個冥王教,純當(dāng)保命用。

而且,這也算是符合了哈迪斯能用就用的觀點,最大可能地傳播了如何阻斷亞空間污染的方法。

哈迪斯在內(nèi)心中嘀咕著,在這方面,他或許還得感謝這些傳播冥王教的人。

哈迪斯若有所思地盯著柯克蘭,

機(jī)械教這邊的情況跟帝國所傳播的冥教有些許差距,入教的賢者幾乎都得走一遍嚴(yán)苛的篩選條件(同上,但驅(qū)逐亞空間的部分變成了如何讓知識更加純凈),相當(dāng)于每個賢者都是冥教的內(nèi)部人員。

但對于賢者們來說,入教的篩選條件并不難,成為賢者,自然已經(jīng)跟普通帝國群眾不同,對于旁人來說困難的事情,對他們來講未必困難。

靠著觸發(fā)條件低,觸發(fā)失敗也沒有懲罰這一點,

賢者們沒事信一信冥王,禱一禱冥王,是真的可以降低亞空間對實驗干擾的。

這幾乎是一本萬利的存在。

就是這點細(xì)微的好處,在冥王教派沒有積極傳教的鑄造世界上,硬生生為哈迪斯積累出了億萬機(jī)械賢者信徒。

這也是為什么冥教能發(fā)展如此迅速的根本邏輯。

但這也是造就了冥教松散,互相間沒有直接統(tǒng)領(lǐng)的緣故。

在哈迪斯回歸前,唯一可以請求冥教團(tuán)結(jié)起來助力的便只有死亡守衛(wèi)軍團(tuán)長——而且還必須是德高望重,有過杰出貢獻(xiàn)的死亡守衛(wèi)軍團(tuán)長,才可以號令動諸多冥教信徒。

而現(xiàn)在……

觀星天花板上淌下星光,卻絲毫不染冥王袍下一腳,

“凡是信仰……冥王的……或者帝皇的,尚存良知的……都是可以團(tuán)結(jié)的存在?!?p/> 哈迪斯悄聲說道,

異族環(huán)伺,亞空間虎視眈眈,正如柯克蘭所說,現(xiàn)在的確不是因為信仰不同而分裂的時期。

按照個人喜好,哈迪斯應(yīng)該會直接大喝一聲,我不是神,別信勞什子什么教,

但現(xiàn)實與邏輯面前,哈迪斯遵循實用主義,先用一波再說!

畢竟這是客觀的事實,他也沒辦法直接扭轉(zhuǎn)他人的主觀看法,直接以一己之力推翻發(fā)展了千年的宗教。

更何況……既然信徒們已然愿意相信他了(雖然是美化了七百倍后的形象),哈迪斯怎么著也得試著救一救世吧!

有責(zé)而逃,存力不發(fā),是為懦!

哈迪斯已經(jīng)想好了,先打完這波,發(fā)展帝國,等人類能自力更生后,如果人們還執(zhí)意要有神的存在,他就把這頂帽子扣帝皇頭上,然后跑路!

當(dāng)然……信仰那些事,哈迪斯也會幫人類之主分擔(dān)的,

哈迪斯心中默默補(bǔ)上一句。

(本章完)


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