天道酬勤：一分耕耘百分收獲 第184章 法寶元靈,第二元神

靈魂與身體，精神與物質(zhì)，都是“炁”。

不是只有金丹期以上的修行者，才能精神干涉物質(zhì)。這個(gè)世界既是唯物，也是唯心，精神本來就能干涉物質(zhì)。

在宏觀層面，這個(gè)世界是唯物的，所以有日升日落，有四季輪回，有生死幻滅，呈現(xiàn)出各種規(guī)則和秩序。

在微觀層面，這個(gè)世界是唯心的。

所以靈魂能干涉身體，真靈能導(dǎo)致靈根誕生，能塑造生命印記。

在微觀層面，它不講規(guī)則，不講秩序，呈現(xiàn)出一種“混亂”狀態(tài)。

這方修行界的大道，就是秩序和混亂相互平衡的結(jié)果。

微觀層面的“混亂”只是過程，當(dāng)這個(gè)過程誕生出結(jié)果之后，就呈現(xiàn)在宏觀層面，進(jìn)入了規(guī)則和秩序的范疇。

原來如此。

難怪之前做的物性研究，一旦進(jìn)入微觀領(lǐng)域，就完全摸不清頭緒，原來微觀領(lǐng)域是“唯心是造”，是不講規(guī)矩的。

所以，境界高深莫測(cè)的大佬，能夠“一念開天”，能夠“翰旋造化”，能夠“顛倒陰陽”，能夠“移星換斗”。

就是因?yàn)檫@個(gè)世界的微觀層面，都是“唯心是造”，強(qiáng)大的意志可以改變世界。

這一刻，許恪對(duì)修行界的世界本源，有了深刻的認(rèn)知。

其實(shí)，在許恪上一世的量子力學(xué)中，也有“觀察者效應(yīng)”，也有“波函數(shù)坍縮”，也有“不可測(cè)原理”，都是在表明微觀領(lǐng)域是“不講規(guī)矩的”。

念頭一動(dòng)，許恪給自己加了一次“百倍收獲”，讓這一番領(lǐng)悟提升了一百倍。

參照上一世的量子力學(xué)知識(shí)，再來認(rèn)知這個(gè)世界的“唯心是造”，讓許恪更進(jìn)一步的深入到“世界本來面目”的層面上。

“三世一切佛，應(yīng)觀法界性，一切唯心造。”

前賢早已告訴我們，這才是世界的真實(shí)面目。

許恪臉上露出了一抹微笑。

扭頭看了一眼睡在床榻上的雙胞胎小女孩，許恪點(diǎn)了點(diǎn)頭，“今日，因你們二人讓我得了一份感悟。來日，我送你們一場(chǎng)機(jī)緣?！?p/> 身形一晃，許恪悄無聲息的飄然而起，又回到了梁城回春堂醫(yī)館。

現(xiàn)在就要“理論聯(lián)系實(shí)際”，驗(yàn)證一下這番領(lǐng)悟是否正確了。

走進(jìn)手術(shù)室，許恪取出一個(gè)試驗(yàn)小白鼠，放在了手術(shù)臺(tái)上。

還記得“血刀狂徒”嗎？第一個(gè)小白鼠就是他了。

許恪伸出一根指頭，點(diǎn)在了血刀狂徒的眉心，以“他化自在天魔大法”，發(fā)動(dòng)了“天魔惑心神通”。

無相天魔，操弄人心，扭轉(zhuǎn)自我認(rèn)知，讓他的靈魂潛意識(shí)，認(rèn)為自己是一位身具火靈根的大能轉(zhuǎn)世。

然后，許恪又用自創(chuàng)的火系武道功法，讓血刀狂徒重新修煉，一路升級(jí)到武道先天。

當(dāng)血刀狂徒晉升武道先天，內(nèi)天地連通外天地的一刻，在靈魂潛意識(shí)的自我認(rèn)知干涉之下，火靈根……誕生了。

果然，應(yīng)觀法界性，一切唯心造。

靈根的誕生，除了身體血脈的物質(zhì)基礎(chǔ)之外，還需要靈魂參與其中。

這不是單純的“生命場(chǎng)”，而是身體、靈魂，與某種天地靈氣共鳴，從而誕生出靈根。

一次實(shí)驗(yàn)還不夠，還需要多做幾次實(shí)驗(yàn)。

于是，許恪又把黑虎幫的一眾頭目，拿出來一個(gè)個(gè)做了實(shí)驗(yàn)。

在扭轉(zhuǎn)靈魂的潛意識(shí)認(rèn)知下，在相應(yīng)的武道功法配合下，各種不同屬性的靈根，都很順利的誕生了。

“唯心是造”的理論，已經(jīng)通過了實(shí)踐檢驗(yàn)。

靈根生成實(shí)驗(yàn)，許恪并不是為了讓沒有靈根的人生出靈根，而是追尋其中的道理，更進(jìn)一步的理解修行的本質(zhì)。

現(xiàn)在……這個(gè)目標(biāo)超額完成了。

不光是進(jìn)一步理解修行的本質(zhì)，甚至都理解了一些世界的本源規(guī)則。

這些實(shí)驗(yàn)品……以后就用不著了。

伸手一揮，這些惡貫滿盈的實(shí)驗(yàn)小白鼠，通通化為灰燼。

接下來要做的，就是讓靈寶混元一氣太初神符的元靈，擁有成就化神靈寶的根基。

梁城這里不適合做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，許恪施放“小挪移術(shù)”，打開傳送門，返回了碧水潭洞府。

洞府之中，存放污穢之物的“污穢之棺”，還被幾十層凈化光幕禁錮在大陣法壇上。

眼下看來，污穢之棺還用不上，但是，這件大殺器，遲早有派上用場(chǎng)的時(shí)候。

許恪也沒有去管污穢之棺，舉步走進(jìn)了洞府靜室。

盤坐在地，許恪放出混元一氣太初神符，化成一道光輪，飄浮在身前。

這件靈寶的元靈，是許恪攝取了樹木的靈性，以靈力浸染的方式，煉化成法寶元靈的。

當(dāng)初那番操作，只是從“物質(zhì)”上進(jìn)行了煉化，進(jìn)行了重塑，卻并沒有深入到“靈魂本質(zhì)”。

這就導(dǎo)致，法寶元靈雖然具備了混元一氣的靈力性質(zhì)，但是在本質(zhì)上，它的靈性本源仍然還是一棵樹。

因此，這種靈性本質(zhì)與混元一氣無法契合的情況，就是限制它晉升化神靈寶的瓶頸所在。

許恪現(xiàn)在要做的，就是從“唯心是造”的角度出發(fā)，從靈魂本質(zhì)上，重塑法寶元靈，讓它不再只是一棵樹。

許恪以他化自在天魔大法，施放天魔惑心，扭轉(zhuǎn)法寶元靈的潛意識(shí)認(rèn)知，讓它認(rèn)為自己是許恪孕育而成的法寶元靈，不再是曾經(jīng)的一棵樹。

放出神識(shí)，聯(lián)接上混元一氣太初神符的法寶元靈，許恪的真靈與法寶元靈同步共鳴，彼此交融。

因?yàn)樘炷Щ笮牡呐まD(zhuǎn)潛意識(shí)認(rèn)知，再加上真靈和法寶元靈的共鳴交融，法寶元靈隨即就生出了變化。

微觀層面是不講規(guī)矩的，是“唯心是造”的。

在這番真靈共鳴和靈性潛意識(shí)認(rèn)知的轉(zhuǎn)變下，法寶元靈朝著許恪的真靈性質(zhì)轉(zhuǎn)變。

慢慢的，一點(diǎn)點(diǎn)的，重塑法寶元靈的本質(zhì)。

到最后，混元一氣太初神符的法寶元靈，化成了純凈透明，無善無惡的狀態(tài)。

法寶元靈的形態(tài)，當(dāng)然還是混元一氣太初神符的玉璧光輪形態(tài)，也仍然只有靈，沒有智。

但是，從本質(zhì)上，它不再是一棵樹了，而是轉(zhuǎn)化為許恪孕育而成的法寶元靈，具有跟許恪一模一樣的真靈特性。

等到法寶元靈進(jìn)一步壯大，許恪甚至可以毫無滯礙的，把自己的真靈意識(shí)轉(zhuǎn)入法寶之中，連身體都可以不要了。

這就是以法寶成就元神的旁門之法。

其實(shí)丹道中的外丹法，也跟這個(gè)差不多。只不過外丹之法是用一枚外丹做為化神憑依之物，不是用的法寶，兩者都是旁門成道之法。

許恪自然是不會(huì)走旁門路數(shù)的。

只不過……如果繼續(xù)祭煉法寶元靈，還能把法寶元靈練成“第二元神”，把混元一氣太初神符，練成一具分身。

當(dāng)然，許恪現(xiàn)在還做不到，他還缺少了法寶化形所需的學(xué)識(shí)。

化形之法，最擅長(zhǎng)的必然是妖族了。

可惜橫斷山的金丹妖王徹底完蛋了，想找化形之法，還需要另想辦法。

在金丹期，就想練成“第二元神”，這在整個(gè)修行界都是不可思議的“靈異事件”。

第二元神，既然名叫元神，當(dāng)然需要元神境界的化神期修士，才能練成第二元神的。

許恪卻已經(jīng)具備了煉制第二元神的條件。

因?yàn)檎J(rèn)知到了“唯心是造”的道理，也因?yàn)樵S恪的真靈品質(zhì)百倍提升，讓許恪具備了把自身的真靈信息“錄入”法寶元靈的本事。

其實(shí)，許恪這種操作，嚴(yán)格意義上來說，并不是真正的第二元神，只能算是真靈的“復(fù)制體”。

真正的第二元神，是化神修士分出一道神魂，以此為根基孕育而成的另一個(gè)“自己”。

當(dāng)然，這是后話了，需要找到化形之法，才能有機(jī)會(huì)練出分身。

許恪念頭一動(dòng)，混元一氣太初神符懸在了腦后，閃爍出五彩迷離的光輝。

此刻，法寶元靈脫去了樹木之靈的本質(zhì)，真正成為了混元一氣太初神符的法寶元靈。

從此之后，許恪操縱混元一氣太初神符，已經(jīng)不需要通過靈力操縱了，可以直接用念頭控制。

按照劍修的說法，這叫“以神御劍”，不再是“以氣御劍”了，駕御靈寶更加便利，也更加靈活。

混元一氣太初神符，算是升級(jí)了，威力上提升不大，卻已經(jīng)鑄就了晉升化神靈寶的根基。

既然如此，剩下的幾件靈寶，也需要升級(jí)一番。

五瘟神幡，清凈蓮，天羅傘，之前全都是用外來靈性煉制而成的靈寶，都需要重塑靈性本源，重新祭煉。

有過一次經(jīng)驗(yàn)了，五瘟神幡、清凈蓮和天羅傘的重塑元靈，重鑄根基，進(jìn)行得十分順利。

許恪返回五瘟教，把這三件靈寶，都重新祭煉了元靈，鑄就了晉升化神靈寶的根基。

值得一提的是，因?yàn)槲逦辽襻σ晕逦林畾鉃楦?，前途有限，許恪直接返本還源，把五瘟神幡化為了五行神幡。

這只是一個(gè)靈氣屬性轉(zhuǎn)化的問題，對(duì)于許恪來說很簡(jiǎn)單。

化為五行神幡之后，不但具有原本五瘟神幡的功能，還進(jìn)一步拓展了適用范圍，能施放各種五行法術(shù)。

從此之后，五瘟神幡就變成五行神幡了。

靈寶升級(jí)重練完成之后，許恪就開始考慮“第二元神”的問題。

第二元神很有用處，云中君的滄溟淵洞府需要探查，還要去中州嶺南搜集化神功法。

如果有分身的話，做起來就很方便了。

如今，許恪明悟“唯心是造”的道理之后，把自己的真靈信息“轉(zhuǎn)錄”到法寶元靈之中，操作起來并不困難。

現(xiàn)在缺少的就是“化形之法”了。

不能讓法寶化形的話，只是一件法寶，沒手沒腳，干什么都不方便。

許恪又通過傳送陣，返回了碧水潭。

南疆戰(zhàn)事結(jié)束之后，掌教真人就返回蒼莽原了，此刻已經(jīng)回到了昊陽山。

“掌教真人，哪里有妖修？”

許恪向掌教真人發(fā)了個(gè)傳訊過去。

“妖修？”

掌教真人愣了一下，也沒多想，連忙答道：“橫斷山的妖王死絕了，蒼山里面可能還有妖修，卻找不到蹤跡。海外肯定有不少妖修，只是暫時(shí)還沒接觸到?！?p/> “這樣么？”

許恪點(diǎn)了點(diǎn)頭，“幫我發(fā)個(gè)消息出去，我收購妖修化形之法。”

“沒問題?！?p/> 掌教真人點(diǎn)頭答應(yīng)。對(duì)許恪需要妖修化形之法也毫不在意，大佬肯定又是在探索大道。

掛斷傳訊之后，許恪嘆了一口氣，“妖修化形之法，恐怕短時(shí)間之內(nèi)還不容易弄到。唉，如果有一門正統(tǒng)的妖族修行之法，我還能推演……咦？”

許恪突然想起，黑狐妖王那件殘破的法寶，還丟在儲(chǔ)物葫蘆里呢！

當(dāng)初在礫石原防線，驅(qū)動(dòng)大陣，配合李慕梓，一記太陽真火轟死黑狐妖王之后，還留下了一件殘破的蓮花形法寶。

以許恪如今的學(xué)識(shí)和修為，從這件殘破法寶之中，推演出黑狐妖王的修行功法肯定不難，或許能從中發(fā)現(xiàn)黑狐妖王的化形之法。

想到這里，許恪連忙從儲(chǔ)物葫蘆里拿出了那件殘破的黑色蓮花狀法寶。

念頭一動(dòng)，許恪把自身的混元一氣，轉(zhuǎn)化為暗火雙屬性交融的一股妖氣，覆蓋在黑色蓮花狀法寶上。

下一刻，殘破的黑蓮法寶，自發(fā)的吸收起這股暗火交融的妖氣。

除了許恪這種能夠隨意轉(zhuǎn)換靈力性質(zhì)的存在，修士的法寶，必然跟自身的修行之法息息相關(guān)。

“天眼”觀察黑蓮法寶中的妖氣運(yùn)行軌跡，許恪開啟大衍神算，全力推演計(jì)算，推導(dǎo)黑狐妖王的修行之法。

區(qū)區(qū)一門金丹級(jí)的妖法而已，對(duì)許恪來說毫無難度。

從練氣一層開始，一直推演到結(jié)丹，許恪果然從中發(fā)現(xiàn)了妖修化形之法。

這門暗火雙屬性的妖修功法，從筑基開始，凝結(jié)的靈禁符文之中，就多出了一組對(duì)練氣修行毫無幫助的“符文結(jié)構(gòu)”。

把這些符文結(jié)構(gòu)組合起來，就是一門妖修化形的法術(shù)。

“這道法術(shù)……”

看著推演出來的符文結(jié)構(gòu)，許恪皺了皺眉頭，“從功能上來說，這門法術(shù)的效果是吞噬、模仿和變化。”

難怪有“妖怪吃人”的傳說，除了獸類的本性所致以外，妖怪化形還必須“吃一個(gè)人”，吞噬人的生命印記，以此為參照，模仿變化，從而化為人形。

這就是妖怪化形的本質(zhì)。(本章完)