朕真的不務(wù)正業(yè) 第六百三十三章 都是大明皇帝慣的

王崇古已經(jīng)把話(huà)說(shuō)的足夠明白和直接了，那就是他之所以能給工匠們存儲(chǔ)六個(gè)月的勞動(dòng)報(bào)酬在戶(hù)部，是因?yàn)檫@是公家的錢(qián)，只要是公家的錢(qián)，那就是用之如泥沙，等同于說(shuō)在瓜分大工鼎建的這個(gè)蛋糕里，王崇古稍微為窮民苦力留下了那么一點(diǎn)，而且還是他們自己的勞動(dòng)報(bào)酬。

其次就是朝廷有錢(qián)可以做這種事。

朝廷要用這種方式去約束天下所有的工坊，商賈，最后只會(huì)讓政令變得一地雞毛。

“二位，形而上的想法和形而下的實(shí)踐，在產(chǎn)生矛盾和沖突的時(shí)候，以實(shí)踐為重。《韓非子》言：世異則事異，事異則備變，是以圣人，不期修古，不法常可。此乃歷代變法之總綱常。”王崇古看著海瑞和沈鯉就頭疼，這兩位真正的清流，對(duì)付起來(lái)實(shí)在是太麻煩了。

韓非子說(shuō)：世道變了，那么一切的事情也會(huì)跟著而改變，那就要做好準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)這種變化，不應(yīng)期望完全遵循過(guò)去的做法，也不應(yīng)守著以前的常例許可一成不變，做事要懂得變通。

假道學(xué)、假清流，只需要拿出各種黑料就能收拾，而這種真清流，理想主義者，就只能想方設(shè)法的說(shuō)服對(duì)方了。

張居正眉頭緊鎖的說(shuō)道：“這一點(diǎn)我非常認(rèn)可次輔的觀點(diǎn)，常蓄六月報(bào)酬之法，不適合推而廣之，倒不是說(shuō)不會(huì)被認(rèn)可，恐怕這政令會(huì)變成如同青苗法一樣的惡政，青苗法本意是好的，執(zhí)行之后，就成了朘剝百姓的一把利刃。”

“常蓄六月報(bào)酬之法一推出，勢(shì)要豪右恐怕要彈冠相慶了，因?yàn)閯?shì)要豪右可以秋風(fēng)掃落葉一樣，兼并他人，最終形成他們夢(mèng)寐以求的壟斷，躺平收租了。”

“本來(lái)這世道就是強(qiáng)者越強(qiáng)，弱者越弱，富者越富，貧者越貧，朝廷制定的律法，還幫著豪強(qiáng)兼并，最后的結(jié)果就是死水一潭，再無(wú)任何生機(jī)可言。”

如果只站在朝堂的角度去看，就會(huì)將工坊主和商賈們和朝廷對(duì)立去看，但這條政令最可怕的地方就在于對(duì)小作坊的傷害，勢(shì)要豪右一下子就可以走完兩百年都難以走完的兼并之路，做夢(mèng)怕是都要笑醒了。

“元輔所言有理。”海瑞一聽(tīng)，立刻明白了張居正的擔(dān)心，矛盾說(shuō)告訴海瑞，沒(méi)有事情只有好處沒(méi)有壞處，所有事都是一體兩面，只有把矛盾的兩面徹底看明白，權(quán)衡利害輕重之后，再做決策。

張居正的新政，說(shuō)復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，說(shuō)簡(jiǎn)單，其實(shí)就是三個(gè)字，抑兼并，他的新政從頭到尾都是圍繞著抑兼并展開(kāi)的，這是張居正的追求。

王崇古立刻說(shuō)道：“而且有官?gòu)S在，民坊也不敢做的太過(guò)分，那就是官民角力的過(guò)程，這對(duì)官?gòu)S和民坊都是有利的，官?gòu)S、官場(chǎng)，官場(chǎng)有的毛病，這西山煤局、毛呢官?gòu)S一個(gè)都不少，只有民坊有足夠的活力，才能遏制官?gòu)S毫無(wú)下限的僵化、臃腫和貪腐。”

“市場(chǎng)是很公平的，生存不下去就會(huì)被淘汰，保證民坊的活力，就是保證官?gòu)S的活力，反過(guò)來(lái)亦然。”

道理是很容易講明白的，官?gòu)S起的是主導(dǎo)地位，官?gòu)S把樣兒打好了，那民坊自然不敢做的太過(guò)分了，這是一個(gè)相互的過(guò)程。

“那拿什么去執(zhí)行呢？肉食者和生產(chǎn)者簽訂了勞務(wù)合同后，肉食者不執(zhí)行，朝廷一點(diǎn)把柄沒(méi)攥著，恐怕到時(shí)候這政令也是廢紙一張。”兵部尚書(shū)曾省吾提出了自己的疑問(wèn)。

這也不行，那也不行，那靠什么去約束肉食者呢？難道繞來(lái)繞去，還是繞回依靠道德去約束肉食者嗎？那等同于沒(méi)有約束。

王崇古左右看了看，低聲說(shuō)道：“稽稅。”

“啊，原來(lái)是要靠稽稅啊！”曾省吾恍然大悟，看著王崇古頗為認(rèn)可的說(shuō)道：“我沒(méi)意見(jiàn)了。”

“我也沒(méi)有意見(jiàn)了，早說(shuō)要稽稅，那還有什么好說(shuō)的呢？稽稅好，非常好。”海瑞立刻認(rèn)同了王崇古的說(shuō)法，存蓄六個(gè)月的勞動(dòng)報(bào)酬看起來(lái)很難得到普遍的支持，而且還有兼并的風(fēng)險(xiǎn)，但是稽稅真的會(huì)要人命。

不發(fā)勞動(dòng)報(bào)酬是吧，朝廷判罰仲裁了，仍然抵賴(lài)，那就別怪稽稅院盯上了。

海瑞和這些勢(shì)要豪右打了太多太多的交道了，這些勢(shì)要豪右絕對(duì)不是沒(méi)有，就是不給。

稽稅院的稽稅緹騎，被稱(chēng)之為牛頭馬面，稽稅院的稽稅催繳票，被廣泛稱(chēng)之為催命符，但凡是被下了催繳票的豪門(mén)大戶(hù)，哪怕是不死也要脫層皮。

稽稅院一切稽稅行為都要有催繳票，有票即催，無(wú)票則不催，但凡是不持催繳票隨意追繳，則以謀逆論，瓜蔓連坐，國(guó)典具存，必不容貸。

這是當(dāng)初稽稅房建立試點(diǎn)，在不斷試錯(cuò)之后，才總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。

每一張催繳票，背后都是無(wú)數(shù)的線人匯報(bào)線索，稽稅千戶(hù)們帶著緹騎們盤(pán)賬，從蛛絲馬跡里找出來(lái)的，為了對(duì)得起自己的勞動(dòng)，稽稅千戶(hù)會(huì)想盡一切辦法催繳稅款。

交稅和死亡一樣不可避免。

搞出稽稅院的皇帝陛下，真的是個(gè)天才！

“財(cái)富一共有兩種方式進(jìn)行增長(zhǎng)，一種是創(chuàng)造，一種是轉(zhuǎn)移，萬(wàn)變不離其宗。”大司徒王國(guó)光十分確信的說(shuō)道：“創(chuàng)造財(cái)富，就是生產(chǎn)，刀耕火種的時(shí)候，人們只能采集，狩獵，后來(lái)人們馴服了作物和牲畜，進(jìn)入了農(nóng)耕，桃子不需要去野外冒著風(fēng)險(xiǎn)，就可以在桃園里摘取。”

“轉(zhuǎn)移，就是掠奪，可以是暴力的，也可以是合理的，比如大明依靠強(qiáng)大的生產(chǎn)力，取得了許多商品的商品優(yōu)勢(shì)，而后利用這些優(yōu)勢(shì)，通過(guò)貿(mào)易賺取差價(jià)，這就是合理的，比如泰西依靠更加強(qiáng)橫的武力，進(jìn)行刮地三尺的掠奪，就是暴力的。”

“財(cái)富的轉(zhuǎn)移，始終是一個(gè)零增長(zhǎng)的博弈，有贏家就一定有輸家，有人錢(qián)多了，一定會(huì)有人錢(qián)少了，所以，戶(hù)部認(rèn)為，既然要調(diào)節(jié)肉食者和生產(chǎn)者之間關(guān)于勞動(dòng)報(bào)酬的矛盾，應(yīng)該著力于鼓勵(lì)生產(chǎn)，也就是創(chuàng)造財(cái)富，而不是著眼于轉(zhuǎn)移財(cái)富。”

“誠(chéng)然，生產(chǎn)又累又慢，兼并、掠奪、朘剝，又快又輕松，人都是好逸惡勞的，可這是朝廷的職責(zé)所在。”

王國(guó)光的意思很明確，稽稅是轉(zhuǎn)移財(cái)富的手段，王崇古制定的政令里，沒(méi)有鼓勵(lì)生產(chǎn)，只有鼓勵(lì)轉(zhuǎn)移，戶(hù)部對(duì)這條政令，并不是特別認(rèn)可。

王崇古眉頭一皺，思考了片刻問(wèn)道：“大司徒有何高見(jiàn)？”

王國(guó)光拿出一本奏疏來(lái)說(shuō)道：“對(duì)于以經(jīng)營(yíng)困難為由，拒不發(fā)放勞動(dòng)報(bào)酬者，稽稅院查明無(wú)可執(zhí)行財(cái)產(chǎn)時(shí)，此民坊轉(zhuǎn)為工匠、學(xué)徒集體所有，以工齡為標(biāo)準(zhǔn)拆股賠償，由官?gòu)S委派總辦、賬房和大工匠，以三年為期，想方設(shè)法盤(pán)活此民坊。”

“這就是鼓勵(lì)生產(chǎn)。”

從來(lái)都只有民坊覬覦官?gòu)S的，現(xiàn)在倒反天罡，反過(guò)來(lái)了，官?gòu)S覬覦民坊！這讓月臺(tái)上的朱翊鈞略微有些意外，這算是，寇可往，我亦可往嗎？

“這不就是抄家嗎？”工部尚書(shū)汪道昆愣愣的說(shuō)道：“白沒(méi)歸公，大司徒，這恐怕要被人罵與民爭(zhēng)利了。”

“不抄家，朝廷就不被罵與民爭(zhēng)利嗎？翻一翻國(guó)典實(shí)錄，朝廷都與民爭(zhēng)利兩百多年了，利呢？”王國(guó)光立刻反問(wèn)道。

當(dāng)你被指責(zé)要造反的時(shí)候，你最好真的在造反，或者有造反的能力，那就沒(méi)人敢指責(zé)了。

王國(guó)光的意思很明確，反正都要被罵，還不如大膽的去做。

“說(shuō)是抄家，其實(shí)也不是，因?yàn)椴皇前讻](méi)到了朝廷，而是白沒(méi)了給所有工匠。”王國(guó)光面色古怪的說(shuō)道：“你們沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎？現(xiàn)在官?gòu)S和民坊之間，一上一下，卻沒(méi)有中間，而工匠集體所有的民坊，就是中間地帶。”

大明人是很喜歡折中的，但一面是官?gòu)S，一面是民坊，這就缺了折中，而現(xiàn)在戶(hù)部牽頭，探索官有所有制經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)所有制經(jīng)濟(jì)的折中之道，集體所有經(jīng)濟(jì)。

“由生產(chǎn)者共同占有生產(chǎn)資料的一種生產(chǎn)模式，這種探索其實(shí)在官?gòu)S已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行，畢竟工匠們擁有一部分分紅的權(quán)力，以陛下的恩賞實(shí)現(xiàn)。”王國(guó)光補(bǔ)充說(shuō)明了情況。

王國(guó)光有這種想法，也不是無(wú)中生有，而是看到了官?gòu)S的實(shí)踐，西山煤局、毛呢官?gòu)S，都會(huì)將利潤(rùn)的三成向下分配，這也是一定的集體所有經(jīng)濟(jì)，工匠們是占據(jù)了一定的生產(chǎn)資料，他們的經(jīng)驗(yàn)就是生產(chǎn)資料的一部分，而大明皇帝以恩賞的形式，進(jìn)行了分紅。

擁有分紅的權(quán)力，就是股東，就是官?gòu)S的主人之一。

“沒(méi)收生產(chǎn)資料，這寫(xiě)在保障勞動(dòng)報(bào)酬里面，非常合適。”王崇古認(rèn)可了王國(guó)光的提議，反正都要探索制度的建設(shè)，不如從這些不肯遵紀(jì)守法，甚至不想給百姓勞動(dòng)報(bào)酬的勢(shì)要豪右開(kāi)始。

“關(guān)于保障勞動(dòng)報(bào)酬之事，暫且歸各級(jí)衙門(mén)的戶(hù)房管理，日后再看是否需要專(zhuān)設(shè)法司執(zhí)行，暫且在松江府進(jìn)行試點(diǎn)。”朱翊鈞在浮票上蓋章，說(shuō)起了試點(diǎn)的地方，又是松江府。

大明朝廷又給申時(shí)行上壓力了，松江府是萬(wàn)歷維新的先行區(qū)。

都察院海瑞拿出了一本奏疏，洋洋灑灑近千字，海瑞給他總結(jié)成了四條，而后將這四條進(jìn)行了概述，就是八個(gè)字，馬放南山，興文匽武。

“這位御史洋洋灑灑近千言，字字珠璣，邏輯完整，他說(shuō)的很好，說(shuō)的很對(duì)，但敵人來(lái)了，怎么辦？”朱翊鈞沒(méi)有讓廷臣發(fā)言的意思，首先對(duì)這篇文章進(jìn)行了反對(duì)。

大明軍費(fèi)一年一千二百萬(wàn)銀，其中京營(yíng)和松江水師的維系就超過(guò)了四百五十萬(wàn)銀，大明軍費(fèi)支出占朝廷歲入的一半以上，馬放南山是一個(gè)老生常談的話(huà)題，龐大的軍事支出，讓朝廷在很多事情上，只能束手束腳，最典型的就是修馳道。

縮減京營(yíng)和水師規(guī)模，節(jié)省的開(kāi)支收稅，造福萬(wàn)民。

這個(gè)御史還不是賤儒，他的意思是窯民工匠都是最好的兵源，而工兵團(tuán)營(yíng)也是最好的預(yù)備役，縮減了京營(yíng)和水師的規(guī)模，就可以提高工兵團(tuán)營(yíng)的數(shù)量，從十二個(gè)擴(kuò)展到二十四個(gè)甚至更多，以此來(lái)促進(jìn)建設(shè)。

若有外敵，則稍加訓(xùn)練就能應(yīng)對(duì)。

培養(yǎng)一個(gè)京營(yíng)銳卒的龐大支出，能培養(yǎng)十個(gè)工兵出來(lái)。

這也是一種振武，而不是說(shuō)要解散京營(yíng)和水師。

朱翊鈞由衷的說(shuō)道：“是啊，大明現(xiàn)在建立了長(zhǎng)崎總督府，倭寇被攔在了對(duì)馬島、濟(jì)州島、長(zhǎng)崎、琉球的海域內(nèi)，不能再滋擾大明東南，大明京營(yíng)攻滅了土蠻汗、俺答汗，北方變得逐漸安穩(wěn)了起來(lái)，看起來(lái)到了馬放南山的時(shí)候，但一旦沒(méi)有了京營(yíng)、水師，這些危機(jī)就會(huì)卷土重來(lái)。”

“此疏不議，過(guò)。”

說(shuō)的再有道理，皇帝否決了這本奏疏，那這本奏疏就無(wú)法進(jìn)行廷議。

“綏遠(yuǎn)布政使忠順?lè)蛉松细卸魇瑁x陛下遣大醫(yī)官至歸化城，極盡諂媚之言。”禮部尚書(shū)沈鯉拿出了一本奏疏來(lái)，上面的話(huà)過(guò)于肉麻了，以致于沈鯉都不好意思念出來(lái)，皇帝就是長(zhǎng)生天、皇帝是人間真神，皇帝是草原人的再生恩人，皇帝是草原人的父母，大概總結(jié)為陛下的恩情還不完。

關(guān)鍵是，沈鯉這種骨鯁正臣也覺(jué)得，忠順?lè)蛉苏f(shuō)的很有道理。

大明的士大夫們天天罵皇帝，含沙射影，指桑罵槐，草原上的虜人，對(duì)陛下感恩戴德，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)神去供奉，不得不說(shuō)，萬(wàn)歷年間的風(fēng)力輿論，確實(shí)魔幻。

歸化城爆發(fā)了一次規(guī)模巨大的天花肆虐，而大醫(yī)官龐憲就如同神話(huà)傳說(shuō)里的菩薩，他走到哪里，瘟疫就會(huì)斷絕在哪里，而龐憲帶領(lǐng)著一批接種了牛痘的軍兵，出入瘟疫肆虐之地，這些個(gè)軍兵，就如同被神所庇佑了一樣不會(huì)被感染。

而歸化城這場(chǎng)規(guī)模巨大的天花肆虐，居然真的在龐憲的帶領(lǐng)下，順利撲滅。

現(xiàn)在虜人對(duì)大明軍多了一層神話(huà)濾鏡，他們真的相信，這就是真武大帝轉(zhuǎn)世派來(lái)的天兵天將。

這是草原人第一次戰(zhàn)勝了肆虐的天花，第一次在病魔的手下，獲得了生機(jī)，在天花爆發(fā)的時(shí)候，三娘子已經(jīng)心如死灰，甚至是做好了歸化城滅城的準(zhǔn)備，數(shù)十年的心血?dú)в谝坏械姆e蓄都成空。

大疫三年，大疫過(guò)后，歸化城哪怕還在，也不過(guò)是名存實(shí)亡了。

“龐太醫(yī)，懸壺濟(jì)世，解民倒懸。”朱翊鈞親筆題寫(xiě)了八個(gè)字，讓馮保做成牌額送到龐憲的老家去，物理意義上的光耀門(mén)楣。

大明存在著廣泛的種痘法，不過(guò)是人痘，改為牛痘，是龐憲在歸化城的踐履之實(shí)，而后在解刳院里進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，甚至親自試藥，最后成功。

沒(méi)有罵名陛下來(lái)?yè)?dān)的解刳院，就沒(méi)有牛痘法，這的確是皇帝的恩情。

還有就是草原上的馬匪、狼禍，大明皇帝派出了一個(gè)小郎君，熊廷弼三箭定陰山，已經(jīng)成為了草原上人人傳頌的故事，而被皇帝親切的稱(chēng)為熊大的小師弟，沒(méi)有讓皇帝失望，大明軍兵在剿滅狼群，用火銃、弓箭、刀槍劍戟，這讓草原的生產(chǎn)、生活的環(huán)境，得到了極大的改善。

這一切，都是大明皇帝的恩情。

“朕其實(shí)就只是想要臥馬崗、勝州的金銀銅鐵煤堿。”朱翊鈞面對(duì)極為肉麻的稱(chēng)頌也有點(diǎn)頂不住，平日里挨的罵太多，以致于朱翊鈞都習(xí)慣了批評(píng)的奏疏堆積如山，突然有這么一本如此歌功頌德的奏疏，自然引起了朱翊鈞的不適。

虜人？不出三代，哪還有什么虜人，草原就只有大明人了。

大明在草原一方面是廣施仁政，另一方面則是怒目金剛，對(duì)于一切離間朝廷和綏遠(yuǎn)關(guān)系的逆賊，從不手軟。

其實(shí)皇帝在腹地執(zhí)行的政令是相同的，比如在華北平原廣泛存在的捕虎令，由各地巡檢司對(duì)有虎患的地方，捕殺兇猛野獸，而且賞金也非常豐厚，朝廷驗(yàn)明后，會(huì)兌現(xiàn)賞金。

可能是賤儒的聲量太大，這些仁政，都在靜靜的執(zhí)行著，從來(lái)不會(huì)成為雜報(bào)上的頭版頭條。

大明皇帝是偏愛(ài)腹地的，因?yàn)榕６环](méi)有經(jīng)過(guò)大規(guī)模的應(yīng)用，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，歸化城的接種是帶有試驗(yàn)性質(zhì)。

閣臣王國(guó)光十分鄭重的說(shuō)道：“戶(hù)部擬植木法以犒賞京堂植樹(shù)者，驚蟄后地氣通，可于驚蟄后，視土氣而選樹(shù)種，或疏或密，疏者丈余一植，密者三五步一植，樹(shù)種可雜混，因地而宜，不可一統(tǒng)，以成林為宜。”

“植木納考成，儀、行道樹(shù)等，三年限外，每千株枯死不及十株者，免議，十株以上，降一級(jí)考成，五十株以上，坐罪罰俸六月，百株以上，罰俸一年，兩百株以上，則主官連降三級(jí)以觀后效，主管大臣罰俸一年。”

“若有大災(zāi)，則不計(jì)。”

“這是不是太嚴(yán)格了，這種樹(shù)，一千株里死十株，就要納入考成了？”朱翊鈞立刻說(shuō)道，他首先就覺(jué)得戶(hù)部定的規(guī)矩實(shí)在是太過(guò)于嚴(yán)格了，這已經(jīng)不是嚴(yán)刑峻法了。

這根本就要百官死。

朱翊鈞想了想說(shuō)道：“大司徒，朕也種地，也種樹(shù)，這種樹(shù)能活七成就不錯(cuò)了，你這要求太高了，而且復(fù)種只能在驚蟄前后，此令一出，恐怕怨聲載道，不能成行。”

偌大的文華殿上，廷臣二十七位，只有皇帝會(huì)種地，也只有皇帝會(huì)種樹(shù)，朱翊鈞是能夠感同身受的，畢竟在學(xué)種地前，他連綠蘿這種有水就能活的植物都養(yǎng)不好。

王國(guó)光俯首說(shuō)道：“所以三年為限期之外，枯死可以復(fù)種，累三年考成，就是為了給他們復(fù)種的時(shí)間。”

“就是能復(fù)種，這也是嚴(yán)刑峻法了，罪減一級(jí)。”朱翊鈞在紙上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，他在算成活率，最終他還是要求罪減一級(jí)，也就是千株五十株以上回干枯死，才會(huì)面對(duì)考成降級(jí)的問(wèn)題。

萬(wàn)士和趕忙說(shuō)道：“陛下，這是祖宗成法。”

“永樂(lè)十九年，成祖文皇帝遷都北衙，親手在太廟種下了第一棵柏樹(shù)，令人周以為護(hù)，時(shí)為灌之，因?yàn)榭垂艿昧ΓΨ比~茂成了太廟群柏之首，尊為神樹(shù)，澆樹(shù)官也被叫做神木官。”

“陛下，永樂(lè)年間的植木法，可比大司徒所制定的要嚴(yán)格的多，盜木十株杖四十徒三年。”

萬(wàn)士和解釋了下大明永樂(lè)年間關(guān)于植樹(shù)的祖宗成法，大概就是三年起步，最高死刑，以盜木數(shù)量不同，刑罰各有不同，砍手砍腳這樣的肉刑也不少見(jiàn)。

王國(guó)光主要是要求官員關(guān)注植樹(shù)的事兒，鼓勵(lì)植樹(shù)，不是管種，不管澆水。

永樂(lè)十九年遷都的時(shí)候，成祖文皇帝就開(kāi)始鼓勵(lì)種樹(shù)，對(duì)盜采進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定，但是種的不如砍得多，畢竟北衙成為京師后，人口開(kāi)始增多，對(duì)柴薪木材的需求開(kāi)始快速增長(zhǎng)，慢慢的就成為了沉睡的律法，無(wú)法執(zhí)行的律法，都會(huì)沉睡。

而現(xiàn)在大明可以舊事重提，主要是因?yàn)槲魃矫壕帜軌蛞荒杲o京師提供六億斤煤，而且隨著勝州官?gòu)S、臥馬崗官?gòu)S的不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，這個(gè)數(shù)字還會(huì)進(jìn)一步提升，讓種樹(shù)成為了可能。

“原來(lái)如此，但還是要罪減一級(jí)。”朱翊鈞認(rèn)真估算了下說(shuō)道：“諸位明公不種地，也不種樹(shù)，不知道這樹(shù)其實(shí)不好活的，就在京堂試點(diǎn)吧，先看看成效。”

種樹(shù)也是需要手藝的，不是挖個(gè)坑、埋點(diǎn)土，就能活，也需要施肥、也需要澆水，過(guò)分的苛責(zé)，并不能達(dá)到想要的效果，過(guò)高的設(shè)立一個(gè)無(wú)法完成的目標(biāo)，最終得到的結(jié)果就是無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

“臣等遵旨。”王國(guó)光見(jiàn)陛下仍然堅(jiān)持，俯首領(lǐng)命。

廷議還在繼續(xù)著，大明的決策中心以一種務(wù)實(shí)的態(tài)度在進(jìn)行著種種決策，一切都有條不紊，隨著皇帝的逐漸長(zhǎng)大，威信逐漸建立，國(guó)事變得有條不紊。

七月，是雞籠島以東洋面形成臺(tái)風(fēng)的季節(jié)，泰西的大帆船趕在了六月的尾巴，踏上了海上的馳道——洋流，順著北太平洋洋流，向著新大陸駛?cè)ァ?p/> 船隊(duì)一共由二十二條五桅過(guò)洋船組成，每條船都沒(méi)有滿(mǎn)載，這是為了分?jǐn)偤竭\(yùn)的風(fēng)險(xiǎn)，同樣也是因?yàn)樨毟F的大帆船船隊(duì)攜帶的白銀，并不能裝滿(mǎn)這二十二條五桅過(guò)洋船，這里面有十條是交付給費(fèi)利佩二世，用于發(fā)動(dòng)對(duì)英格蘭的全面進(jìn)攻。

船隊(duì)的旗艦，桅桿之下，綁著一個(gè)人，他蓬頭垢面，嘴唇已經(jīng)干裂，雙手雙腳都被綁縛在桅桿上，以一種奇怪的姿態(tài)被綁著一動(dòng)不動(dòng)。

星光點(diǎn)點(diǎn)，月光灑在了碧波之上波光粼粼，在月光的照耀下，勉強(qiáng)能夠分辨出此人的樣貌，赫然是在大明待了十二年的泰西特使黎牙實(shí)，甚至是沒(méi)有回到泰西，黎牙實(shí)就遭到了審判。

馬爾庫(kù)斯帶著水壺和兩塊光餅，來(lái)到了桅桿之下。

“你說(shuō)你在大明待的好好的，就一直待下去唄，非要乘船回泰西，你看看，落得這般田地。”馬爾庫(kù)斯的語(yǔ)氣帶著憐憫，他將光餅一點(diǎn)點(diǎn)掰開(kāi)，喂給了黎牙實(shí)，順便喂了一點(diǎn)加了國(guó)窖的水，給黎牙實(shí)補(bǔ)水。

在海上，最危險(xiǎn)的是脫水，海水是不能喝的，越喝越渴。

黎牙實(shí)雙手雙腳都被牢牢的綁在了桅桿底部，動(dòng)彈不得，但還是吃完了整個(gè)光餅，才重重的嘆了口氣，無(wú)奈的說(shuō)道：“活過(guò)來(lái)了。”

“是我的錯(cuò)，在大明生活太久了，把我慣成了帝國(guó)的巨嬰，以致于忘記了，在泰西人眼里批評(píng)宗教是何等的危險(xiǎn)了。”

巨嬰，是陛下罵賤儒的一個(gè)詞，意思是有些糟糕的家伙，真的很糟糕，光長(zhǎng)年齡不長(zhǎng)腦子，明明已經(jīng)成年，心智卻像個(gè)嬰兒。

黎牙實(shí)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，自己被綁在了桅桿上，起因是他帶回泰西的書(shū)籍里有一系列的書(shū)，名字叫《逍遙逸聞》。

逍遙逸聞里最犯忌諱的就是宗教對(duì)人的異化這一篇，在大明這是一個(gè)可以隨便討論的話(huà)題，可在泰西，甚至在船上，這就是禁忌，畢竟一切都是神的恩賜，而后就可以安心理得的暴力掠奪了。

黎牙實(shí)在游記里，批評(píng)過(guò)皇帝的吝嗇，還被皇帝給知道了，皇帝也沒(méi)計(jì)較，就說(shuō)了句朕就是這樣的人，把黎牙實(shí)從北鎮(zhèn)撫司里放了出來(lái)。

逍遙逸聞里面，宗教對(duì)人的異化一篇，黎牙實(shí)全部翻譯成了拉丁文，船上也不都是不識(shí)字的冒險(xiǎn)家，也有識(shí)字的使者，這些使者在看到這些書(shū)的時(shí)候，告訴了所有人，立刻讓船上的水手憤怒無(wú)比了起來(lái)。

“你說(shuō)得對(duì)，都是被陛下給慣的。”馬爾庫(kù)斯扶額說(shuō)道：“我也沒(méi)辦法，的確在海上船長(zhǎng)最大，但是面對(duì)憤怒的水手，我只能把伱綁在桅桿上了。”

作為船長(zhǎng)，這已經(jīng)是馬爾庫(kù)斯能夠做到的極限了，給黎牙實(shí)水和食物，辛苦是辛苦了些，但至少還活著。

“回到泰西，估計(jì)就要直接上火刑柱了。”黎牙實(shí)十分悲觀的說(shuō)道。

“那倒未必。”馬爾庫(kù)斯搖了搖頭說(shuō)道：“回到泰西反而還好些，現(xiàn)在泰西有一個(gè)十分流行的教派，叫智慧教，也叫大明教，他們的教堂是智者之屋，大牧首是葡萄牙國(guó)務(wù)大臣徐璠，就是那個(gè)被殺的首輔徐階的兒子。”

徐璠之所以要搞智者之屋，搞這個(gè)大明教，其實(shí)就是一個(gè)原因，泰西的政治還處于身份政治，類(lèi)似于舉孝廉時(shí)候的孝子，徐璠為了坐穩(wěn)國(guó)務(wù)大臣，給自己弄了個(gè)大明教智者大牧首的身份，東傳大明教，聲勢(shì)浩大。

用徐璠的話(huà)說(shuō)，要以毒攻毒。