萬(wàn)界主師岳不群 第六十五章武林大會(huì)·開(kāi)幕

鐘聲在少室山上連響一百零八下。

一條長(zhǎng)長(zhǎng)的武僧隊(duì)伍，從半山腰順著長(zhǎng)長(zhǎng)的石階梯蔓延下來(lái)。

手持長(zhǎng)棍的武僧分列兩側(cè)，顯得都精氣神十足。

陽(yáng)光灑在他們的光禿禿的腦門上，像是為他們鍍上了一圈光圈。

這些和尚，居然在頭頂抹油！

簡(jiǎn)直浮夸！

“開(kāi)~山！”

伴隨著一聲大喝至山上往下傳，所有的武僧都跟著鼓足了內(nèi)力，大喊出聲：“開(kāi)山！”

排山倒海般的氣勢(shì)，從山上蔓延到山下。

整個(gè)嵩山，都仿佛在這齊齊的吶喊聲中，跟著一起震顫起來(lái)。

一些同樣前來(lái)參與盛會(huì)的佛門弟子，都不由的低頭，掐著佛珠，口誦：“阿彌陀佛！”

絕大多數(shù)吵吵嚷嚷的江湖中人，都被這聲勢(shì)震懾，不自覺(jué)便收斂了說(shuō)話的音量。

佛法無(wú)法感化桀驁不馴的江湖中人，但是武僧手里的棍子可以。

所以什么叫禪宗祖庭？當(dāng)然是因?yàn)楦裢馍瞄L(zhǎng)‘當(dāng)頭棒喝’。

依照事先安排好的，各門派依照先后秩序上山。

首先上山的當(dāng)然是武當(dāng)派。

這一次武當(dāng)派來(lái)了至少五六十人，全都在沖虛的帶領(lǐng)下，往半山設(shè)下的會(huì)場(chǎng)走。

武當(dāng)現(xiàn)在名義上的掌門還是沖虛的師父紫清道長(zhǎng)，不過(guò)紫清道長(zhǎng)早已年過(guò)八旬，不管武當(dāng)事務(wù)多年，實(shí)際上的武當(dāng)掌門，早就是沖虛。

武當(dāng)一眾走到山道半中，齊刷刷的拔出寶劍。

劍光閃爍，劍氣化作太極圖案，在半空中凝而不散。

“劍出武當(dāng)，真武蕩魔！”武當(dāng)?shù)茏觽凖R齊喊道，雖然聲勢(shì)不如少林雄渾，但氣勢(shì)卻如虹，將少林施加的影響，強(qiáng)勢(shì)的沖散。

山下的江湖中人，紛紛大聲叫好。

好在哪里看不懂，反正‘好’就對(duì)了！

如此盛會(huì)，絕不讓少林專美于前。

岳不群身邊王鈺小聲嘀咕道：“故作對(duì)立，玩的真糙。”

岳不群撇了王鈺一眼說(shuō)道：“收聲！”

王鈺的心態(tài)，多少還是帶著點(diǎn)世家公子瞧江湖草莽的傲慢。

不過(guò)不打緊，多打幾頓就認(rèn)清現(xiàn)實(shí)了。

緊隨著武當(dāng)之后，依次上山的是五岳劍派。

雖然五岳劍派因?yàn)樵啦蝗?，而已?jīng)內(nèi)部產(chǎn)生了裂痕，但是此時(shí)依舊是混于一處上山。

對(duì)于現(xiàn)在多數(shù)的江湖中人而言，五岳劍派基本算是一股勢(shì)力。

不過(guò)因?yàn)闆](méi)有提前排練，所以五岳劍派上山的聲勢(shì)，就大不如武當(dāng)。

嵩山派倒是暗戳戳的提前演練了口號(hào)，但是在泰山派的故意攪和下，以至于被混淆的難以聽(tīng)清。

山腳下聽(tīng)到的，便是亂糟糟的雜音。

只聽(tīng)到五岳什么、什么，武揚(yáng)什么、什么，毫無(wú)記憶點(diǎn)。

后來(lái)索性由衡山派接管，鑼鼓響起來(lái)，音樂(lè)躁動(dòng)起來(lái)，氛圍一下子就有了。

就是山腳下有人忍不住往山道上丟賞錢。

元末明初的六大派，如今過(guò)半已經(jīng)凋零，峨眉、昆侖、崆峒三派，雖不至于‘查無(wú)此派’，但卻淪落到了江湖二、三流。

當(dāng)然，這一次武林大會(huì)，這三派也有派人前來(lái)參與，或有借此機(jī)會(huì)，再次揚(yáng)名打出招牌的意思。

五岳劍派在鑼鼓喧天的音樂(lè)聲中登山之后，青城、天山、括蒼、點(diǎn)蒼等江湖二流門派，也開(kāi)始依次登山。

這些門派，或多或少，還是整了點(diǎn)活。

但是因?yàn)榈讱獠蛔?，也都看點(diǎn)不足。

也就青城派的變臉和吐火，迎來(lái)了大量的叫好聲。

只是這樣的宣傳，是不是正面效果，那就不得而知了。

之所以每個(gè)門派，都這樣賣力的宣傳，便是因?yàn)榇蠹叶加懈杏X(jué)，大風(fēng)暴要來(lái)了，每一個(gè)想要存活下來(lái)的門派，都竭盡所能的想要壯大，哪怕是如河豚一般，鼓起肚子形成的虛勢(shì)。

如此這般，直到江湖上有頭有臉的門派，都上山完畢之后，才由知客僧在山下點(diǎn)名，將那些江湖上歷來(lái)有俠名的武林人士請(qǐng)上山去。

被點(diǎn)到了名字的江湖中人，都會(huì)得意的沖著周圍拱拱手，道幾聲‘慚愧’，然后快速上山。

生怕被人轟下來(lái)。

至于日月神教，還有那些危害一方的旁門左道？

不好意思！沒(méi)有他們的位置。

雖然朝廷的意思是不拘一格的提拔人才，但是少林、武當(dāng)作為白道領(lǐng)袖，也不能真臉都不要。

所以明面上，對(duì)那些旁門左道，未做邀請(qǐng)。

只是沒(méi)有驅(qū)趕而已。

當(dāng)然，日月神教為首的旁門左道們，也早有心理準(zhǔn)備，提前就從另一條道上山，也往會(huì)場(chǎng)的方向去了，顯得與白道武林之間，很有默契。

如此這般，山腳下還有大量的武林中人，沒(méi)有機(jī)會(huì)上山。

但是山上的位置也是有限的，人擁擠的太多，那還開(kāi)什么大會(huì)？光顧著數(shù)人頭了！

所以也就有了一些腳程好、輕功好、嗓門大的武林人士，被特邀為‘傳音人’，他們負(fù)責(zé)將發(fā)生在山上的事情，轉(zhuǎn)播下來(lái)，告知山腳下，無(wú)緣入主會(huì)場(chǎng)的那些江湖客。

而山腳下無(wú)名無(wú)姓，也沒(méi)有大門派可依靠的江湖中人，也不是完全沒(méi)有機(jī)會(huì)上山。

少林和武當(dāng)，早就在山腳下設(shè)了數(shù)十處擂臺(tái)。

擂臺(tái)之上，無(wú)論是誰(shuí)，只要連勝十場(chǎng)，就有資格上山參加大會(huì)。

如此一來(lái)，正合了許多人的心意。

便也都沒(méi)鬧騰起來(lái)。

左右不過(guò)是為了揚(yáng)名天下而來(lái)，在山上或是山腳，其實(shí)沒(méi)有區(qū)別。

連贏十場(chǎng)上山的話，這樣面子、里子都有了。

反之，連山腳都走不出去，上了山也是自取其辱。

武林大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，并不在少林寺內(nèi)，而是緊挨著塔林。

一片不小的空地上，早已搭好了帳篷。

各門各派，都依照江湖地位不同，安排好了位置。

其中華山派算是最寬敞的。

帳篷大小與五岳其它四派相同，但華山派人少?。?p/> 加上劍宗那幾個(gè)大瓣蒜，也就十人左右，足以容納三十人的空間，對(duì)他們來(lái)說(shuō)綽綽有余。

泰山派就有點(diǎn)擁擠了。

所以岳不群主動(dòng)招呼泰山派分配一些人轉(zhuǎn)到華山派的帳篷底下來(lái)。

位置坐定，諸人入場(chǎng)，少林寺方丈方證和尚走到了最中央，站在一株古樹(shù)下，視線環(huán)顧周遭，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“諸位！貧僧方證，僅代表少林，歡迎諸位的參與大會(huì)?！?p/> “本次大會(huì)，首要的目標(biāo)，便是商定如何分配獵殺詭邪，以及各派之間如何約定，守望相助。”

方證的聲音，傳遍了會(huì)場(chǎng)。

只是不等預(yù)設(shè)好的捧哏，在這個(gè)時(shí)候出來(lái)往下接話。

就聽(tīng)到地底有一個(gè)沉悶的聲音傳來(lái)。

“啊！開(kāi)始了嗎？大會(huì)開(kāi)始了嗎？”

“我···我沒(méi)有遲到吧！”

“喂！臭八婆，幫我看一下，我的脖子有沒(méi)有歪，我感覺(jué)我的屁股壓到它了。”