當不成儒圣我就掀起變革 第三百四十八章 讀圣賢書

林柯的念頭顯露出來，一股至剛至陽的氣質(zhì)自然而然迸發(fā)。

在坐幾人盡皆神情一震。

“義之儒念！”

“好強烈的念頭！難道這位兄臺修的是孟子之道？”

“何等剛烈之義！義之所至，義不容辭?！?p/> 幾人頓時明白，為何林柯表現(xiàn)得那么剛了。

當年大賢孟子可不懼什么君王、半圣，只要對面可以口吐人言，他就敢噴。

義之所至，無所畏懼。

別說是他們幾個在這里聊天了，就是當著圣皇面都可以口出狂言。

“陳兄，你胸中有如此大義，我原以為你是劍修為主儒道為輔，沒想到……”

季元通一臉欽佩地站起來作揖行禮，而后嘆氣道：“我等讀的圣賢書，最后卻忘記仁義二字，懼怕朝中勢力一手遮天，以至于不敢有所言論，真是羞愧。”

“此乃人之常情?！绷挚聰[擺手，又問：“只不過我確實是很好奇，那兇妖修的是哪家儒道？”

在座幾人頓時沉默的沉默，搖頭的搖頭。

“并未有消息?！奔驹ɑ卮穑骸安恢莾囱薜氖呛渭沂サ?，我等也還沒遇到過，只是打探的消息?！?p/> “現(xiàn)在府城空虛，知府大人已經(jīng)出城去往江寧府調(diào)查，那妖物不知是何來頭，竟已經(jīng)在眾多書生大儒追查之下堅持數(shù)日?！?p/> 能抗住眾多第四境第五境之人追查數(shù)日？

別說那是三境妖了，就算是四境也很難做到吧？

林柯有些懷疑這個“三境”的消息是怎么放出來的，為什么那么多人都深信不疑？

若非消息有誤，那就是這兇妖絕對不簡單。

三境之妖，不僅攪動六府風云，還能有朝中之人一手遮天，這種存在比之林柯都不逞多讓。

最關鍵的是，屠戮村莊，代表這個妖族有怨氣。

如果不盡早解決，估計還有更多村子會遭難。

“好在這兩日沒有新的村莊遭受危險?！蔽ㄒ荒莻€三境的女讀書人開口道：“或許這便是近些日子同道聚集所帶來的好處?！?p/> 近些日子，像林柯一樣的人從四面八方趕來，一些如膏鱉村一樣的村子也因此而被守住。

“但是再怎么樣也要找出妖物來?！?p/> 林柯?lián)u了搖頭，環(huán)視一圈：“諸位準備何日出發(fā)前往調(diào)查？我愿同往?！?p/> “我等原定今日出發(fā)?！?p/> 一個中年道士手持拂塵，一臉悲苦相：“但因今日要請相師起卦，便在此等候。”

林柯之前也聽到了眾人的談論。

相師，占卜不到什么。

這證明有人出手為那妖物掩蓋了卦象。

就像林柯，之前并無人為他掩蓋自身天機命理，所以不管是林玄機麾下相師還是王琳，都可以對他占卜。

但是自從有了諸葛離當管家之后，林柯就放心了很多，最起碼諸葛離也是一名相師。

“難道沒有史家人出手？”林柯又想起來一個方法：“史家之人，二境應有天賦，可以再現(xiàn)一段時間的歷史長河之景。”

“史家之人天下也沒有多少?！敝心甑朗繐u搖頭：“況且那三十四村莊皆在偏遠荒涼之地，被人當?shù)乜h令發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)無法回溯時光，除非史家君子境大能出手?！?p/> 林柯聞言也沉默了。

君子境？

這里不是京城，大儒多如狗，君子滿地走。

在神州大地上，最多的是普通人，有修為之人太少。

而且有修為的人中，大多又都是一境之人。

在廣興府一府之地，聚集多日也就只有在座這幾個人，甚至知府出去后都只有同知坐鎮(zhèn)府城，防御空虛。

要是在帝京？

隨便一個吆喝可能都會招來七八個書生和大儒，事情鬧大點君子境都有可能出現(xiàn)。

更別說林柯還見過圣境之人。

在廣興府，要找一個史家大能，太難了。

“醫(yī)家也出手了，但是并未發(fā)現(xiàn)什么痕跡，那兇妖隱藏極深?！?p/> 唯一的女性讀書人道：“心智、道行、速度等皆為上佳，可惜……”

她的話讓眾人同有惋惜之感。

這樣的妖族，要不是誤入歧途，說不定未來成就會很高。

不過這也讓林柯腦海中靈光一閃，不過也只是一點靈光。

“阿彌陀佛，我等準備今日晚些就動身，不知陳施主可是與我等同去？”

那僧人把眼神投向林柯。

“自當如此。”林柯點頭。

有一府同知作保，最起碼在座的人都是真心實意想去誅妖的。

結(jié)個伴，不僅僅可以提供一些安全性，還能給他帶來一些思維角度、不同層面的信息。

他也好接觸一下來自于大魏圣朝除帝京外的修士，看看這些修士都是什么樣的人。

“善。”

“陳兄儒劍雙修，殺伐之力定是上上成。”

“你我?guī)兹撕狭Γㄒ莾囱D！”

“義之儒念一出，我等無懼精神幻境。”

其他幾人此時分分開口，殿內(nèi)原本有些低沉的氣氛頓時活躍了幾分。

接下來便是品鑒美食，觥籌交錯，談天說地。

當然了，因為有那兇妖的原因，眾人談話內(nèi)容也離不開這件事。

而且因為要趕路，所以喝的都是度數(shù)很低的果酒。

林柯也第一次接觸到了大魏圣朝的酒局。

人情世故，不管古、今、中、西都差不多，無非就是家常、情感、事業(yè)、利益。

在酒桌上，林柯也大致了解了這幾人的來歷。

中年道士和自己的弟子云游八方，偶然聽聞此事便立馬趕往此地。

和尚來自于南詔府相靈寺，修的乃是普渡之道，心懷悲憫，聽聞兇妖害人便與方丈辭行，來次行道。

另外三名讀書人的來頭就很有意思了。

兩名一境儒生都是江南一帶的人，學的都是正統(tǒng)儒道。

那唯一的女性則是來自于中部靠近帝京的地方，似乎是某個大族望姓。

總的來說，這幾人都和林柯一樣，因為知曉了兇妖屠村之事，且朝廷沒有動作，這才立馬前往此地誅妖。

心中都是有善念之輩。

待他們討論完畢，留在廣興府也沒有什么事了。

于是幾人干脆直接趁興出發(fā)。

季元通將他們送至城外。

此時城外各個路口人滿為患，都是想來府城尋求庇護的人。

一些大村可以請守護者，但是很多人還是擔驚受怕，選擇去府城避避難。

看著這一幕，原本興致高昂的幾人也是沉默了。

林柯有些感慨：

“此，便是我等讀書人要守護的啊……”

讀圣賢書，當效仿圣賢事。