滿唐紅 第0463章 一波一折

劉俊面對(duì)李淵的吩咐，一點(diǎn)兒也不敢遲疑，在恭敬的應(yīng)允了一聲后，小跑著去殿外招呼人。

之所以要跑到殿外去招呼人，是因?yàn)槔顪Y現(xiàn)在還沒有允許外人入殿。

雖說這條禁令在李世民、李元吉相繼進(jìn)殿以后，已經(jīng)被破壞的七七八八了，但李世民、李元吉能破壞李淵的禁令，不代表別人也能破壞。

李世民、李元吉，不僅是李淵的嫡親兒子，也是大唐的實(shí)權(quán)派的親王。

他們是有資格跟李淵定下的禁令叫叫板的。

其他人在身份、地位、實(shí)力、名望等方方面面達(dá)不到他們二人所處的水準(zhǔn)的情況下，是沒資格跟李淵叫板的，也不配跟李淵叫板。

如果非要叫板的話，下場(chǎng)會(huì)很凄慘。

劉俊出了甘露殿，對(duì)殿外的右備身府大將軍滴咕了幾句，右備身府大將軍帶著兩個(gè)千年備身，四個(gè)備身齊齊出現(xiàn)在了殿內(nèi)。

在向李建成躬身一禮，道了一聲‘得罪了’以后，將李建成就地擒拿，押解著就要離開。

李建成數(shù)次想跟李淵解釋，想跟李淵討一個(gè)生還的機(jī)會(huì)，可李淵理都不理他，只是重新拎了一柄寶劍，在跪伏在殿內(nèi)一側(cè)的幾個(gè)衣著華麗的貴婦人身上比劃。

可能是覺得沒宰了李建成很遺憾，所以想拿幾個(gè)貴婦人練練手。

幾個(gè)貴婦人，李元吉都認(rèn)識(shí)，其中一個(gè)便是深受李淵寵愛的尹德妃。

模樣很嬌嫩，長得也極美，妥妥的是一個(gè)大美人。

只可惜嘴被堵上了，發(fā)不出太多的聲音，面對(duì)李淵拿著鋒利的寶劍在她面前左右比劃，她只能一臉哀求的發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。

李淵在她面前比劃了許久以后，突然揮劍。

眼看美人就要被梟首，李元吉也好，李世民也罷，都無動(dòng)于衷。

他們是來阻止李淵殺李建成的，是不希望李淵擔(dān)上殺子的名聲，至于李淵在放棄了親手手刃李建成以后，會(huì)不會(huì)假借別人之手手刃了李建成，又或者是親手手刃了其他的涉事者，他們是不需要管，也不需要問的。

更沒必要為了一群不相干的人，再去觸怒李淵，忤逆李淵的意思。

反正，宮里每一次發(fā)生了令李淵不愉快的事情，都會(huì)死人，只要死的人跟自己沒有切身的利益關(guān)系，以及密切的瓜葛，那就不適合多嘴。

這座巍峨莊嚴(yán)的太極宮，看似是大唐的理政之所，看似是大唐的權(quán)力中樞，其實(shí)，它更像是李淵一個(gè)人的游樂場(chǎng)、屠宰場(chǎng)。

住在這里面的每一個(gè)人，每一天最需要做的事情就是取悅李淵。

如果把李淵哄高興了，那么大家都會(huì)過的快快樂樂，舒舒服服。

如果把李淵惹怒了，那么大家都會(huì)跟著倒霉，跟著遭罪。

所以說，這座太極宮里面的每一個(gè)人，其實(shí)都是在為李淵服務(wù)。

不僅如此，太極宮外的長安城，長安城外的長安，長安外的天下，幾乎所有人都是在為李淵服務(wù)。

唯一的區(qū)別就是，太極宮內(nèi)的人是直接為李淵服務(wù)，而太極宮外的人則是通過努力，把太極宮內(nèi)的人養(yǎng)好了，讓太極宮內(nèi)的人更好的為李淵服務(wù)。

這就是皇權(quán)，至高無上的皇權(quán)。

在這種權(quán)柄的加持下，李淵幾乎是無所不能，殺一個(gè)地位類似于民間百姓家里的寵妾一樣的貴妃，根本不算個(gè)事。

只不過李淵的寶劍落下以后，并沒有砍下美人的頭顱，而是削去了美人發(fā)髻間的一些配飾，然后丟下了寶劍，極度厭惡的說了一句，“就你這個(gè)德行，配不上梓潼的赤金簪和九鳳搖。”

梓潼是君王對(duì)妻子的一種愛稱。

毫無疑問，李淵口中的梓潼必然是已故的太穆皇后。

李淵能將已故的太穆皇后的配飾賜給尹德妃，足可見對(duì)尹德妃有多寵愛。

也正是因?yàn)槿绱耍诒灰洛撑岩院螅艜?huì)發(fā)這么大的火。

這大概就是所謂的‘愛之深，恨之切’吧。

不過李淵沒有一劍砍下尹德妃的腦袋，著實(shí)讓李元吉挺意外的。

按理來說，李淵一個(gè)君王被戴了綠帽子，不殺的人頭滾滾的，根本不可能，不手刃了‘惡首’，根本不符合他馬上皇帝的身份。

但李淵就是沒殺，似乎不打算親自動(dòng)手殺任何人。

大概是覺得親自動(dòng)手，一劍了解的涉事者，太便宜他們了，所以準(zhǔn)備用更嚴(yán)酷、更殘忍的手段對(duì)付他們。

比如……烹刑。

如果李淵真動(dòng)用了烹刑，真的讓人將烹熟了的尹德妃等人喂李建成吃下去的話，那李元吉覺得，李淵在他心里的印象分會(huì)大打折扣。

一個(gè)君王，可以行殺伐之道，也可以殺的人頭滾滾。

但要是以滅絕了人性的刑法處置人的話，那么這個(gè)君王就算不上是什么仁君。

李元吉也清楚，未經(jīng)他人苦，莫?jiǎng)袼松啤?p/> 戴綠帽子的是李淵，又不是他。

李淵要如何處置‘惡首’，他還沒資格說三道四。

但這并不妨礙他在李淵做出了滅絕人性的事情以后，在心里鄙夷李淵。

一切在李淵丟下寶劍，說出了那句極度厭惡的話以后，似乎都結(jié)束了。

但熟知?dú)v史的李元吉知道，一切并沒有結(jié)束。

如果一切就此結(jié)束了的話，那么歷史上的李建成，絕不可能逼得李世民不得不率領(lǐng)幾百人倉促的發(fā)動(dòng)政變。

如果時(shí)間允許的話，李世民是不可能帶著幾百人去面對(duì)東宮的三千長林，以及李藝秘密的送給李建成的勐士。

也不可能帶著幾百人去面對(duì)齊王府的兩千甲士，以及宮里的數(shù)千備身。

君子不立于危墻之下的道理，李世民絕對(duì)懂。

如果時(shí)間、條件皆允許的話，李世民絕對(duì)會(huì)以更多的人手，更多的兵馬，去發(fā)動(dòng)政變。

所以李建成不會(huì)因?yàn)榻o李淵戴了綠帽子這件事情就這么草草的收?qǐng)觥?p/> 在李淵發(fā)現(xiàn)了李建成給他戴了綠帽子，沒有第一時(shí)間殺了李建成的情況下，李建成就等于是逃脫了必死之局。

剩下的，就得看他手底下的那些屬官，以及堅(jiān)決的擁護(hù)嫡長子繼承制的那些老臣怎么做了。

李元吉原以為，那些老臣即便是要幫李建成走出危局，也得等到李淵的氣消了，解開了太極宮的封鎖以后。

卻沒料到，在李建成剛剛要被壓出甘露殿門口的時(shí)候，堅(jiān)決的擁護(hù)嫡長子繼承制的老臣們就到了。

李綱、裴矩、蕭瑀三人，帶著一身血色闖進(jìn)了甘露殿。

殿外的左右屯衛(wèi)大將軍、左右備身府大將軍，倒是攔了，但是沒攔住。

人家仗著年紀(jì)大，直挺挺的往他們手上的長槍利刀傷撞，僅僅是蹭破了人家一點(diǎn)皮，他們都心驚膽顫的，更別提真的將人家給攔在門外，就地拿下了。

所以在李綱直挺挺的往長槍上撞了一下，撞出了一個(gè)血窟窿，在裴矩死活要搶過右屯衛(wèi)校尉的橫刀當(dāng)場(chǎng)抹脖子的情況下，他們痛痛快快的給人家放行了。

至于隨后李淵要是怪罪下來了，他們只能自認(rèn)倒霉。

不認(rèn)倒霉不行啊。

三個(gè)老臣皆是上了年紀(jì)的人瑞，前隋亂世都熬過去了，真要是折在了他們手里，那他們中間領(lǐng)頭的就得抹脖子向天下人謝罪。

就這，事后李淵還得將他們的家人發(fā)配，給天下人一個(gè)交代。

這就是尊老、重孝賦予人瑞的待遇。

李綱、裴矩、蕭瑀在入了甘露殿以后，先是齊齊向李淵一禮，然后再是向李世民和李元吉微微點(diǎn)點(diǎn)頭。

上殿不拜，這是李淵賦予他們的特權(quán)。

他們向李淵施禮，是在向李淵手握的皇權(quán)表示尊重，向李世民、李元吉點(diǎn)頭，也是禮節(jié)。

只不過，李世民和李元吉手里沒有握著皇權(quán)，所以他們?cè)谏碡?fù)上殿不拜特權(quán)的情況下，是不用跟李世民和李元吉施禮的。

相反，如果遇到了以尊老為名義的重大節(jié)日，亦或者重要慶典，李世民和李元吉還得給他們施禮，甚至必要的時(shí)候還得伺候伺候他們。

雖說他們是不敢讓李世民和李元吉伺候的，但禮數(shù)就是這么個(gè)禮數(shù)。

“圣人，太子殿下究竟何錯(cuò)，值得您如此重罰？”

“對(duì)啊，太子殿下終究是我大唐的太子，縱然有錯(cuò)，也不至于如此興師動(dòng)眾，此舉有損我大唐的威嚴(yán)。”

李綱、裴矩一前一后開口，神情焦急，似乎李淵做了什么了不得的錯(cuò)事一樣。

事實(shí)上他們知道李建成犯了什么錯(cuò)，也知道李建成犯的錯(cuò)有多大，后果有多嚴(yán)重。

但為了保李建成，為了方便為李建成求情，他們此刻裝作什么也不知道。

李淵對(duì)此事心知肚明，但卻沒有給李綱三人發(fā)飆，甚至還給了三人一個(gè)笑臉。

可能是出身一直被詬病，一直被像是五姓七望其他那六望的世家大戶看不起的緣故，李淵對(duì)有名望、有學(xué)識(shí)、有資歷的老臣，都很尊重。

所以即便是李綱三人在扎他的心，在幫他心中的畜生開脫，他還是勉強(qiáng)的給了李綱三人一個(gè)笑臉，干巴巴的說道：“三位愛卿對(duì)大唐的心意，我是知曉的。三位緣何如此維護(hù)李建成那個(gè)畜生，我也是知曉的。

三位若是還當(dāng)我是大唐的皇帝，你們的主公，那就請(qǐng)速速退去。

我不想為了那個(gè)畜生，氣到了你們中間某一位。

畢竟你們中間的每個(gè)人對(duì)我大唐而言，都是國之柱石。”

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