滿唐紅 第0973章 度日如年的房玄齡和安修仁

李元吉懟的李世民沒話說了以后，冷淡的瞥了一眼腦袋已經(jīng)扎到案幾下的李世勣道：“你還待在這里做什么，沒事做嗎？我讓你建立的聚集地建立好了，百姓和牛羊馬匹也分派完了？”

李世勣聽到這話，快速的從案幾下拔出腦袋，頭搖的像是撥浪鼓一樣道：“沒，還沒完，臣這就去做。”

說完這話，李世勣就像是屁股上面挨了一箭一樣，連滾帶爬的逃出了中軍大帳。

李世民在李世勣離開以后，攥起拳頭，甩起衣袖，生著悶氣，也離開了中軍大帳。

看著那一連被掀起了兩次的帳簾不斷的搖曳，李元吉深吸了一口氣，又長(zhǎng)長(zhǎng)的出了一口氣，將心中、胸膛中的郁氣吐了干干凈凈。

大唐有這么好的條件，不想著建立古今未有的霸業(yè)，老是窩里斗算怎么回事？

如果窩里斗能興國的話，那么黨爭(zhēng)激烈的大宋、大明，乃至大清恐怕都統(tǒng)一全國了。

可從大宋、大明、大清的結(jié)局看，窩里斗不僅不能興國，反而還會(huì)敗國。

大宋文武相爭(zhēng)，文臣相爭(zhēng)，不僅使大宋內(nèi)耗嚴(yán)重，還導(dǎo)致了大宋在面對(duì)外敵的時(shí)候，連個(gè)統(tǒng)一的說辭，以及想法都沒有。

大明文臣內(nèi)部黨爭(zhēng)嚴(yán)重，以至于滿人都入關(guān)了，大明都只剩下半壁江山了，文臣們還忙著在黨爭(zhēng)。

至于大清，不提也罷，它內(nèi)斗的比大宋和大明不逞多讓，甚至有過之無不及。

由此可見，窩里斗乃中原歷朝歷代的最大害也。

李世民雖說是一代梟雄，歷史上也是少有的千古一帝，可依然沒能避免窩里斗的事情。

即便是現(xiàn)在，李世民失去了所有的權(quán)柄，已經(jīng)變成了個(gè)庶民，可腦子里想的最多的還是窩里斗，而不是輔佐誰成就一番古今未有的霸業(yè)，又或者走出大唐，在大唐外再建另一個(gè)大唐。

如果李世民，乃至大唐絕大多數(shù)人能放棄窩里斗，一起經(jīng)營(yíng)大唐，一起共創(chuàng)偉業(yè)的話，那么無論是現(xiàn)在的大唐，還是歷史上的大唐，一定會(huì)輝煌到一個(gè)無以復(fù)加的地步。

可惜，李世民也好，大唐的絕大多數(shù)人也罷，都不可能放棄窩里斗。

這是過往的歷史，以及過往的經(jīng)歷賦予他們的詛咒。

在歷史上很多人嘗到窩里斗的甜頭，發(fā)現(xiàn)對(duì)付自己人遠(yuǎn)比對(duì)付敵人更容易，更省事以后，他們就會(huì)不由自主的去窩里斗。

在他們嘗過了窩里斗的甜頭以后，他們就會(huì)深深的癡迷上這種味道，并且將這種事做到極致。

什么順我者昌，逆我者亡、寧教我負(fù)天下，不教天下人負(fù)我之類的話，就是重要的體現(xiàn)。

這些話聽著是霸氣，但卻充斥著濃濃的窩里斗的味道。

如果大家都能放下窩里斗，一起看向鄰居的疆域，惦記上鄰居的疆域，并且能心往一處想，勁往一處使，那誰還會(huì)說這種話？

所有掌權(quán)了的，以及即將掌權(quán)的，都只會(huì)說普天之下莫非王土，率土之濱必我族類。

所有的貴族們，所有的士族，都只會(huì)考慮周邊還有那個(gè)鄰居沒有征服，征服下以后自己能分到多少土地、多少錢財(cái)、多少奴隸。

所有人，都只會(huì)擔(dān)心鄰居家的地不夠多、錢財(cái)不夠多、奴隸不夠多。

而不是擔(dān)心自己家人不堪重賦，不夠壓榨。

所以，團(tuán)結(jié)起來一起往外看，才是興國的根本，只盯著國內(nèi)，只會(huì)窩里斗，不會(huì)有好下場(chǎng)。

每次碰到這種事的時(shí)候李元吉都會(huì)想，這也許就是上天套在漢人身上的一道枷鎖，而這一道枷鎖不是用來保護(hù)漢人的，而是用來約束漢人的。

它存在的目的是為了約束住漢人，不讓漢人這頭猛虎出去吃其他的動(dòng)物，其作用就是給其他動(dòng)物一條活路。

畢竟，在清以前的數(shù)千年里，漢人的方方面面都處在世界的頂端，一旦漢人走出了中原，并且將目光落在中原以外所有地方，對(duì)中原以外的一切生出了覬覦心，那其他國邦、其他民族，很有可能會(huì)從地球上徹底的消失。

有人或許會(huì)說，在科技沒有發(fā)展起來之前，在交通沒有達(dá)到近現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)之前，漢人即便是走出去了，也遍及不了全球，更征服不了全球。

那你就錯(cuò)了。

在炎帝黃帝時(shí)期，漢人在中原所占據(jù)的地方也只是一隅而已。

漢人是通過不斷的兼并、消化，最終才征服中原的。

而最早的時(shí)候，兼并和消化的方式就是將重臣，亦或者王族分封出去，讓他們?cè)诟鱾€(gè)地方立國，以他們各自為主體，在各個(gè)地方扎根、繁衍、發(fā)展。

當(dāng)各個(gè)地方的人在習(xí)俗、文化等各個(gè)方面高度相似、或者近乎統(tǒng)一的時(shí)候，那么這些地方就成了漢家的一隅，中原的一疆。

后來者只需要在這的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步的完成統(tǒng)一和融合，那么便可以將這些地方徹底的變成中原一隅。

中原就是這么形成的。

而在疆域達(dá)到了一定的界限，現(xiàn)有的交通已經(jīng)無法滿足統(tǒng)治所需的時(shí)候，新的交通方式，會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。

比如秦之馳道。

如果新的交通方式遲遲沒有應(yīng)運(yùn)而生的話，那么新的統(tǒng)治方式也會(huì)出現(xiàn)。

比如忽必烈分封的四大汗國。

所以，漢人能不能遍及全球，征服世界，問題不在科技上，也不在交通上，而是在思想上。

如果打破了思想上的這個(gè)禁錮，讓漢人走出去，那么漢人有的是辦法遍及全球、征服世界。

無論是效仿虞夏商周的分封方式去慢慢的消化融合，還是效仿元朝建立一個(gè)個(gè)獨(dú)特的政體去統(tǒng)治這些地方，都可以幫助漢人遍及全球、征服世界。

如果這兩種辦法沒辦法滿足漢人所需的話，自有掌權(quán)者或者大賢會(huì)想出新的辦法。

中原兩千多年的封建王朝史上，統(tǒng)治國家的方式并不是一成不變的，而是一直在變化。

從最開始的郡縣制，到九品中正制，再到三省六部制，再到內(nèi)閣制等等等等。

都在不斷的變化，不斷的根據(jù)統(tǒng)治的需求，做出調(diào)整。

所以漢人一旦走出去了，一定能想到符合統(tǒng)治所需的統(tǒng)治方式，又或者制度。

所以一切的一切都不是漢人走出去的障礙，唯有思想才是。

李元吉現(xiàn)在需要做的就是打破這種思想。

而打破這種思想不能用鼓吹的方式，也不能用向誰誰誰陳述、宣傳的方式。

因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代沒人會(huì)認(rèn)可，也沒人會(huì)理解。

所以必須用最傳統(tǒng)、最簡(jiǎn)單的方式來打破。

那就是直接去做。

等做成了，所有人都看到好處了，好處了，再告訴他們其中的道理，并且引領(lǐng)著他們一起去做，他們才會(huì)蜂擁而至。

畢竟，再多的大道理，再鼓舞人心的宣講，也沒有實(shí)實(shí)在在的好處來的管用。

你不管是學(xué)這個(gè)也好，講那個(gè)也罷，都不如打土豪分田地來的實(shí)在。

結(jié)果嘛……自然不言而喻。

隨后半個(gè)月，李世民不知道是被懟自閉了，還是還在生悶氣，一直沒有露頭，李元吉也沒有上趕著去跟他斗嘴，而是忙忙碌碌的簽起了字。

李世勣建立聚集地，分散安置百姓，給百姓分羊分牛分馬，都需要他簽字。

李靖、李神符、謝叔方、李君羨、侯君集等人打了勝仗，又征服了一些突厥部族，核功的文書，以及一應(yīng)的賞賜文書，也需要簽字。

各個(gè)囤放點(diǎn)跟三省和民部交割囤放點(diǎn)里的牛羊馬匹，以及俘虜?shù)南嚓P(guān)文書，也需要簽字。

李元吉完全化身成為了一個(gè)簽字機(jī)器，瘋狂的在各個(gè)文書上揮毫著自己的大名，以及自己的各種意見。

而在簽字之余，還要關(guān)注吐谷渾、梁國、大賀氏聯(lián)盟三處戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)事。

吐谷渾那邊，慕容順已經(jīng)正式對(duì)自己的兄長(zhǎng)達(dá)延芒結(jié)波宣戰(zhàn)了，宣戰(zhàn)的口號(hào)是‘統(tǒng)一吐谷渾，再造慕容氏’，大唐是作為宗主國，打著幫慕容順清剿叛逆，幫慕容氏復(fù)國的旗號(hào)參戰(zhàn)的。

所以參戰(zhàn)的不僅有慕容順的兵馬，也有大唐的兵馬。

而在這中間，大唐是占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)地位的，不僅主導(dǎo)著所有的戰(zhàn)事，甚至連慕容順手底下的三萬吐谷渾騎兵也得聽從大唐的調(diào)遣，配合大唐的兵馬作戰(zhàn)。

李淵、屈突通、李高遷等人，在征討達(dá)延芒結(jié)波這個(gè)吐谷渾逆賊，幫助慕容順‘復(fù)國’的過程中，逐漸的放開了自我。

以前一些敢想不敢用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，都被他們用上了。

各種花里胡哨的操作層出不窮。

什么火牛陣、火羊陣、火馬陣，屢次出現(xiàn)在大唐和吐谷渾對(duì)陣的戰(zhàn)場(chǎng)上。

房玄齡和安修仁被李淵等人的這種騷操作驚的是心驚肉跳，幾乎是一日一書，請(qǐng)求

李元吉趕緊把他們調(diào)走，不然他們怕自己活不過今年。

尤其是安修仁，作為大唐名義上的隴右道行軍總管、作為大唐名義上征討吐谷渾叛逆的主帥，那真是度日如年。

每天一睜眼就有好幾個(gè)老頭子圍著他，指點(diǎn)他如何排兵布陣，如何作戰(zhàn)。

他完全不能發(fā)表自己的主見，也完全不能主導(dǎo)這場(chǎng)名義上是由他指揮的戰(zhàn)事。

更重要的是，他明明不能有自己的主見，也不能主導(dǎo)這場(chǎng)戰(zhàn)事，偏偏他還得有自己的主見，還得主導(dǎo)這場(chǎng)戰(zhàn)事。

這是為什么呢？

因?yàn)槔项^子們每次指點(diǎn)完了他以后，都會(huì)問他怎么想，準(zhǔn)備怎么做。

他不回答還不行，因?yàn)榇蝾^的是一個(gè)不愿意透露性命，但他全家，乃至三族也惹不起的人，幫兇還是他安氏家主，也是他大哥安興貴。