熊學(xué)派的阿斯塔特 1159.可能性

南尼克嬤嬤在向藍(lán)恩交代過(guò)她們目前所知的情況之后，就獨(dú)自離開(kāi)了。

她是這個(gè)神殿的首席大祭司，平常要維持這個(gè)神殿的運(yùn)轉(zhuǎn)就已經(jīng)忙得腳不沾地了。

但是在離開(kāi)之前，對(duì)藍(lán)恩表現(xiàn)的非常慈祥又關(guān)心的胖婆婆還是又不放心的叮囑了他一下。

“我們至今不知道那迷霧里的東西是什么，也不知道那團(tuán)迷霧是怎么出現(xiàn)在馬哈坎山脈里的。但是唯有一點(diǎn)是清晰無(wú)誤的，孩子”

南尼克那蒼老而深邃的眼睛看著藍(lán)恩兜帽下的陰影，認(rèn)真地說(shuō)。

“那東西，僅憑暴虐而狂野的破壞痕跡，就能把一個(gè)在山里摸爬滾打幾十年的獵戶嚇得精神失常。雖然也有那獵戶家破人亡，本身就痛徹心扉的原因在。”

“對(duì)付這種兇殘又詭異的東西，我也算是有些微末的心得。”藍(lán)恩禮貌的朝著南尼克微微點(diǎn)頭，“但還是感謝您的消息和提醒，我會(huì)加倍小心的。”

“最好是這樣了。”

南尼克嘆息一聲，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

藍(lán)恩目送她的背影，順手從花園邊緣的花叢中又摘下一朵長(zhǎng)得漂亮飽滿的金盞花，塞到嘴里咀嚼著。

這花園里的花好像長(zhǎng)得格外有營(yíng)養(yǎng)的樣子。

不管是藥用還是食用的效果一定都很好，甚至讓藍(lán)恩有點(diǎn)嘴饞。

迷霧。

一邊咀嚼著嘴里帶著草木清新的微苦花瓣，藍(lán)恩一邊思索著這個(gè)從南尼克的信息中得到的關(guān)鍵詞。

獵魔人的第一想法、第一懷疑對(duì)象，當(dāng)然就是所謂的小霧妖。

這是一種食尸生物，也就是說(shuō)只要是肉，那么來(lái)者不拒。

它們經(jīng)常出現(xiàn)在沼澤或是山野之中。

大體是瘦長(zhǎng)的人形，有著尖耳朵和猙獰的頭顱，下腹部像是被開(kāi)膛破肚一樣展露在外。

這種怪物擁有天然的魔法力量，也就是操控迷霧。

借由這種能力，隨著年長(zhǎng)而越發(fā)法力高深的小霧妖，甚至能用魔法霧氣進(jìn)行遠(yuǎn)程投影、幻化形體、幻化聲音。

像是在野外突然聽(tīng)見(jiàn)女人或孩子生硬的呼救聲，那么有經(jīng)驗(yàn)的游商、旅人就會(huì)知道，這并不是什么好消息。

多半是小霧妖記住了曾經(jīng)遇害者的聲音、形貌，用霧氣擬真之后在引誘別人過(guò)來(lái)。

還有的則可以讓被它們召喚出來(lái)的魔法霧氣帶有腐蝕性或者毒性之類的特殊性質(zhì)。

在波爾東被藍(lán)恩殺死的那一次任務(wù)里，他們剛開(kāi)始就以為那一片帶著混沌魔力的毒性迷霧是小霧妖做出來(lái)的。

雖然最后證明，那只是一片成因不明的魔法迷霧罷了。

就跟這世界上每天都層出不窮的詛咒、魔法實(shí)驗(yàn)意外、混沌魔力聚集點(diǎn)沒(méi)什么差別。

但是可見(jiàn)，在獵魔人面對(duì)任務(wù)時(shí)，如果出現(xiàn)了迷霧這種特征，那么第一懷疑對(duì)象就是小霧妖沒(méi)跑了。

畢竟這種怪物分布廣泛、數(shù)量繁多，并且對(duì)魔力霧氣的控制力，能讓它們的表現(xiàn)變得花樣百出。

而且這種怪物雖然不是像孽鬼、水鬼一樣的群居生物，但是也并不排斥三三兩兩的聚在一起捕食。

它們那本就種類、變化繁多的霧氣，因此就有了更多的不可預(yù)測(cè)性。

“小霧妖真的會(huì)有這種程度的破壞力嗎？”

藍(lán)恩的嘴還在一嚼一嚼，低聲說(shuō)著。

小霧妖的力量和法力會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而變強(qiáng)，可是強(qiáng)到這個(gè)地步.這是馬哈坎山脈里出了個(gè)從人類初次登陸時(shí)期就活著，一直活到現(xiàn)在的霧妖？

獵魔人無(wú)奈的搖了搖頭。

現(xiàn)在的問(wèn)題不是沒(méi)有調(diào)查方向，而是可能性太多。

這是個(gè)廣大的世界，每時(shí)每刻都有法師在進(jìn)行法術(shù)實(shí)驗(yàn)，指不定文明世界的邊緣現(xiàn)在就有一個(gè)法師的實(shí)驗(yàn)瀕臨失控。

接著失控的實(shí)驗(yàn)成果、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象就被用來(lái)避險(xiǎn)的緊急傳送術(shù)扔到了不知道什么地方。

聽(tīng)說(shuō)柯維爾曾經(jīng)就發(fā)生過(guò)一起不自然的突發(fā)雷暴，雷霆轟塌了一座還在開(kāi)發(fā)中的礦山，死傷與損失無(wú)數(shù)。

最后法師們應(yīng)國(guó)王的命令一路追查，直接追查到了千里之外，歐菲爾的皇家法師頭上。

這個(gè)世界表面上看起來(lái)跟蒙昧的中世紀(jì)無(wú)異，但是你給另一片大陸的歐菲爾人說(shuō)‘現(xiàn)在這片大陸的北境人類其實(shí)是異世界人、外星人’。

那么這些包著頭巾，身上撒著香料和香水的歐菲爾人接受起來(lái)也會(huì)很自然，沒(méi)什么驚訝。

魔法的力量處在高速發(fā)展與拓展之中，但凡是優(yōu)秀的法師都會(huì)進(jìn)行點(diǎn)天馬行空的實(shí)驗(yàn)。

但是傳送術(shù)這種技術(shù)，又把本來(lái)可以局限在一個(gè)小范圍的實(shí)驗(yàn)失控后果，變得可能出現(xiàn)在世界上的任何地方。

法師們可不會(huì)覺(jué)得自己滿世界‘扔垃圾’有什么不對(duì)。

就像是在藍(lán)恩的故鄉(xiāng)世界，工業(yè)革命初期，人們并不在意往環(huán)境中排放污染與廢物。

甚至認(rèn)為流淌著工業(yè)廢水的河流是文明發(fā)展的象征。

因?yàn)檫€沒(méi)發(fā)展到一定程度的人們，其實(shí)意識(shí)不到身為人類的破壞力，其實(shí)是已經(jīng)超過(guò)世界與環(huán)境的自然承受力的。

因?yàn)樵诖饲拔拿髀L(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，從未有一個(gè)像是人類掌握了如此力量卻還在不斷前進(jìn)的時(shí)代。

人類在此前，面對(duì)大自然一向是全方位的渺小，所以他們沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。

而除了‘世界上某個(gè)法師實(shí)驗(yàn)失控，產(chǎn)物或是后果被隨機(jī)傳送到馬哈坎山脈中’這個(gè)可能性，其余的可能也不少。

混沌魔力本就是天然帶著變異與扭曲性質(zhì)的危險(xiǎn)力量，在無(wú)人插手的情況下，它自己?jiǎn)问蔷奂湍茉斐梢恍┡で暮蠊?p/> 馬哈坎山脈里的魔力節(jié)點(diǎn)不少，鬼知道是不是混沌魔力自行引起了某些異變？

諸如此類的猜測(cè)，藍(lán)恩能列出幾大張羊皮紙來(lái)。

說(shuō)到底，這次到底是發(fā)生了什么事，還得親眼到地方看見(jiàn)才行，不然就只是憑空猜測(cè)而已。

不過(guò)這邊藍(lán)恩在思索著關(guān)于‘迷霧’的事情，并且讓曼妥思在文件庫(kù)中記錄下自己的各種猜測(cè)。

并且簡(jiǎn)單制定一些應(yīng)對(duì)各種可能性的方案。

而另一邊，花園之外歇腳的涼亭里，一男一女兩個(gè)聲音似乎是情緒越發(fā)激動(dòng)，漸漸有了點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)、吵架的意思。

“尼弗迦德人都是黑皮狗！這有什么好說(shuō)的？”

那個(gè)男人的聲音不耐煩的說(shuō)著，可緊接著，對(duì)面的女性聲音就好像沒(méi)聽(tīng)懂這語(yǔ)氣中的不耐煩一樣，緊接著就繼續(xù)問(wèn)。

“啪啪”的聲音，似乎是手掌在拍著一本書的硬質(zhì)封面。

“但為什么呢？”那女聲在音色上顯得柔和，但是語(yǔ)氣卻同時(shí)又果斷而沉穩(wěn)，非常有種女強(qiáng)人的風(fēng)范。

只是問(wèn)的問(wèn)題就.

“這書上說(shuō)，尼弗迦德人溫和而禮儀周到，他們從不像北方人一樣擁有許多的分歧和互相鄙視。只要團(tuán)結(jié)在日輪旗下，那么就是一國(guó)同胞。這似乎很理想啊？”

“這書的作者是奈爾文，奧森福特大學(xué)知名的，研究南方的教授學(xué)者。他在瑞達(dá)尼的維茲米爾王面前受封爵士，他的話應(yīng)該很可信吧？”

涼亭里的一男一女在對(duì)話，而藍(lán)恩也從花園出口朝著那涼亭走近。

涼亭用了木質(zhì)的立柱、頂棚和石質(zhì)的基座，粗大而滄桑的木料上已經(jīng)有了小裂紋，但是依舊用各色鮮艷的涂料，勾勒出各種弧線與圖案。

還在一些邊角掛上了花環(huán)。

鮮艷明快的圖案與花環(huán)搭配深棕色的木料，很有梅里泰利信仰的風(fēng)格。

“是啊！呵！溫和而有禮？女士，你真該到索登山和辛特拉舊地去走走看，看看那邊連人種都換了一茬后的樣子是多么溫和而有禮！”

說(shuō)話的是個(gè)男性戰(zhàn)士，穿著皮甲與板甲片混合的盔甲，腰上插著手半劍。

他本人平平無(wú)奇的樣子，只不過(guò)這幅口吻顯示出，他是當(dāng)時(shí)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者。

而在這位面露憤怒與不耐煩的男性面前，悠然坐在涼亭欄桿上的女性就有特點(diǎn)多了。

她有一頭暗金色的頭發(fā)，額頭上有一圈紅白相間的棉質(zhì)粗繩作為頭箍。面容帶著成熟而強(qiáng)勢(shì)的美麗，可是雙眼中卻.分外清澈。

她里面穿著一件紅白格子的棉甲背心和棉甲馬褲，外面綁上可組裝的板甲部件，在膝蓋、小腿迎面骨、手肘、腰腹等部位。

但即便是如此死板、臃腫的造型，在她身上穿起來(lái)也能看出所謂的‘弧度美’與‘曲線美’。

棉甲背心的領(lǐng)口位置更像是合不上一樣，敞開(kāi)一個(gè)慷慨的領(lǐng)口，露出里面健康有活力的皮膚與深邃的溝壑。

一般來(lái)講，以戰(zhàn)斗為生的人如果是這副打扮，那她多半該是不想活了，小部分可能是她有點(diǎn)特殊的本事。

可是看看這女人放在身邊的武器——一把尋常男性戰(zhàn)士都不太能自如使用的騎士雙手劍。

這說(shuō)明她大概率是后一種情況。

“我想你是誤會(huì)了我的意思。”

女士，也就是南尼克嬤嬤嘴里所說(shuō)的‘薩奇亞·薩斯’，平靜的面對(duì)著男性戰(zhàn)士。

“我沒(méi)有否認(rèn)已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，也沒(méi)有給尼弗迦德人的屠殺辯護(hù)的意思。我的問(wèn)題是：一本較為可信的書上所描寫的特性，為什么跟現(xiàn)實(shí)不一致。”

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