熊學派的阿斯塔特 1163.污穢畫卷

“燒吧！殺吧！”

“燒吧！殺吧！”

影影綽綽的低聲哀嚎，像是地鳴前的風聲一樣，從庭院的廊柱、角落里流竄回蕩著。

說著人類的言語，但是其中蘊含的感情和聲音的質(zhì)感，都完全不像是活物。

巨大而濃重的污穢，就堆積、維系在這一張畫上。

而面容祥和的僧人，就依然安詳?shù)墓蜃诋嬀砻媲啊?p/> 兩根燭臺放在身邊，像是無比專注的在欣賞眼前那充滿了怨氣、充滿了憎恨的畫。

沒有僧人的悲憫，也沒有要凈化污穢的意思，他確確實實的在欣賞、品鑒。

日護上人是這幅畫的締造者。

當然，他締造的當然不是這幅畫那只是堪堪能夠上中流的畫卷本身。

這張畫只是一個豪族花了幾枚銀判，從書畫店里買出來裝點房間的掛飾罷了。

他締造的，是這張畫上的污穢與怨恨。

“南無妙法蓮華經(jīng)?！?p/> 日護上人一邊口中以日蓮宗的佛號贊嘆著，一邊撥弄著手中的佛珠。

他還記得，自己在締造這張畫卷中的幾次有趣的經(jīng)歷。

將區(qū)區(qū)殘穢積累、強化到如此地步，甚至能在十幾年的時間間隔中單憑殘穢本身害人無數(shù)。

在這過程里，除了殘穢被累積起來，自然也還會帶著怨靈、憎恨，等等亂七八糟的東西。

畢竟，人在非自然死亡之后所留下的東西可不少。

殘穢，只相當于尸體留下來的尸水，雖然臭，但是一般沾上了也就是難受幾天。

而那些充滿怨氣與恐懼的靈魂，按常理來說則會因為各種因素而變成不同的東西。

大部分會成為充滿怨氣，但也礙不了什么事的荒魂，在人世游蕩一段時間后，或是自然消散，或是被神官或僧侶、陰陽師超度。

小部分則會因為怨氣而成為妖怪。

失去孩子心懷愧疚與憎恨的女人，可能會變成姑獲鳥。

被饑餓折磨，到死都忘不掉那種感覺的，可能變成餓鬼。

被子女遺棄深山，帶著怨恨死去的老人，則可能變成山姥。

等等等等，不一而足。

但是在日護上人的經(jīng)營之下，因為殘穢而牽連死去的一大串人，他們之中沒有任何一個，在外面成了妖怪，甚至是游蕩的荒魂。

“都在畫里了啊.”守護靈食夢貘在身邊蹲坐著，日護上人就算是將手放在畫卷上輕輕撫摸，這畫里的怨氣、污穢又能拿他怎么樣呢？

他還記得，這畫里有一份怨氣，那是一個在年幼的女兒面前殺了丈夫又自殺的女人。

她當時已經(jīng)被殘穢折磨的完全失控了。

但是即便如此，她在死后變成同樣污穢的荒魂，卻也暫時擺脫了殘穢的影響，有了一瞬間的清醒。

而這個女人做了什么呢？

那個在城里以賣竹編籃子補貼家用的女人，她原本庸碌一生渾渾噩噩的腦子，竟然在死了之后還靈光了一下。

可能這一輩子的智慧，都用在那一瞬間了吧？

她當時立刻意識到，自己的靈魂和死后產(chǎn)生的污穢都被什么東西給控制了。

但她沒有像其他人一樣，向日護上人哀求，求他放自己往生。

她只請求——不要讓自己死亡產(chǎn)生的污穢，纏上自己女兒。

日護上人的嘴角露出微笑。

每次一想到當時的情況，他就總是會微笑。

因為他之后，專門讓這個女人所產(chǎn)生的殘穢，纏上了她的女兒。

現(xiàn)在，她們都已經(jīng)在畫里了。

為此，這女人即使已經(jīng)成了被怨念和憎恨充滿的荒魂，卻還是會不依不饒的向自己纏過來。

“下賤的東西，還想沾染貴人的身體？”

在日護上人撫摸畫卷的時候，那畫上絲絲縷縷的黑氣像是還要糾纏上來。

但是旁邊的食夢貘鼻子一吸，那充滿怨氣與執(zhí)著的黑氣，就只能不甘卻無可奈何的又被它抽進鼻子里，隨后噴回畫上。

“哈哈！哈哈哈！”

縱然已經(jīng)十多年了，可日護上人對這種情形還是樂此不疲。

“下賤的東西！下賤！還想往上爬？還想下克上！生生世世，就算是想消散，也輪不到你們自己決定！”

就像是品評著一杯香醇清冽的美酒一樣，日護上人閑著沒事兒就總是喜歡將這畫卷拿出來欣賞。

奢侈華貴的法衣摩擦榻榻米，他在心情愉悅之后，將畫軸重新卷了起來，放回長條盒子里。

而到這時，外面已經(jīng)等著的一個僧人，才敢低頭進來講話。

“座主大人。”僧人孔武有力，一進門就恭恭敬敬的跪下說?！斑@是近期的賬本。”

說著，僧人從僧袍的內(nèi)襯里掏出來一本冊子，恭敬的始終低頭，將冊子放在地上往前推去。

在日本戰(zhàn)國時期，寺廟和僧人可不是小角色。

正經(jīng)來講，能在寺廟面前直起腰桿說話的大名，整個日本列島滿打滿算也沒有幾個。

僧人？那是和尚老爺！

就如同強大的宗教團體總會走上的一條路一樣。

寺廟在發(fā)展過程中逐漸從一個宗教機構(gòu)，擴大為經(jīng)濟機構(gòu)。

寺廟開始放貸、接受存款、投資生意.像是一個野蠻發(fā)展且武力爆棚的高利貸。

有錢在亂世就有人、有拳頭，僧兵的質(zhì)量和武備，寺院的防御設(shè)施，往往會讓本地區(qū)名義上的領(lǐng)導人，大名們都瞠目結(jié)舌。

只不過在美濃，終究是被齋藤道三在十幾年前下克上時打掃過一遍。

而且常在寺的座主，雖然當時沒有被齋藤道三清算，卻也是身份敏感。

因此常在寺的能量，相比于同時期日本擁有同樣聲望的寺廟來說，可以說是太寒酸了。

但即便如此，將常在寺看做一個美濃國內(nèi)的頂尖豪族也是完全沒問題的。而且還是行事風格比較暴力、不講理的那種豪族。

日護上人沒有去拿那份賬本。

他只是和善的微笑著問：“還是十三櫻村？”

送賬本進來匯報的僧人沉默一會兒，還是點頭。

其實賬本上是賺的，甚至于在許多輕賤的小民看來，賺得還是他們一輩子想都不敢想的數(shù)字。

在這年頭，但凡是個大寺廟，都只是賺多賺少的問題罷了，哪有可能會虧呢？

但常在寺賺的，在僧人和座主眼里，就算是‘少’了。

而他們也對這種‘少’很不高興，乃至于憤怒。

“十三櫻村今年也向外租賃牛和馬匹，數(shù)量依舊比上一年大。咱們寺里往外租的牛和馬匹，是不是.”

僧人小心翼翼的抬頭看了看座主。

“是不是租金利率放低點？”

在農(nóng)耕時期，干活兒的畜生比人金貴，這是常識。

而寺廟身為歷史久遠的高利貸，當然也向外租賃牲畜。

規(guī)章條款樣樣嚴謹，配種是一個價格、干活兒是一個價格、干什么活兒和干多長時間也都有相應(yīng)的價格。

牲畜在租賃前后的體重變化、掉不掉膘也都有對應(yīng)的契約條款。

可是十三櫻村，他們村子里寄養(yǎng)的牲畜出奇的好養(yǎng)活。

日積月累下來，竟然將這份租賃生意，從常在寺手中搶了一部分出來。

以至于常在寺中，大家都厭惡這村子，說他們不敬佛祖。

“不用管他們。”日護上人平和的說著，像是一點也不在意什么賬本和利率了一樣。

只是隨后說的話雖然依舊平和，卻讓人感覺不寒而栗。

“很快.也就是今晚，他們就再也做不了這門生意了?！?p/> 這話說的寒氣逼人，就算是聽了半截的局外人都能感覺到其中的不懷好意和森森寒氣。

但是進來送賬本的僧人卻面露喜色：“呀！這是座主有法子懲治那幫不敬佛祖的畜生了？”

他不關(guān)心什么慈悲佛法，只關(guān)心寺廟的生意。

其實要不是擔心那位美濃蝮蛇找到借口，對常在寺突下狠手，他們這群僧人早就要用武力去找十三櫻村的麻煩了。

日護上人只是掐著佛珠微笑不語，而僧人也識相的叩拜行禮之后，帶著喜色退出庭院。

“殘穢已經(jīng)積累到極限，來，試試看?！?p/> 等僧人離開之后，日護上人輕輕摩挲著身邊裝著畫軸的長條盒子，面色安詳。

“試試看，我能把你篡奪來的美濃國給搞成什么樣子！法蓮坊！”

一邊說著，日護上人的臉一邊猙獰起來。

他看著庭院對面的長良川和稻葉山，主要是稻葉山上那座正在侵占綠意的‘膿瘡’——稻葉山城。

雖然不知道為什么，他的潛意識里總覺得：自己的寺院雖然離這座天下聞名的美濃城池僅有咫尺之地，但是坐鎮(zhèn)其中的齋藤道三之子，齋藤義龍卻并不會發(fā)現(xiàn)自己的動作。

但是好歹身為一個經(jīng)受過家族教育，后續(xù)才轉(zhuǎn)修日蓮宗的僧人，他卻依舊留給對面的城池一個心眼。

齋藤道三已經(jīng)出家，退下了家主的位置。

如今這個當家的齋藤義龍有什么手段，美濃也沒什么人領(lǐng)教過。

可小心總是無大錯的。

日護上人憑借著對齋藤道三盜國經(jīng)歷的怨恨與警惕，小心的抗拒著內(nèi)心深處不知來由的放松。

散發(fā)著猶如靈石一般夢幻金光的食夢貘，則不喜不悲的一直蹲坐在他身邊。